Amor de sí mismo

Amour de soi ( francés: [ a.muʁ də swa ] ; lit. ' amor propio ' ) es un concepto de la filosofía de Jean-Jacques Rousseau que se refiere al tipo de amor propio que los humanos comparten con los animales irracionales y que es anterior a la aparición de la sociedad.

Concepto

Rousseau sostuvo en Emilio que el amor propio es la fuente de la pasión humana, así como el origen y el principio de todos los demás deseos. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Se asocia con la noción de «autoconservación» como un sentimiento natural que impulsa a todo animal a velar por su propia supervivencia. ^{[ 1 ]} El filósofo afirmó que este tipo de amor es prominente en la etapa en que nuestras facultades no están desarrolladas, por lo que se considera aún propio de un animal. ^{[ 3 ]} Este concepto forma parte del argumento de Rousseau de que no existe una brecha entre los humanos y el resto de la creación animal. ^{[ 4 ]}

Los actos cometidos por amor propio tienden a ser para el bienestar individual. Se considera «siempre bueno y siempre conforme al orden», ^{[ 2 ]} pues no es malicioso, ya que el amor propio no implica perseguir el propio interés a expensas de los demás. Uno está justificado en ignorar el bienestar de los demás si el suyo se ve amenazado materialmente. ^{[ 2 ]}

Este sentimiento no se compara con los demás, sino que se centra únicamente en considerarse a uno mismo como una existencia absoluta y valiosa. Está relacionado con la conciencia del futuro y puede frenar el impulso presente. Rousseau lo contrapone al amor propio , ese tipo de amor propio que se encuentra en la filosofía de Thomas Hobbes , en el que la opinión que uno tiene de sí mismo depende de lo que piensen los demás y surge únicamente en sociedad. ^{[ 2 ]}

Rousseau sugirió que el amor propio se perdió durante la transición de la condición presocial a la sociedad, pero que puede restaurarse mediante el uso de instituciones "buenas" creadas con el contrato social . Este nuevo paso del estado de naturaleza al estado civilizado llevaría al hombre a favorecer la justicia en lugar del instinto . ^{[ 5 ]}

Véase también

Amor propio

Referencias

1 2 Scott, John T. (2006). Jean-Jacques Rousseau: Naturaleza humana e historia . Oxon: Taylor & Francis. pág. 183. ISBN 978-0-415-35085-3.
1 2 3 4 Warner, John M. (2016). Rousseau y el problema de las relaciones humanas . University Park: Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0-271-07723-9.
↑ Rawls, John (2009). Lecciones sobre la historia de la filosofía política . Cambridge, MA: Harvard University Press. pág. 197. ISBN 978-0-674-02492-2.
↑ Porter, ex profesor de Historia Social de la Medicina, Centro Wellcome Trust para la Historia de la Medicina. Roy (1995). Inventando la ciencia humana: Dominios del siglo XVIII . Berkeley: University of California Press. pág. 43. ISBN 0-520-20010-1.
↑ Robert Derathé, Jean-Jacques Rousseau et la science politique de son temps , París, Librairie Philosophique J. Vrin, 1995, págs.

[:0-1] 1 2 Scott, John T. (2006). Jean-Jacques Rousseau: Naturaleza humana e historia . Oxon: Taylor & Francis. pág. 183. ISBN 978-0-415-35085-3.

[:1-2] 1 2 3 4 Warner, John M. (2016). Rousseau y el problema de las relaciones humanas . University Park: Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0-271-07723-9.

[3] Rawls, John (2009). Lecciones sobre la historia de la filosofía política . Cambridge, MA: Harvard University Press. pág. 197. ISBN 978-0-674-02492-2.

[4] Porter, ex profesor de Historia Social de la Medicina, Centro Wellcome Trust para la Historia de la Medicina. Roy (1995). Inventando la ciencia humana: Dominios del siglo XVIII . Berkeley: University of California Press. pág. 43. ISBN 0-520-20010-1.

[5] Robert Derathé, Jean-Jacques Rousseau et la science politique de son temps , París, Librairie Philosophique J. Vrin, 1995, págs.

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