Amram Qorah

Amram Qorah ( en hebreo : עמרם קורח; עמראן קירח ; 27 de mayo de 1871 – 3 de octubre de 1952) fue el último Gran Rabino de Yemen , ^{[ 1 ]} asumiendo este cargo en 1934, tras la muerte del rabino Yihya al-Abyadh, Resh Methivta , y cargo que desempeñó durante aproximadamente dos años. Es autor del libro Sa'arat Teiman , publicado póstumamente por su hijo, un libro que documenta la historia de los judíos de Yemen y su cultura durante poco más de 250 años, desde el exilio de la Mawza hasta la inmigración masiva de judíos yemenitas a Israel a mediados del siglo XX.

Amram Qorah nació en Sanaa , Yemen, con el nombre de ʿImrān Qeraḥ, hijo de Yihya ben Shalom Qeraḥ. A los diez años quedó huérfano. Al llegar a la edad adulta, se dedicó al estudio del ritual y la ley judía, lo que pronto le permitió trabajar como secretario del tribunal rabínico bajo la dirección del Av Beit Din , el rabino Suleiman Qareh. También se le encomendó la administración del tesoro de la comunidad, conocido como heqdesh (fondos recaudados para los pobres de Sanaa), y fue el director de la sinagoga Al-Kessar en Sanaa. Con el tiempo, tras la muerte del rabino Yihya Yitzhak Halevi (fallecido en 1932), la comunidad lo designó para servir, junto con el rabino Hayyim Mishreqi, como asistente del rabino Yihya al-Abyadh, director de la Academia y acuñador de monedas del rey, quien había sucedido al rabino Yihya Yitzhak como Gran Rabino. ^{[ 2 ]} Cuando el rabino Yihya al-Abyadh falleció a finales de 1934 y el cargo de Gran Rabino de Yemen quedó vacante, Amram Qorah asumió el cargo de Gran Rabino. Sin embargo, después de un año de servicio en este cargo, el rabino Qorah solicitó al rey Imán Yaḥyā Ḥamīd ad-Dīn (1904-1948) que lo absolviera de sus deberes, debido a una acalorada disputa entre miembros de la comunidad judía sobre la aceptación o el rechazo del Zohar , solicitud que le fue concedida después de haber servido a la comunidad durante dos años. Aun así, Qorah accedió a actuar parcialmente como árbitro en la resolución de asuntos matrimoniales en su comunidad, así como a continuar sirviendo como uno de los matarifes rituales de la ciudad y como uno de los que revisan los defectos en dichos animales. ^{[ 3 ]} También sirvió como enlace en asuntos relacionados con la comunidad judía en Yemen y el rey, y en 1946 sirvió como intermediario principal entre la Agencia Judía , responsable de la inmigración judía, y la comunidad judía de Yemen. ^{[ 4 ]} Ocupó este cargo hasta su emigración a Israel en 1950, cuando una operación lanzada por la Agencia Judía conocida como " Sobre Alas de Águila" trajo a Israel a la gran mayoría de la comunidad judía restante de Yemen. Qorah y su familia llegaron a la Tierra de Israel en la víspera de Yom Kippur , donde se estableció en Jerusalén . En Jerusalén, se reunió con el etnógrafo e historiador Shelomo Dov Goitein , quien lo entrevistó en varias ocasiones.

En 1931, en una responsum enviada al rabino Avraham Al-Naddaf , Qorah pensó que el libro Ḥemdat Yamim (que no debe confundirse con un libro del mismo título publicado por Israel Yaakov Algazi en İzmir ) fue compuesto por un pariente del gran poeta Shalom Shabazi , en lugar de por el propio poeta. ^{[ 5 ]} Sin embargo, los eruditos actuales refutan esta opinión, afirmando que el libro fue, en efecto, compuesto por Shalom Shabazi. En 1934, el rabino Qorah escribió una carta de recomendación para el libro Emmunat Hashem , publicado como refutación a Milḥamot HaShem ( Guerras del Señor ) del rabino Yihya Qafih .

En los últimos años de Qorah en Jerusalén, intentó sin éxito conseguir la ayuda del rabinato para que proporcionara educadores que enseñaran a los escolares yemeníes a preservar su propia pronunciación hebrea única en las escuelas israelíes. ^{[ 6 ]}

Como muchos inmigrantes recién llegados a finales de la década de 1940 y principios de la de 1950, cajas de madera con manuscritos escritos a mano y rollos de la Torá fueron enviadas por barco desde el puerto de Adén a un almacén administrado por la Agencia Judía en Jaffa . A su llegada al país en 1950, a Amram Qorah le informaron que el cargamento de libros que había enviado se había quemado en un incendio. ^{[ 7 ]} Posteriormente, algunos de estos libros y objetos religiosos fueron encontrados a la venta en librerías, y un manuscrito escrito a mano perteneciente a la familia fue visto por su propietario en el Museo Británico de Londres.

Uno de los nietos del rabino Amram Qorah, el rabino Shelomo Qorah, se desempeñó como rabino principal sefardí de Bnei Barak , hasta su muerte en 2018.

La obra cumbre de Amram Qorah es Saʿarat Teiman , un libro que documenta la historia de la comunidad judía de Yemen durante un período de 250 años, en el que se basó en los registros judiciales de Sanaa ( al-Maswaddeh ) y nombra sistemáticamente a los rabinos principales que dirigieron la comunidad entre 1680 y 1902. ^{[ 3 ] [ 8 ]} Qorah menciona en su libro que al comienzo de la hambruna en 1905 había aproximadamente 7000 judíos viviendo en la ciudad de Sanaa, pero un año después, en 1906, aproximadamente el 70 % de la población judía había sido diezmada. ^{[ 9 ]}

Entre sus otras obras se incluyen:

• ʿAlmuth Shir ( עלמות שיר ), un comentario sobre unos 200 poemas litúrgicos compuestos por los poetas Yosef ben Israel y Shalom Shabazi , publicado por primera vez en el Ḥefetz Ḥayyim Diwan , Jerusalén en 1966. ^{[ 10 ]}
• Neweh Shalom ( נוה שלום ), un comentario sobre palabras difíciles contenidas en las traducciones y comentarios judeoárabes de la Biblia hebrea de Saadia Gaon , que abarca el Pentateuco , los Cinco Rollos , Isaías, el Libro de los Salmos , el Libro de los Proverbios y Daniel. ^{[ 10 ]}

• Sa'arat Teman , (ed. Shimon Greidi), 1.ª edición, Jerusalén 1954 (en hebreo)
• Operación fallida: Alfombra mágica, parte 3: Tesoros culturales saqueados a inmigrantes yemeníes (en hebreo)