
Amanipilade es el nombre que se atribuye convencionalmente a una reina kushita que gobernó el reino de Kush desde Meroe a mediados del siglo IV d. C. Existen pruebas circunstanciales e indirectas que sugieren que podría haber sido la última gobernante del reino.
Fuentes y cronología
El nombre Amanipilade, traducido en meroítico como Mnipilde , se conoce solo a partir de un texto encontrado en una mesa de ofrendas en la pirámide Beg. W 104, probablemente retirado de su ubicación original y colocado allí más tarde. [1] El nombre se atribuyó al monarca enterrado en Beg N. 25 en 1978, basándose en el tipo tardío de la paleografía del texto que coincide con la fecha muy tardía de la pirámide. [1] La atribución de Amanipilade a Beg N. 25 es aceptada convencionalmente por los académicos, por ejemplo en Fontes Historiae Nubiorum [1] y por Török (2015). [2] Algunos investigadores han dudado de la atribución, como Kuckertz (2021), quien especuló que podría ser el nombre de un funcionario no real que adoptó una fórmula real en su mesa de ofrendas. [3] Como muchos otros gobernantes kushitas, el nombre Amanipilade incorpora el nombre del dios Amón . [4] Los nombres de los padres de Amanipilade también están registrados en el texto de la tabla de ofrendas: Tehye (padre) y Mkeḫñye (madre). No hay constancia de que estos nombres pertenecieran a ningún monarca gobernante kushita, pero el trono kushita podría heredarse a través de líneas indirectas. [1]
Amanipilade fue identificada como una gobernante femenina a través de la conexión del nombre con Beg N. 25. La capilla mortuoria de la pirámide incluye un relieve que representa a la monarca enterrada, que se interpreta convencionalmente como la representación de una reina gobernante, [1] relativamente común en el Reino tardío de Kush. [5] Debido a que los relieves están dañados, se ha sugerido que esta es una "interpretación insegura de los rastros del relieve". [5] Sin embargo, trabajos recientes generalmente sostienen que Beg N. 25 es la tumba de una reina gobernante, aunque algunos enfatizan que esta es una identificación cautelosa. [2] [3]
El entierro real n.° 25 es el último entierro real conocido en Meroë y, por lo tanto, puede marcar el final de la dinastía real que gobernó desde esa ciudad. [2] La evidencia circunstancial e indirecta también data el final de la autoridad política meroítica en las décadas centrales del siglo IV d. C. [1] [3]
Referencias
- ^ abcdef Eide, Tormod; Hägg, Tomas; Holton Pierce, Richard; Török, László (1998). Fontes Historiae Nubiorum: Fuentes textuales para la historia de la región del Nilo Medio entre el siglo VIII a. C. y el siglo VI d. C.: Vol. III: Del siglo I al VI d. C. Universidad de Bergen. págs. 918, 1074. ISBN 82-91626-07-3.
- ^ abc Török, László (2015). El Reino de Kush: Manual de la civilización Napatan-meroítica. RODABALLO. págs.206, 484. ISBN 978-90-04-29401-1.
- ^ abc Kuckertz, Josefine (2021). "Meroe y Egipto". Enciclopedia de Egiptología de la UCLA : 6, 22.
- ^ Clasquin, Michel (2003). Quagga Kultuur: Reflexiones sobre la cultura popular sudafricana . vol. 1. Universidad de Michigan: Aurora Press. pag. 147.ISBN 9780620298674.
- ^ ab Droa-Krupe, Kerstin; Fink, Sebastian (2021). Mujeres poderosas en el mundo antiguo: percepción y (auto)presentación. ISD LLC. págs. 308–316. ISBN 978-3-96327-139-7.