Amararama

Amararamam es un templo hindú dedicado al Señor Siva , ubicado en Amaravathi , en el distrito de Palnadu , en el estado indio de Andhra Pradesh . Es uno de los cinco sagrados Pancharama Kshetras y es único por estar situado a orillas del río Krishna , a diferencia de los demás en la región de Godavari. El templo alberga un Sivalinga de mármol blanco de 4,5 metros de altura , y los sacerdotes realizan rituales diarios en una plataforma. La deidad principal, el Señor Amareswara (también conocido como Amaralingeswara), está acompañado por su consorte, Bala Chamundika. ^{[ 1 ]}

Se cree que el templo, según evidencia epigráfica e histórica, se originó en el siglo XI, con la inscripción más antigua que data del año 1129 d. C. ^{[ 2 ]} El templo fue patrocinado por varias dinastías, incluyendo a los jefes Kota y el Imperio Vijayanagara , con contribuciones notables de Sri Krishnadevaraya . ^{[ 3 ]} Se llevaron a cabo importantes renovaciones a finales del siglo XVIII. ^{[ 4 ]}

Construido en el estilo arquitectónico dravídico , el templo cuenta con cuatro gopuras y un vimana central . ^{[ 3 ]} Es un importante sitio espiritual e histórico, que atrae a peregrinos de toda la región. Aquí se celebran importantes festivales, como Maha Sivaratri y Navaratri . ^{[ 5 ]} El templo está ubicado en Krouncha Saila, una pequeña colina cerca del río Krishna, y el pueblo circundante de Amaravathi lleva su nombre. ^{[ 6 ]} Este pueblo también inspiró el nombre de la capital planificada de Andhra Pradesh, Amaravati , ubicada a 35 kilómetros al este. ^{[ 7 ]}

Se cree que el templo de Amareswara fue construido en el siglo XI, según evidencia epigráfica. ^{[ 2 ]} Sin embargo, su estilo arquitectónico se asemeja mucho al de los templos de Bhimeswara de Samalkot y Draksharama , que datan del siglo X. Entre las 35 inscripciones encontradas en las paredes del templo, la más antigua data del año 1129 d. C. Las leyendas asociadas con los templos de Bhimeswara podrían haber contribuido a la conexión del templo con ellos. ^{[ 2 ]} Además, una de las inscripciones más antiguas registradas en la región del templo es una epigrafía de los Chalukya orientales encontrada en Dharanikota , cerca de Amaravati. ^{[ 3 ]}

Los cimientos del templo reflejan la influencia budista temprana, con elementos como un medallón de loto de mármol blanco y un mula virat cilíndrico en el santuario. Estas características han dado lugar a teorías que sugieren que el sitio pudo haber sido inicialmente un lugar de culto budista. ^{[ 8 ]} El descubrimiento de un Chaturmukha Linga y una pequeña escultura de mukhalinga , ambos datados en la dinastía Satavahana (siglos I-II d. C.), subraya la antigüedad del shaivismo en la región. Además, una estatua de Nandi de tamaño natural, intrincadamente decorada, de la era Satavahana, encontrada cerca del templo, refleja la maestría artesanal de ese período y sugiere la temprana prominencia del shaivismo en Amaravathi. ^{[ 9 ]}

En el siglo XII, la coexistencia de estructuras hindúes y budistas era evidente en Amaravathi. Inscripciones y relatos de este período hacen referencia tanto al Mahachaitya budista como al Templo Amareswara. Una inscripción de 1184 d. C. del jefe de Kota , Keta II, describe la estupa budista como "chaityam-atyunnatam yatra nānā chitra suchitritam" (magnífica y adornada). La misma inscripción también menciona con reverencia al Señor Siva como Amareswara, lo que indica una armoniosa fusión de tradiciones religiosas. ^{[ 10 ]} Además, las inscripciones en los pilares del templo registran donaciones de lámparas al Señor Buda por parte de Keta II y sus cortesanas, lo que sugiere la presencia de un templo budista en las cercanías, que desde entonces ha desaparecido. ^{[ 9 ]}

