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Derecha radical (Estados Unidos)

En la política de Estados Unidos , la derecha radical es una preferencia política que se inclina hacia el ultraconservadurismo , el nacionalismo blanco , la supremacía blanca u ...

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En la política de Estados Unidos , la derecha radical es una preferencia política que se inclina hacia el ultraconservadurismo , el nacionalismo blanco , la supremacía blanca u otras ideologías de extrema derecha en una estructura jerárquica que se combina con retórica conspirativa junto con aspiraciones tradicionalistas y reaccionarias . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] El término fue utilizado por primera vez por científicos sociales en la década de 1950 en relación con pequeños grupos como la Sociedad John Birch en Estados Unidos, y desde entonces se ha aplicado a grupos similares en todo el mundo. [ 5 ] El término "radical" se aplicó a los grupos porque buscaban realizar cambios fundamentales (de ahí " radicales ") dentro de las instituciones y eliminar de la vida política a las personas e instituciones que amenazaban sus valores o intereses económicos. [ 6 ]

Terminología

Ha habido desacuerdo entre académicos y científicos sociales sobre cómo describir el movimiento político de derecha . No existe consenso sobre la terminología adecuada, aunque la desarrollada en la década de 1950 —basada en el uso de las palabras "radical" o "extremista"— es la más utilizada. Otros académicos simplemente prefieren llamarlos "la derecha" o " conservadores ", que es como ellos mismos se autodenominan. La terminología se utiliza para describir una amplia gama de movimientos. [ 5 ] El término "derecha radical" fue acuñado por Seymour Martin Lipset . Fue incluido en un libro titulado The New American Right ( 1955). [ 7 ] Los colaboradores de ese libro identificaron una "derecha responsable" conservadora, representada por la administración republicana de Dwight D. Eisenhower, y una derecha radical que deseaba cambiar la vida política y social. [ 8 ] Más a la derecha de la derecha radical, se identificaron como la "ultraderecha", cuyos seguidores abogaban por un cambio drástico, pero solo usarían la violencia contra el Estado en casos extremos. En las décadas posteriores, la ultraderecha, si bien adoptó la ideología básica de la derecha radical de la década de 1950, [ 9 ] la actualizó para abarcar lo que considera amenazas planteadas por el mundo moderno . Aprovechó el miedo a esas amenazas para atraer nuevos seguidores y fomentar el apoyo a un enfoque más militante para contrarrestar estas amenazas percibidas. Un libro escrito por Klaus Wah en el año 2000, The Radical Right , contrasta la derecha radical de la década de 1950, que obtuvo influencia durante la administración Reagan, con la derecha radical actual, que ha recurrido cada vez más a actos violentos a partir del atentado de Oklahoma City en 1995. [ 1 ] [ 2 ] [ 10 ]

El libro de Wahl documenta esta evolución: «Las ideologías de la derecha radical [actual] enfatizan las amenazas sociales y económicas en el mundo moderno y posmoderno (por ejemplo, la globalización, la inmigración). La derecha radical también promete protección contra tales amenazas mediante una construcción étnica enfática de "nosotros", el pueblo, como un grupo familiar y homogéneo, estructuras antimodernas o reaccionarias de la familia, la sociedad, un estado autoritario , el nacionalismo , la discriminación o exclusión de inmigrantes y otras minorías... Si bien favorece las estructuras sociales y culturales tradicionales (familia tradicional, roles de género, religión , etc.), la derecha radical utiliza tecnologías modernas y no se adhiere a una política económica específica; algunos partidos abogan por una política liberal de libre mercado, pero otros abogan por una política de estado de bienestar. Finalmente, la derecha radical puede medirse utilizando diferentes grados de militancia y agresividad, desde el populismo de derecha hasta el racismo , el terrorismo y el totalitarismo ». [ 11 ]

Los grupos de ultraderecha, como afirma la definición de la Derecha Radical , normalmente se denominan grupos de " extrema derecha " [ 12 ] , pero también pueden denominarse grupos de "derecha radical" [ 13 ] . Según Clive Webb, "la derecha radical se usa comúnmente, pero no exclusivamente, para describir organizaciones anticomunistas como la Cruzada Cristiana y la Sociedad John Birch ... [E]l término extrema derecha... es la etiqueta más utilizada por los académicos... para describir a los supremacistas blancos militantes " [ 14 ] . Cas Mudde describe a la "derecha radical" como aquella que se opone a "los controles y equilibrios y al estado de derecho de la democracia liberal, pero que, no obstante, acepta el principio de soberanía popular y gobierno de la mayoría"; mientras que la extrema derecha "rechaza por completo el liberalismo y la democracia y llama a la violencia revolucionaria". [ 15 ] : 23 Según Olivier Burtin, para 2025, el término "extrema derecha" ha eclipsado términos como "populismo de derecha" a principios de la década de 2000, "derecha radical" en la década de 1990 y "derecha extrema" en la década de 1980. [ 15 ] : 24

