Ambattar

Ambattar (también conocido por muchos otros nombres) es una casta tamil que se encuentra en el estado indio de Tamil Nadu y en la parte noreste de Sri Lanka . Sus ocupaciones tradicionales son médicos , cirujanos , parteras y músicos . ^[¹^]^[²^] Leslie, en su estudio comparativo de los sistemas médicos asiáticos, explica que el título de Vaidiyar es adoptado por los miembros de Ambattar en Tamil Nadu, ya que ejercen la medicina. ^[³^]

Etimología y sinónimos

El nombre Ambattar es una palabra tamilizada que probablemente proviene de la palabra sánscrita Ambashtha . Esta palabra deriva de las dos palabras sánscritas amba, que significa "cerca", y stha, que significa "estar de pie", por lo que significa "el que está cerca", en referencia a su profesión como cirujanos.

En Bengala, a la comunidad también se la conocía como Ambastha, que se engloba dentro de la categoría más amplia de Kayasthas, y su migración desde Cachemira a Bengala y el sur de la India se explica en 'Ambastha Kayastha', un libro de KN Sahay. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

También se les ha denominado Maruttuvar, Pariyari y Vaidiyar , Mahamathirar , que son todos sinónimos de médicos. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Según un miembro de la casta, el nombre utilizado varía de un pueblo a otro.

Historia

Estatus social y costumbres

Los Ambattars solían ejercer como médicos cirujanos, pero posteriormente adoptaron otras profesiones, como la de músicos. La vida social de los Ambattars tamiles se rige por el código brahmánico, y ellos actúan como sacerdotes en sus ceremonias matrimoniales. Al igual que las castas superiores ortodoxas del norte de la India, tradicionalmente no se permitía el nuevo matrimonio de las viudas y los difuntos eran incinerados. Actúan como sacerdotes en las ceremonias matrimoniales de los Vellas del distrito de Salem. Pueden ser shaivas o vaishnavas. Los vaishnavas se abstienen de carne, pescado y alcohol. Su población es bastante numerosa en el distrito de Salem. Un grupo similar también se encuentra en el sur de Travencore, donde trabajan como médicos cirujanos, parteras, barberos y sacerdotes. Gozan de un estatus social respetable. Los Ambattars ocuparon altos cargos durante los reinos Chalukya y Pandya . ^{[ 7 ]}

Historia temprana del Tamil

Los Siddhars , los antiguos médicos tamiles que afirmaban haber alcanzado el siddhi , provenían mayoritariamente de la comunidad Ambattar. ^{[ 8 ]}

Sri Lanka

Según el folclore de los Ambattar de Sri Lanka, llegaron al Reino de Jaffna como acompañantes de guerreros. Como llegaron sin sus esposas, se casaron con mujeres Vellalar de Sri Lanka . ^{[ 9 ]}

Véase también

Referencias

↑ Gough, Kathleen (1989). Cambio rural en el sureste de la India: de la década de 1950 a la de 1980. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-562276-8.
1 2 Béteille, André; Beteille, Profesor Emérito de Sociología Andre (1965). Casta, clase y poder: patrones cambiantes de estratificación en una aldea de Tanjore . University of California Press. pp. 89. ISBN 9780520020535.
↑ Leslie, Charles M. (1998). Sistemas médicos asiáticos: un estudio comparativo . Motilal Banarasidass Publishers. ISBN 81-208-1537-8.
↑ Menon, T. Madhava; Lingüística, Escuela Internacional de Dravidian (2002). Un manual de Kerala . Escuela Internacional de Lingüística Dravidian. pág. 764. ISBN 9788185692319.
↑ Sircar, Dineschandra (1967). Estudios sobre la sociedad y la administración de la India antigua y medieval . Firma KL Mukhopadhyay. pág. 109.
↑ General, Oficina del Registrador de la India (1966). Censo de la India, 1961: Madrás . Gerente de Publicaciones. pág. 7.
^ Sinha, BP (2003). "Kayastha en la creación del Bihar moderno" . Patna: editor de impresiones. págs. 14 y 15.
↑ Estado), Madrás (India; Baliga, BS; Bahadur.), BS Baliga (Rao (1999). Gacetas del distrito de Madrás: Tiruchirappalli (pt. 1-2) . Superintendente, Imprenta del Gobierno. pág. 1447.
↑ David, Kenneth (3 de junio de 2011). El nuevo viento: identidades cambiantes en el sur de Asia . Walter de Gruyter. pág. 189. ISBN 9783110807752.

[1] Gough, Kathleen (1989). Cambio rural en el sureste de la India: de la década de 1950 a la de 1980. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-562276-8.

[Béteille_1965-2] 1 2 Béteille, André; Beteille, Profesor Emérito de Sociología Andre (1965). Casta, clase y poder: patrones cambiantes de estratificación en una aldea de Tanjore . University of California Press. pp. 89. ISBN 9780520020535.

[Leslie2-3] Leslie, Charles M. (1998). Sistemas médicos asiáticos: un estudio comparativo . Motilal Banarasidass Publishers. ISBN 81-208-1537-8.

[4] Menon, T. Madhava; Lingüística, Escuela Internacional de Dravidian (2002). Un manual de Kerala . Escuela Internacional de Lingüística Dravidian. pág. 764. ISBN 9788185692319.

[5] Sircar, Dineschandra (1967). Estudios sobre la sociedad y la administración de la India antigua y medieval . Firma KL Mukhopadhyay. pág. 109.

[6] General, Oficina del Registrador de la India (1966). Censo de la India, 1961: Madrás . Gerente de Publicaciones. pág. 7.

[Sinha_BP-7] Sinha, BP (2003). "Kayastha en la creación del Bihar moderno" . Patna: editor de impresiones. págs. 14 y 15.

[8] Estado), Madrás (India; Baliga, BS; Bahadur.), BS Baliga (Rao (1999). Gacetas del distrito de Madrás: Tiruchirappalli (pt. 1-2) . Superintendente, Imprenta del Gobierno. pág. 1447.

[9] David, Kenneth (3 de junio de 2011). El nuevo viento: identidades cambiantes en el sur de Asia . Walter de Gruyter. pág. 189. ISBN 9783110807752.

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