Articulo de referencia

Foro de Relaciones Públicas de Estados Unidos

El American Public Relations Forum (APRF) fue una organización conservadora anticomunista de mujeres católicas , establecida en el sur de California en 1952 con sede en Burbank ...

El American Public Relations Forum (APRF) fue una organización conservadora anticomunista de mujeres católicas , establecida en el sur de California en 1952 con sede en Burbank . Fue fundada por Stephanie Williams, ama de casa del Valle de San Fernando , quien dijo en la reunión inaugural del grupo que "somos esposas y madres que estamos vitalmente interesadas en lo que está sucediendo en nuestro país". Hizo campaña contra todo lo que consideraba socialista o antinacionalista, organizando reuniones y campañas de envío de cartas para aplicar presión política, así como emitiendo boletines mensuales y "boletines de emergencia" sobre cuestiones de interés urgente.

La APRF no era muy grande, ya que en 1955 contaba con apenas un centenar de miembros. Sin embargo, su influencia se vio magnificada por sus conexiones con otros grupos activistas conservadores de mujeres que se habían establecido en todo Estados Unidos a principios de los años 50 para investigar e informar sobre lo que consideraban actividades comunistas en la comunidad. Estaba particularmente vinculada con Minute Women of the USA , que afirmaba tener 50.000 miembros en todo el país y coincidía con la membresía de la APRF. De hecho, Minute Women consideraba que su capítulo del sur de California era uno de los más fuertes. Dichos grupos eran firmes partidarios de la campaña anticomunista encabezada por el director del FBI J. Edgar Hoover , el senador Joseph McCarthy y el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes .

Historia

Una de sus primeras campañas se organizó en 1952 contra la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), a la que la APRF consideraba promotora extranjera de ideas y principios internacionalistas con objetivos de un solo mundo que estaban en línea con la ideología comunista. Junto con otros grupos de activistas de amas de casa, como el Club de Desayuno de Mujeres de Los Ángeles, el Comité Keep America, el Club de Estudios Republicanos de Mujeres y otros, ejerció una intensa presión sobre el Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles para obligar a la junta escolar a prohibir un concurso de redacción de ensayos patrocinado por la UNESCO en las escuelas de la zona. A principios de 1953, la junta escolar capituló y retiró los materiales de la UNESCO de todas las aulas de la ciudad.

Durante 1955 y 1956, la APRF desempeñó un papel importante en una campaña concertada organizada por la extrema derecha contra la legislación sobre salud mental en California y a nivel federal. Tres leyes sobre salud mental propuestas en la Asamblea de California en 1955 (Proyectos de ley 1158, 1159 y 3300) atrajeron la atención de la APRF, que las consideró un ataque a las libertades civiles fundamentales. En mayo de 1955, publicó un boletín en el que afirmaba que:

Este [boletín] podría muy bien ser el último... Antes de que llegue otro, la libertad de expresión puede ser cosa del pasado. Sea o no el último, sin duda será el más importante. Asegúrese de leerlo palabra por palabra y no deje que se ponga el sol sin tomar medidas en función de la información.

La directora de la APRF, Stephanie Williams, testificó contra los proyectos de ley ante un comité de la Asamblea y, junto con otros grupos de extrema derecha, convenció al comité de que devolviera el proyecto de ley 3300 al Comité de Reglamentos, donde permaneció en el olvido durante otros dos años. El American Journal of Psychiatry reconoció más tarde que la APRF había desempeñado un papel fundamental en la derrota del proyecto de ley.

A finales de 1955, la APRF lanzó una campaña contra el proyecto de ley sobre salud mental de Alaska (HR 6376), una propuesta de ley del Congreso presentada para remediar las deficiencias de larga data en materia de atención de la salud mental en el entonces Territorio de Alaska . La legislación preveía la transferencia de un millón de acres (4.000 km2 ) de tierras federales en Alaska a las autoridades locales para financiar el costo de proporcionar un servicio de salud mental moderno en el territorio. La APRF afirmó que la ley tenía por objeto otorgar al gobierno autoridad para secuestrar a ciudadanos a voluntad y encarcelarlos en campos de concentración en Alaska. Publicó un boletín en el que exponía sus preocupaciones:

No pudimos evitar recordar que Siberia está muy cerca de Alaska y como es obvio que nadie necesita una concesión de tierra tan grande, nos preguntamos si podría ser una Siberia estadounidense.

La campaña de la APRF rápidamente reunió una amplia e improbable selección de aliados en todo el país, incluidos grupos anticomunistas, grupos antimedicina socializada , conservadores religiosos e incluso la recientemente establecida Iglesia de la Cienciología . En apoyo de sus afirmaciones, la APRF volvió a publicar Lavado de cerebro: una síntesis del libro de texto ruso sobre psicopolítica , un panfleto que se afirmaba que había sido creado por el jefe de la policía secreta de Stalin, Lavrenti Beria, pero que ahora se considera ampliamente como una falsificación escrita por L. Ron Hubbard . La campaña resultó en una gran controversia pública, pero atrajo relativamente poco apoyo en el Congreso, que aprobó el proyecto de ley después de solo dos horas de debate.

La caída de Joseph McCarthy y la disminución gradual de la histeria anticomunista hicieron que la influencia de la APRF disminuyera junto con la de otros grupos de extrema derecha, aunque permaneció activa hasta la década de 1960.

Véase también

Referencias

  • Nickerson, Michelle M. "Mujeres, vida doméstica y conservadurismo de posguerra" (archivado), OAH Magazine of History , 17 (enero de 2003). ISSN  1938-2340
  • Nickerson, Michelle M. "El grupo de lunáticos contraataca: la oposición conservadora al proyecto de ley de salud mental de Alaska de 1956", en The Politics of Healing: historias de la medicina alternativa en la América del Norte del siglo XX , ed. Robert D. Johnston, págs. 117-152. Routledge, 2004. ISBN 0-415-93338-2 
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