Perspectivas sociológicas

macartismo

El estudio de la derecha radical comenzó en la década de 1950, cuando los científicos sociales intentaron explicar el macartismo , considerado una desviación de la tradición política estadounidense. Un marco descriptivo se desarrolló principalmente en *La revuelta pseudoconservadora* del historiador estadounidense Richard Hofstadter y *Las fuentes de la "derecha radical"* de Seymour Martin Lipset . Estos ensayos, junto con otros de Daniel Bell , Talcott Parsons , Peter Viereck y Herbert Hyman , se incluyeron en *La nueva derecha estadounidense* (1955). En 1963, tras el auge de la Sociedad John Birch, se les pidió a los autores que revisaran sus ensayos anteriores, y las versiones revisadas se publicaron en el libro *La derecha radical* . Lipset, junto con Earl Raab, trazó la historia de la derecha radical en *La política de la irracionalidad* (1970). [ 16 ]

Los argumentos centrales de la derecha radical suscitaron críticas. Algunos en la derecha pensaban que el macartismo podía explicarse como una reacción racional al comunismo. Otros creían que debía explicarse como parte de la estrategia política del Partido Republicano. Los críticos de izquierda negaban que el macartismo pudiera interpretarse como un movimiento de masas y rechazaban la comparación con el populismo del siglo XIX. Otros consideraban que la política de estatus, la desposesión y otras explicaciones eran demasiado vagas. [ 17 ]

Política de estilo paranoico

Estos científicos sociales adoptaron dos enfoques diferentes. Richard Hofstadter escribió un análisis en su influyente ensayo de 1964, *El estilo paranoico en la política estadounidense* . Hofstadter buscó identificar las características de los grupos. Definió a los individuos políticamente paranoicos como aquellos que se sentían perseguidos, temían una conspiración y actuaban de manera excesivamente agresiva, aunque socializada . Hofstadter y otros académicos en la década de 1950 argumentaron que el principal movimiento de izquierda de la década de 1890, los populistas, mostraba lo que Hofstadter denominó "delirios paranoicos de conspiración por parte del poder económico". [ 18 ]

Los historiadores también han aplicado la categoría de paranoico a otros movimientos políticos, como el Partido Unión Constitucional conservador de 1860. [ 19 ] El enfoque de Hofstadter se aplicó posteriormente al surgimiento de nuevos grupos de derecha, incluyendo la derecha cristiana y el movimiento patriota . [ 16 ]

Tamaño actual

El politólogo Gary Jacobson [ 20 ] ofrece una estimación del "tamaño del voto extremista" como una fracción de los votantes del Partido Republicano (ya que prácticamente no hay extremistas de derecha en el Partido Demócrata ), basándose en simpatizantes y partidarios activos de los " Proud Boys , Oath Keepers , QAnon , etc.". Señala datos de encuestas de republicanos que respondieron "sí" a preguntas como si tenían una "opinión favorable de las personas que invadieron el Capitolio el 6 de enero ", si creían probable que Donald Trump "fuera restituido como presidente antes de finales de 2021" y si era "definitivamente cierto" que "los principales demócratas están involucrados en redes de tráfico sexual infantil de élite ". Basándose en los resultados, que se mantuvieron estables entre 2020 y 2022, estimó que "entre el 20 y el 25 por ciento del electorado republicano puede considerarse extremista". [ 21 ]

Poco después del asesinato de Charlie Kirk , el presidente estadounidense Trump afirmó que "los radicales de izquierda son el problema" de la violencia política. [ 22 ] Editores de opinión, [ 23 ] así como comentaristas de extrema derecha [ 24 ] y críticos de Trump, [ 25 ] compararon el asesinato de Charlie Kirk con el incendio del Reichstag —el incendio provocado en 1933 del edificio del parlamento alemán que Hitler utilizó como pretexto para suspender las libertades civiles y perseguir a la oposición política [ 25 ] —algunos calificaron el asesinato de Kirk como el "momento Reichstag" de Trump. [ 23 ] El autor de Cómo mueren las democracias , el profesor Steven Levitsky , afirmó que explotar el asesinato de Charlie Kirk para justificar ataques contra los críticos es "la primera página del manual autoritario ". [ 26 ]

Estructura social

Los sociólogos Lipset y Raab se centraron en quiénes se unieron a estos movimientos y cómo evolucionaron. Consideraron que el desarrollo de los grupos de extrema derecha se producía en tres etapas. En la primera, ciertos grupos se vieron sometidos a presión debido a la pérdida o la amenaza de pérdida de poder y/o estatus. En la segunda, teorizaron sobre las causas de esta amenaza. En la tercera, identificaron a las personas y los grupos que consideraban responsables. Un grupo de extrema derecha exitoso sería capaz de combinar las inquietudes tanto de las élites como de las masas. La inmigración europea, por ejemplo, amenazaba a las élites porque los inmigrantes traían consigo el socialismo y el radicalismo, mientras que para las masas la amenaza provenía de su catolicismo. Los elementos principales son la escasa restricción democrática, una mayor afinidad con el pasado que con el presente y una economía de libre mercado . El énfasis recae en la preservación del estatus social más que en el económico. La población principal atraída son los estratos con menor nivel educativo, menores ingresos y menores ocupaciones. Se consideraba que tenían un menor compromiso con la democracia, y en cambio, eran leales a grupos, instituciones y sistemas. [ 27 ]