El templo continuó recibiendo patrocinio en los siglos posteriores. Durante la dinastía Reddi del siglo XIV y el Imperio Vijayanagara del siglo XVI , se realizaron importantes contribuciones al templo. En particular, Sri Krishnadevaraya ( r. 1509–1529 ) añadió un mandapam (pabellón), consolidando aún más la importancia cultural y religiosa del templo. ^{[ 3 ]}

A finales del siglo XVIII, el templo experimentó una extensa expansión bajo el patrocinio de Vasireddy Venkatadri Nayudu , zamindar de Chintapalli . Devoto seguidor del Señor Siva, Venkatadri Nayudu construyó posteriormente Amaravathi y se trasladó allí, brindando apoyo financiero para el mantenimiento del templo. Asignó terrenos a los sacerdotes, asegurando así la continuidad del culto y el mantenimiento del sitio. ^{[ 4 ]}

La deidad principal del templo Amareswaraswamy es un gran Sivalinga , notable por su altura, que obliga a los sacerdotes a pararse sobre una plataforma para realizar los rituales diarios y el Abhisheka , una unción ceremonial. Según la tradición del templo, el Sivalinga comenzó a crecer continuamente, lo que llevó a los devotos a clavarle un clavo en la parte superior para detener su expansión, lo que resultó en una marca roja donde, según se dice, brotó sangre. El ídolo principal, o Mula Virat, es un cilindro alineado verticalmente, tallado en mármol blanco. ^{[ 8 ]}

Según la leyenda, el origen del templo se remonta a sucesos protagonizados por el rey demonio Tarakasura , quien, tras recibir una bendición del Señor Shiva , derrotó a los dioses. Para restaurar el orden, el Señor Shiva juró eliminar al demonio, y los dioses se establecieron en el lugar, dando origen al nombre de Amaravati. Aquí, Shiva es venerado como Amareswara, acompañado por su consorte Bala Chamundika, una de las 18 diosas veneradas. ^{[ 5 ]}

El complejo del templo Amararamam está rodeado por cuatro imponentes gopuras de estilo dravídico , con un vimana central que refleja el mismo diseño arquitectónico, realzando su impresionante estructura. Ubicado en Krouncha Saila, una pequeña colina cerca del río Krishna , el templo combina influencias arquitectónicas budistas y dravídicas. ^{[ 1 ]}

El acceso al sanctasanctórum , que se encuentra elevado, se realiza a través de una escalinata que conduce a la deidad principal: un lingam de mármol blanco de 4,5 metros llamado Amareswara, también conocido como Amaralingeswara. Este lingam es el más grande entre los lingams de Pancharama , con una circunferencia de 90 centímetros, y se venera mediante oraciones y rituales de abhisheka realizados desde una plataforma dentro del sanctasanctórum. El templo también alberga a la diosa Bala Chamundeswari Devi, considerada la consorte del Señor Amareswara. ^{[ 1 ]}

El templo alberga varios festivales hindúes importantes, entre ellos Maha Sivaratri , que coincide con Magha Bahula Dasami, y Navaratri , además de diversos Kalyana Utsavas. Su ubicación sagrada a orillas del río Krishna realza la importancia religiosa del templo, convirtiéndolo en un importante lugar de peregrinación. ^{[ 11 ]}

El templo se encuentra aproximadamente a 40  km de Guntur ]. ^{[ 12 ]} La Corporación Estatal de Transporte por Carretera de Andhra Pradesh (APSRTC) opera servicios regulares de autobús desde Guntur , Vijayawada y Mangalagiri a Amaravathi. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

En 2017, el Gopuram del templo fue renovado para corregir las grietas estructurales que se habían desarrollado con el tiempo debido a la exposición a maquinaria pesada. Esta renovación, que costó aproximadamente 1,56 crore de rupias , reveló artefactos antiguos de hace 1800 años en los cimientos. ^{[ 4 ]}

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