Amelia Stone Quinton

Amelia Stone Quinton (nacida Amelia Stone el 31 de julio de 1833 – 23 de junio de 1926) fue una activista social estadounidense y defensora de los derechos de los nativos americanos . En colaboración con Mary Bonney , ayudó a fundar la Asociación Nacional de Mujeres Indígenas en 1883. ^{[ 1 ]}

Fue presidenta de la asociación desde 1887 hasta 1904; durante este tiempo, la asociación logró avances en la defensa de los derechos de los nativos americanos. Apoyaron la aprobación de la Ley Dawes de Asignación de Tierras por el Congreso en 1887, la cual otorgaba a las familias de nativos americanos en el Territorio Indio porciones de tierra para la agricultura y la ciudadanía estadounidense. El senador Henry Dawes (republicano por Massachusetts), promotor de la ley, declaró posteriormente que «la nueva política gubernamental hacia los indígenas nació y se impulsó gracias a esta asociación de mujeres». ^{[ 2 ]}

Amelia Stone nació el 31 de julio de 1833 en Jamesville, Nueva York , cerca de Syracuse, hija de Mary ( de soltera Bennett) y Jacob Thompson Stone. Recibió clases particulares de Homero de Samuel B. Woolworth.

Después de que Stone se casara con el reverendo James Franklin Swanson, vivieron en Georgia durante varios años debido a su trabajo. Él falleció antes que ella. La viuda Stone se casó en Londres con Richard L. Quinton, quien era profesor de astronomía e historia. Ella adoptó su apellido. ^{[ 2 ]}

Stone impartió clases durante un año en un seminario de Georgia. Tras la muerte de su esposo, regresó al norte y enseñó durante un año en el Seminario de Chestnut Street de Filadelfia . Posteriormente, se dedicó a la labor religiosa y filantrópica.

Al principio, su labor voluntaria se centró en los pobres de la ciudad de Nueva York , donde tenía compromisos semanales en diversas instituciones. Un día a la semana lo dedicaba a la prisión, el asilo o el centro de trabajo, y otro a alguna enfermería o reformatorio para mujeres. También impartía una clase bíblica semanal para marineros.

Durante la primera cruzada por la templanza en Brooklyn, se unió al grupo de trabajadores. La invitaron a salir a representar a los trabajadores, a organizar sindicatos y, poco después, fue elegida organizadora estatal por la Unión Cristiana Femenina por la Templanza del Estado.

Viajó a Europa para descansar un año. Tras unos meses en el continente, se involucró en el movimiento por la templanza en Inglaterra y dio charlas en salones y reuniones parroquiales en Londres y otras ciudades. Durante el viaje a Inglaterra, conoció al profesor Richard Quinton, natural de Londres y conferenciante sobre temas históricos y astronómicos. Un año después se casaron en Londres, donde residieron durante algunos meses. Regresó a Estados Unidos en el otoño de 1878 y la pareja vivió en Filadelfia, donde el profesor Quinton retomó su labor docente. ^{[ 3 ]}

En abril de 1879, su amiga Mary L. Bonney se sintió profundamente conmovida por las injusticias cometidas contra los indígenas, especialmente por permitir el asentamiento de estadounidenses de origen europeo en el Territorio Indio. Presidía una sociedad misionera que buscaba difundir una petición sobre el tema. La ocasión del aniversario ya estaba saturada de temas, y la petición no se presentó ni se leyó. Unas semanas después, Bonney le presentó más información a Quinton, y juntas comenzaron a planificar.

Bonney accedió a proporcionar los medios necesarios para la imprenta, y Quinton a planificar y trabajar; ella estudió en bibliotecas, preparó literatura y peticiones y las distribuyó entre los simpatizantes y colaboradores que consiguió en muchos estados.

La primera petición se amplió y ella preparó un folleto con información y un llamamiento especial, que distribuyó ampliamente entre ciudadanos prominentes y mujeres que participaban en diversas labores cristianas y filantrópicas. Se recibieron firmas de trece estados, que se recopilaron en un rollo de trescientos pies de largo. Este rollo se presentó al Congreso en febrero de 1880.

A finales de ese año, la pareja había organizado un comité de ocho miembros. En su primera reunión, Quinton fue elegida secretaria del comité. Tres meses después, Bonney fue elegida presidenta. En junio de 1881 se adoptó la constitución redactada por Quinton, y ese mismo día la sociedad eligió una junta directiva, nominada a petición suya por los pastores de las iglesias, y pasó a llamarse Asociación para la Protección y el Cumplimiento de los Tratados Indígenas. ^{[ 3 ]}

Quinton inició la labor de organización a mayor escala y formó trece comités asociados en cinco estados antes de que finalizara el año. En la carta conmemorativa que escribió para acompañar la petición de 1881, solicitó al Congreso que concediera la ciudadanía voluntaria a los indígenas, velando por sus propios intereses, en lugar de imponerla mediante leyes del Congreso.

En su petición de enero de 1882, abordó la educación universal para los indígenas, la propiedad individual de las tierras y el pleno reconocimiento de sus derechos de ciudadanía. En ese momento, la sociedad contaba con dieciséis comités estatales, los cuales ella revisó y reorganizó como auxiliares permanentes. El senador Henry L. Dawes clausuró un memorable debate en el Senado sobre esa tercera petición, que recogía las firmas de cien mil ciudadanos .

Ahora conocida como la Asociación Nacional de Mujeres Indígenas, la organización estableció filiales, directivas y colaboradoras en cuarenta estados. Desde 1884, había fundado más de veinte misiones en tribus indígenas. En 1891, su labor misionera se extendió a quince tribus.

Tras la jubilación de Bonney como presidente de la asociación en noviembre de 1884, Mary Lowe Dickinson fue elegida para el cargo. En 1887, Quinton fue elegido presidente por unanimidad.

Ella fue comisionada por el gobierno y también prestó servicios en nombre de la educación india. ^{[ 3 ]}

Murió el 23 de junio de 1926 en su casa en Ridgefield Park, Nueva Jersey . ^{[ 2 ] [ 4 ]}

Atribución

• Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Frances Elizabeth Willard; Mary Ashton Rice Livermore, eds. (1893). "Amelia Stone Quinton". Mujer del siglo .