Sin embargo, algunos académicos rechazan el análisis de Lipset y Raab. James Aho, por ejemplo, afirma que la forma en que las personas se unen a grupos de derecha no difiere de cómo se unen a otros tipos de grupos. Son influenciados por reclutadores y se unen porque creen que los objetivos que promueve el grupo son valiosos para ellos y encuentran valor personal en pertenecer a él. Varios académicos, entre ellos Sara Diamond y Chip Berlet , rechazan la teoría de que la pertenencia a la derecha radical esté impulsada por la emocionalidad y la irracionalidad, y la consideran similar a otros movimientos políticos. John George y Laird Wilcox consideran que las afirmaciones psicológicas del enfoque de Lipset y Raab son "deshumanizantes" para los miembros de la derecha radical. Afirman que la misma descripción de los miembros de la derecha radical también es válida para muchas personas dentro de la corriente política principal. [ 28 ]

Richard Hofstadter encontró un hilo conductor en la derecha radical, desde el miedo a los Illuminati a finales del siglo XVIII, pasando por los movimientos anticatólicos y antimasónicos del siglo XIX, hasta el macartismo y la Sociedad John Birch del siglo XX. Eran conspiracionistas , maniqueos, absolutistas y paranoicos. Veían la historia como una conspiración de una fuerza demoníaca a punto de tomar el control total, lo que requería esfuerzos urgentes para detenerla. Por lo tanto, rechazaban la política pluralista, con su compromiso y búsqueda de consenso. Hofstadter pensaba que estas características siempre habían estado presentes en una gran minoría de la población. Las frecuentes oleadas de desplazamiento de estatus las sacarían continuamente a la superficie. [ 29 ]

DJ Mulloy, sin embargo, señaló que el término «extremista» se aplica a menudo a grupos ajenos a la corriente política principal y se abandona una vez que estos grupos alcanzan respetabilidad, citando como ejemplo a la Organización para la Liberación de Palestina . La corriente principal suele ignorar las similitudes entre ella misma y las llamadas organizaciones extremistas. Además, la derecha radical apela a ideas compartidas por la corriente principal: antielitismo, individualismo e igualitarismo. Sus puntos de vista sobre religión, raza, americanismo y armas son compartidos por una proporción significativa de otros estadounidenses blancos. [ 30 ]

Conspiracionismo

A lo largo de la historia moderna , el conspiracionismo ha sido una característica importante de la derecha radical [ 4 ] y objeto de numerosos libros y artículos, el más famoso de los cuales es el ensayo de Richard Hofstadter, El estilo paranoico en la política estadounidense (1964). Se han identificado amenazas imaginarias que se han originado en diversos ámbitos: católicos estadounidenses , personas no blancas , mujeres , homosexuales , humanistas seculares , mormones , judíos , musulmanes , hindúes , budistas , comunistas estadounidenses , masones , banqueros y el gobierno de los Estados Unidos . Alexander Zaitchik , escribiendo para el Southern Poverty Law Center (SPLC), atribuyó a presentadores de noticias por cable, como Glenn Beck , Lou Dobbs , la John Birch Society y WorldNetDaily , la popularización de las teorías de la conspiración. En el número de otoño de 2010 del Informe de Inteligencia del SPLC , identificó las siguientes como las 10 principales teorías de la conspiración de la derecha radical: [ 31 ]

  1. Estelas químicas
  2. Ley marcial
  3. Campos de concentración de la Agencia Federal para el Manejo de Emergencias
  4. Tropas extranjeras en territorio estadounidense
  5. Confiscación de armas puerta a puerta
  6. El 11-S como plan del gobierno
  7. Control de la población
  8. Programa de Investigación Auroral Activa de Alta Frecuencia (HAARP)
  9. Reserva Federal
  10. Unión Norteamericana

Un rasgo común a la mayoría de estas teorías es la creencia generalizada en la existencia de un Nuevo Orden Mundial con la intención de instaurar un gobierno comunista mundial. [ 31 ] La percepción del cambio climático como un engaño también se asocia a veces con la derecha radical. [ 32 ]

Desde 2017, la teoría de la conspiración QAnon se ha difundido ampliamente entre grupos marginales de extrema derecha. [ 33 ]

Durante la pandemia de COVID-19 , líderes e influyentes de extrema derecha han promovido retórica antivacunas y teorías conspirativas en torno a la pandemia . [ 34 ]

populismo de derecha

Desde la década de 1990 en adelante, partidos que han sido descritos como de derecha radical se establecieron en las legislaturas de varias democracias, incluyendo Canadá , Australia , Noruega , Francia , Israel , Rusia , Rumania y Chile , y también entraron en gobiernos de coalición en Suiza , Finlandia , Austria , los Países Bajos e Italia . Sin embargo, hay poco consenso sobre las razones de esto. [ 35 ] Algunos de estos partidos tenían raíces históricas, como la Alianza Nacional , formada como el Movimiento Social Italiano en 1946, el Frente Nacional Francés , fundado en 1972, y el Partido de la Libertad de Austria , un partido existente que se movió marcadamente a la derecha después de 1986. Partidos de derecha nuevos, como los Poujadistas Franceses , el Partido Reformista Estadounidense y la Lista Pim Fortuyn de los Países Bajos , gozaron de una prominencia efímera. [ 36 ] El principal apoyo para estos partidos proviene tanto de los trabajadores autónomos como de los trabajadores calificados y no calificados, con un apoyo predominantemente masculino. [ 37 ]

Sin embargo, los académicos están divididos sobre si estos partidos son de derecha radical, ya que difieren de los grupos descritos en estudios anteriores sobre la derecha radical. Se les suele describir como populistas. [ 38 ] Los estudios sobre la derecha radical en Estados Unidos y el populismo de derecha en Europa se han llevado a cabo de forma independiente, con muy pocas comparaciones. Los análisis europeos han tendido a utilizar comparaciones con el fascismo , mientras que los estudios sobre la derecha radical estadounidense han enfatizado el excepcionalismo estadounidense . Los estudios estadounidenses han prestado atención a las consecuencias de la esclavitud, la profusión de denominaciones religiosas y una historia de inmigración, y consideraron el fascismo como un fenómeno exclusivamente europeo. [ 39 ]

Aunque el término «derecha radical» era de origen estadounidense, algunos científicos sociales europeos lo han adoptado conscientemente. De igual modo, algunos científicos sociales estadounidenses han adoptado el término «extremismo de derecha», también de origen europeo. Dado que los grupos de derecha europeos que existían inmediatamente después de la guerra tenían raíces en el fascismo, normalmente se les denominaba « neofascistas ». Sin embargo, a medida que surgieron nuevos grupos de derecha sin ninguna conexión con el fascismo histórico, el uso del término «extremismo de derecha» se generalizó. [ 40 ]

Jeffrey Kaplan y Leonard Weinberg argumentaron que la derecha radical en Estados Unidos y el populismo de derecha en Europa eran el mismo fenómeno presente en todo el mundo occidental. Identificaron sus atributos centrales en el extremismo, el comportamiento y las creencias. Como extremistas, no perciben ambigüedad moral y demonizan al enemigo, a veces vinculándolo con teorías conspirativas como el Nuevo Orden Mundial. Dada esta visión del mundo, existe una tendencia a utilizar métodos ajenos a las normas democráticas, aunque no siempre es así. La principal creencia central es la desigualdad, que a menudo se manifiesta como oposición a la inmigración o al racismo. No ven ninguna conexión entre esta nueva derecha y la derecha histórica, que se había preocupado por proteger el statu quo . [ 41 ] También consideran la cooperación entre las formas estadounidense y europea, y su influencia mutua, como evidencia de su existencia como un fenómeno único. [ 42 ]

Daniel Bell sostiene que la ideología de la derecha radical es «su disposición a desechar los procesos constitucionales y suspender las libertades, a condonar los métodos comunistas en la lucha contra el comunismo». [ 43 ] El historiador Richard Hofstadter coincide en que los métodos de estilo comunista se imitan con frecuencia: «La Sociedad John Birch emula células comunistas y operaciones cuasi secretas a través de grupos fachada, y predica una persecución implacable de la guerra ideológica siguiendo líneas muy similares a las que encuentra en el enemigo comunista». También cita a Barry Goldwater : «Sugiero que analicemos y copiemos la estrategia del enemigo; la suya ha funcionado y la nuestra no». [ 44 ]

El historiador estadounidense Rick Perlstein sostiene que las cuestiones de la derecha radical, incluyendo el populismo , el nativismo y el autoritarismo —encarnadas por movimientos de derecha con mentalidad conspirativa, como la Legión Negra , Charles Coughlin , el Frente Cristiano y la especulación sobre el lugar de nacimiento de Obama [ 45 ] — han tenido más influencia en el conservadurismo tradicional que las ideas libertarias de William F. Buckley sobre gobierno limitado , libre comercio y economía de libre mercado ; o las ideas neoconservadoras como la defensa de la inmigración y la construcción de imperios. [ 45 ]

Historia

Teorías de la conspiración

Los patriotas estadounidenses que encabezaron la Revolución Americana en la década de 1770 estaban motivados principalmente por una ideología que los historiadores denominan republicanismo . [ 46 ] Esta ideología hacía hincapié en los peligros de la aristocracia , representada por el gobierno británico, la corrupción y la necesidad de que cada ciudadano demostrara virtud cívica. Cuando los asuntos públicos tomaban un rumbo negativo, los republicanos tendían a identificar una conspiración de fuerzas malignas como la causa. [ 47 ]

En este contexto de temor a conspiraciones contra las libertades estadounidenses, las primeras respuestas al estilo de la derecha radical surgieron en la década de 1790. [ 48 ] Algunos federalistas advirtieron sobre una conspiración organizada que involucraba a Thomas Jefferson y sus seguidores, así como a inmigrantes recién llegados de Europa, alegando que eran agentes de la agenda revolucionaria francesa de radicalismo violento, igualitarismo social e infidelidad anticristiana. [ 49 ] En 1798, los federalistas actuaron aprobando las Leyes de Extranjería y Sedición , diseñadas para proteger al país contra radicales tanto extranjeros como nacionales. El temor a la inmigración provocó un motín en la ciudad de Nueva York en 1806 entre nativistas e irlandeses, lo que llevó a un aumento de los llamamientos de los federalistas al nativismo. [ 48 ] [ 50 ]

Partido Antimasónico

En Estados Unidos, la indignación pública contra el privilegio y la aristocracia se manifestó en el noreste a través de los defensores de la antimasonería , quienes creían que la masonería estaba compuesta por poderosas élites secretas y malvadas que rechazaban los valores republicanos y bloqueaban el movimiento hacia el igualitarismo y la reforma. Los antimasones, con una sólida base evangélica, se organizaron en un partido político, el Partido Antimasonista, que se comprometió a expulsar a los masones de los cargos públicos. Su actividad fue máxima entre 1828 y 1836. El movimiento masónico sufrió un duro golpe y nunca se recuperó por completo; el movimiento antimasonero se fusionó con la coalición que se convirtió en el nuevo Partido Whig . El movimiento antimasonero no era radical; participaba plenamente en la democracia y estaba impulsado por la creencia de que los masones eran quienes subvertían la democracia en Estados Unidos. [ 51 ] [ 52 ] Si bien los relatos anteriores sobre los antimasones los describían como personas principalmente pobres, estudios más recientes han demostrado que eran en su mayoría de clase media. [ 53 ]

Nativismo y xenofobia

La llegada masiva de inmigrantes católicos irlandeses en las décadas de 1830 y 1840 provocó una reacción entre los estadounidenses, alarmados por los altos índices de delincuencia y la dependencia de la asistencia social entre los recién llegados, así como por el peligro que suponía para el Papa el poder político. Esto dio lugar a la organización de nativistas y xenófobos . Los nativistas de Nueva York fundaron el Partido Republicano Estadounidense , que se fusionó con los Know Nothings en la década de 1850. Los activistas Know Nothings y los católicos irlandeses protagonizaron una serie de enfrentamientos electorales, especialmente en 1856 , que dejaron varios heridos y algunos fallecidos.

El partido Know Nothing se dividió por el tema de la esclavitud y su ala norteña se fusionó con el Partido Republicano a finales de la década de 1850. [ 54 ] [ 55 ]

Organizaciones paramilitares blancas en el sur de Estados Unidos

Desde la década de 1870 hasta finales del siglo XIX, numerosos grupos paramilitares supremacistas blancos operaron en el Sur con el objetivo de intimidar a los afroamericanos simpatizantes del Partido Republicano . Algunos ejemplos de estos grupos fueron los Camisas Rojas y la Liga Blanca . [ 56 ]

Asociación Protectora Americana

En el medio oeste de Estados Unidos, en 1887, la Asociación Protectora Americana (APA) fue fundada por protestantes irlandeses de Canadá que buscaban combatir el poder político de los políticos católicos irlandeses. Era una organización secreta con afirmaciones de membresía muy exageradas, cuyos miembros hacían campaña a favor de candidatos protestantes en las elecciones locales y se oponían a la contratación de católicos para puestos gubernamentales. El movimiento se basaba en documentos falsificados y fue rechazado por los republicanos tradicionales. El anticatolicismo estaba disminuyendo en Estados Unidos a medida que los católicos ascendían en la escala social, y la APA se disolvió rápidamente a mediados de la década de 1890. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]

Segundo Ku Klux Klan

El Segundo Ku Klux Klan se formó en 1915, pero creció muy lentamente hasta principios de la década de 1920. Combinaba el fundamentalismo protestante y el moralismo con el extremismo de derecha . Su principal apoyo provenía del sur urbano, el medio oeste y la costa del Pacífico. [ 60 ] Si bien el Klan inicialmente atrajo el apoyo de la clase media alta , su intolerancia y violencia alienaron a estos miembros y pasó a estar dominado por miembros menos educados y más pobres. [ 61 ] Luego, los empresarios lo convirtieron en una máquina de hacer dinero, donde organizadores estatales y locales bien pagados formaban una sección local y recaudaban cuotas de iniciación, mientras que la oficina nacional vendía costosas túnicas blancas con máscaras. Los organizadores recaudaban el dinero y se marchaban, dejando a las secciones locales con un liderazgo débil. [ 62 ] Una vez que los líderes estatales fueron expuestos como impostores a mediados de la década de 1920, el KKK colapsó rápidamente. Los organizadores prometieron que la membresía sería secreta y apelaron al anticatolicismo, así como a la hostilidad hacia los judíos y los afroamericanos. Los fundamentalistas protestantes fueron los principales reclutas, junto con hombres con escasa educación. Los organizadores del Klan afirmaban que los católicos estaban controlados por el Papa. Apoyaban la prohibición del alcohol y las escuelas públicas. El Klan era antielitista y también atacaba a los intelectuales, considerándose a sí mismo el defensor igualitario del hombre común. [ 63 ] El Klan fue denunciado por los republicanos, pero los demócratas se dividieron amargamente en torno a una propuesta para denunciarlo en 1924. [ 64 ] [ 65 ]

Gran Depresión

Durante la Gran Depresión en Estados Unidos surgieron varios movimientos populares. En la izquierda, el más grande con diferencia fue Share Our Wealth de Huey Long , que atacaba el capitalismo y se estaba expandiendo desde su base en Luisiana cuando Long fue asesinado. En la derecha, el más importante fue el Padre Coughlin . [ 66 ]

Padre Coughlin

Charles Coughlin (Padre Coughlin) fue un sacerdote católico que emigró de Canadá a Detroit y comenzó a transmitir programas religiosos en 1926. Cuando su programa se emitió a nivel nacional en 1930, empezó a comentar sobre temas políticos, promoviendo una postura de izquierda muy crítica con los capitalistas estadounidenses. Para 1932, contaba con millones de oyentes habituales. Apoyó a Franklin D. Roosevelt en 1932 y promovió los inicios del New Deal . [ 67 ] En 1935, rompió con Roosevelt en política exterior. Coughlin denunció entonces el New Deal, afirmando que había logrado poco y que, por el contrario, había fortalecido la posición de los banqueros. [ 68 ]

En 1934 fundó la «Unión Nacional por la Justicia Social», una red de clubes locales que él controlaría. La Unión Nacional nunca prosperó y cerró en 1936. [ 69 ] En su lugar, apoyó la campaña presidencial de izquierda de William Lemke , quien se presentó por el Partido Unión , como un nuevo tercer partido. Lemke también recibió el apoyo de Gerald LK Smith , líder de los remanentes del movimiento Share Our Wealth, y del Dr. Francis Townsend , líder del movimiento de izquierda Townsend Old Age. Sin embargo, en las elecciones, Lemke recibió menos de 900.000 votos. [ 70 ] [ 71 ]

Después de 1936, Coughlin utilizó su programa de radio y su revista para impulsar a Estados Unidos hacia la extrema derecha. [ 72 ] Apoyó el fascismo de la Italia de Mussolini y la Alemania nazi de Hitler. En su país, atacó a los sindicatos y a los políticos liberales por ser procomunistas. Abogó por un estado corporativo y la creación de "Consejos de Justicia Social", que excluían a los no cristianos de su membresía. Su revista, Justicia Social , nombró a Benito Mussolini hombre del año en 1938 y defendió la "persecución" de los judíos por parte de Hitler , a quienes vinculó con el comunismo. Las principales emisoras de radio se negaron entonces a transmitir sus programas y el Servicio Postal prohibió la distribución de Justicia Social en 1942, después de que Estados Unidos entrara en la Segunda Guerra Mundial. El anterior arzobispo católico de Detroit había defendido a Coughlin, pero el nuevo arzobispo le ordenó cesar sus actividades políticas y sus programas de radio. Coughlin obedeció y se retiró de la vida política. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]

Grupos marginales más pequeños

La Legión Negra , que llegó a tener 40.000 miembros, fue formada por antiguos miembros del Ku Klux Klan y operó en Indiana , Ohio y Michigan . A diferencia del Klan, sus miembros vestían de negro y su jerarquía organizativa se basaba en la del ejército, no en la de las organizaciones fraternales. Sus miembros juraban guardar "los secretos de la orden para apoyar a Dios, la Constitución de los Estados Unidos y la Legión Negra en su guerra santa contra católicos, judíos, comunistas, negros y extranjeros". La organización entró en decadencia después de que más de cincuenta miembros fueran condenados por diversos delitos cometidos en apoyo de la misma. El miembro típico provenía de una pequeña granja del Sur, carecía de un diploma de bachillerato, estaba casado, tenía hijos y trabajaba en empleos no cualificados. [ 76 ]

Gerald B. Winrod , un ministro cristiano fundamentalista que fundó los Defensores de la Fe Cristiana, revivió la teoría de la conspiración Illuminati , introducida originalmente en Estados Unidos en 1798. Afirmó que las revoluciones francesa y rusa fueron dirigidas por los Illuminati y que los Protocolos de los Sabios de Sion revelaban con precisión una conspiración judía. Creía que judíos, católicos, comunistas y banqueros conspiraban para destruir el protestantismo estadounidense. Si bien el atractivo de Winrod se limitaba principalmente a cristianos fundamentalistas rurales, pobres y sin educación, su revista, The Defender, alcanzó una tirada máxima de 100 000 ejemplares a finales de la década de 1930. [ 77 ]

El movimiento de las Camisas Plateadas de William Dudley Pelley se inspiró abiertamente en el fascismo europeo e introdujo un plan populista y estatista para la organización económica. Estados Unidos se reorganizaría como una corporación, donde los individuos recibirían un salario según sus contribuciones, aunque los afroamericanos, los indígenas y los extranjeros serían tratados como tutelados por el Estado y, por lo tanto, tendrían un estatus inferior. La organización culpaba a los judíos de la depresión, el comunismo y la propagación de la inmoralidad, pero aceptaba abiertamente a católicos como miembros. Su membresía era mayoritariamente analfabeta, pobre y anciana, con una alta proporción de neuróticos, y también contaba con una gran cantidad de mujeres. Su principal base de apoyo se encontraba en pequeñas comunidades del Medio Oeste y la Costa Oeste, y prácticamente no tenía presencia en los estados del Sur. [ 78 ]

macartismo

Aunque Estados Unidos emergió de la Segunda Guerra Mundial como el país más poderoso del mundo económica y militarmente, el comunismo también se había fortalecido. El comunismo se había extendido por Europa del Este y el sudeste asiático, y existían numerosas insurgencias comunistas. [ 79 ] Al mismo tiempo, se había descubierto espionaje comunista en Estados Unidos. En respuesta a los temores que inspiraba el nuevo enemigo, Joe McCarthy , senador republicano estadounidense por Wisconsin, afirmó en 1950 que había 205 espías comunistas en el Departamento de Estado. [ 80 ] Sin embargo, el principal objetivo del macartismo era el inconformismo ideológico, y se perseguía a las personas por sus creencias. Se establecieron listas negras en muchas industrias que restringían el empleo de presuntos inconformistas, y se presionó a las bibliotecas para que retiraran libros y publicaciones periódicas considerados sospechosos. McCarthy investigó la Voz de América y, aunque no se encontraron comunistas, 30 empleados fueron despedidos como resultado. [ 81 ] El mayor apoyo al macartismo provino de algunos católicos alemanes e irlandeses, quienes habían sido aislacionistas en ambas guerras mundiales, tenían un sesgo antibritánico y se oponían al socialismo por motivos aparentemente religiosos. El apoyo católico distaba mucho de ser uniforme, y muchos católicos se oponían activamente a McCarthy y sus métodos. [ 82 ] Gran parte de la hostilidad se dirigió contra las élites del Este. [ 83 ] Tras la aplastante victoria republicana de 1952, McCarthy continuó sus investigaciones sobre la nueva administración republicana hasta que el Partido Republicano se volvió en su contra. [ 84 ]

Sociedad John Birch

La Sociedad John Birch , creada en 1958, combinaba el liberalismo económico con el anticomunismo . Su fundador, Robert Welch Jr. , creía que el mayor enemigo del hombre era el gobierno, y cuanto más extenso era este, mayor era el enemigo. Para él, el gobierno era inherentemente corrupto y una amenaza para la paz. Abogaba por las instituciones privadas, el gobierno local y un individualismo estricto. [ 85 ] [ 86 ]

Partido Independiente Americano

La campaña presidencial de George Wallace en 1968 creó un nuevo partido llamado Partido Independiente Americano (AIP), que años más tarde quedó bajo el control de elementos de la derecha radical. En 1969, el partido se dividió en dos grupos: el Partido Americano anticomunista, liderado por T. Coleman Andrews, y otro grupo liderado por el fundador del AIP, Bill Shearer . Ambos grupos se oponían a la intervención federal en las escuelas, favorecían la represión policial de los disturbios internos y la victoria en la guerra de Vietnam. Los dos grupos se unieron bajo la bandera del Partido Americano para apoyar la campaña presidencial de George Wallace en 1972, pero tras su retirada, nominaron al representante John G. Schmitz . [ 87 ]

Milicias constitucionales y movimientos patriotas

Aunque pequeñas milicias existieron durante la segunda mitad del siglo XX, estos grupos cobraron mayor popularidad a principios de la década de 1990, tras una serie de enfrentamientos entre ciudadanos armados y agentes del gobierno federal, como el asedio de Ruby Ridge en 1992 y el de Waco en 1993. Estos grupos expresaron su preocupación por lo que percibían como tiranía gubernamental en Estados Unidos y, en general, defendían posturas políticas libertarias y constitucionalistas, con especial énfasis en el derecho a portar armas amparado por la Segunda Enmienda y la protesta fiscal. También adoptaron muchas de las mismas teorías conspirativas que los grupos predecesores de la derecha radical, en particular la teoría del Nuevo Orden Mundial. Ejemplos actuales de estos grupos son los 3 Percenters y los Oath Keepers . Una minoría de grupos milicianos, como Posse Comitatus y Aryan Nations , eran nacionalistas blancos y veían en las milicias y los movimientos patriotas una forma de resistencia blanca contra lo que percibían como un gobierno liberal y multicultural. En el siglo XXI, las milicias y las organizaciones patriotas estuvieron notablemente involucradas en el enfrentamiento con Bundy en 2014 , la ocupación del Refugio Nacional de Vida Silvestre de Malheur en 2016 y el ataque al Capitolio de los Estados Unidos en 2021 .

Paleoconservadurismo

Paul Gottfried acuñó el término paleoconservadurismo en la década de 1980. Estos conservadores enfatizaban una política exterior no intervencionista (posterior a la Guerra Fría), una legislación migratoria estricta, el anticapitalismo y los valores tradicionales, y se oponían a los neoconservadores , quienes tenían posturas más liberales sobre estos temas. Los paleoconservadores aprovecharon el auge del populismo de derecha a principios de la década de 1990 para impulsar las campañas presidenciales de Pat Buchanan en 1992, 1996 y 2000. Su número disminuyó tras los atentados del 11 de septiembre , donde se encontraron en desacuerdo con la gran mayoría de los conservadores estadounidenses sobre cómo responder a la amenaza del terrorismo .

Contrayihad

Tras los atentados del 11 de septiembre de 2001, el movimiento contra la yihad , apoyado por grupos como Stop Islamization of America e individuos como Frank Gaffney y Pamela Geller , comenzó a ganar terreno entre la derecha estadounidense. Fueron ampliamente tachados de " islamófobos " por su abierta condena de la religión islámica y su creencia de que los musulmanes que vivían en Estados Unidos representaban una amenaza significativa para ella. Creían que Estados Unidos estaba amenazado por el " supremacismo islámico ", acusando al Consejo de Relaciones Americano-Islámicas e incluso a destacados conservadores como Suhail A. Khan y Grover Norquist de apoyar a grupos islamistas como los Hermanos Musulmanes .

Proyecto Minuteman

Jim Gilchrist , un republicano conservador, fundó el Proyecto Minuteman en abril de 2005. Los Minutemen, inspirados por el movimiento Patriota y los Minutemen revolucionarios originales, abogaban por mayores restricciones a la inmigración ilegal y, en el suroeste de Estados Unidos , realizaban actividades de voluntariado dirigidas contra quienes consideraban inmigrantes ilegales. El grupo recibió muchas críticas de personas con posturas más liberales sobre la inmigración, y el presidente George W. Bush los condenó como " vigilantes ". El Proyecto Minuteman era similar a la organización Ranch Rescue , que desempeñó un papel muy parecido.

Derecha alternativa

La derecha alternativa surgió durante el ciclo electoral presidencial estadounidense de 2016 en apoyo a la campaña presidencial de Donald Trump . [ 88 ] Se nutre de influencias del paleoconservadurismo , el paleolibertarismo , el nacionalismo blanco , la manosfera , la Ilustración oscura , el identitarismo y el movimiento neorreaccionario , y se diferencia de movimientos de derecha radical anteriores por su fuerte presencia en internet en sitios como 4chan . [ 88 ]

Groypers

Los Groypers, a veces llamados el Ejército Groyper, son un grupo de activistas nacionalistas blancos y de extrema derecha que se destacan por sus intentos de introducir la política de extrema derecha en el conservadurismo tradicional de Estados Unidos . El grupo está liderado por el comentarista político de extrema derecha Nick Fuentes . [ 89 ]

trumpismo

Asesinatos con motivación política, acumulados desde 1975 [ 90 ]
Asesinatos con motivación política, anualmente desde 1990 [ 91 ]

La mayoría de los asesinatos extremistas en los EE. UU. han sido causados ​​por perpetradores de derecha. [ 90 ] De 2022 a 2024, los 61 asesinatos políticos fueron cometidos por extremistas de derecha. [ 92 ] Durante décadas, los homicidios motivados por la ideología de derecha han superado sustancialmente a los perpetrados por perpetradores de izquierda en los EE. UU. [ 91 ] Además, los homicidios motivados por la extrema derecha han ocurrido con mucha más frecuencia que la violencia yihadista inspirada por el extremismo islámico (no se muestra en el gráfico). [ 91 ] Poco después del asesinato de Charlie Kirk en septiembre de 2025 , el presidente de los EE. UU. Trump afirmó que "los radicales de la izquierda son el problema" con la violencia política. [ 22 ] Los editores de opinión, [ 23 ] así como comentaristas de extrema derecha [ 24 ] y críticos de Trump, [ 25 ] han comparado el asesinato de Charlie Kirk con el incendio del Reichstag —el incendio provocado en 1933 del edificio del parlamento alemán que Hitler utilizó como pretexto para suspender las libertades civiles y perseguir a la oposición política [ 25 ] —algunos llaman al asesinato de Kirk el "momento del incendio del Reichstag" de Trump. [ 23 ] El autor de Cómo mueren las democracias , el profesor Steven Levitsky , dijo que explotar el asesinato de Charlie Kirk para justificar los ataques contra los críticos es "la primera página del manual autoritario ". [ 26 ]

Organizaciones destacadas

Véase también

Notas

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Obras citadas

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Lecturas adicionales

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