Amykles

Amykles ( en griego : Αμύκλες ) es un pueblo de Laconia , en el sur de Grecia . Se encuentra en la llanura junto al río Eurotas , a 6  km al sur de Esparta , al este de las montañas Taygeto , en la carretera nacional griega 39 que une Esparta con Gytheio . Su nombre proviene de la antigua ciudad de Amyclae, cuyas ruinas se ubican a 2  km al noreste del pueblo.

Según algunas fuentes, la antigua ciudad de Amyclae ( en griego antiguo : Ἀμύκλαι - Amyklai ) fue fundada por Amyclas de Esparta , hijo de Lacedemón . ^{[ 2 ]} En el siglo II d. C., el viajero Pausanias fue informado de que el sitio arcaico de Amyklai tenía su origen en una fortaleza aquea que precedió a la " invasión doria ", y la arqueología moderna ha respaldado esta visión. El asentamiento de la Edad del Bronce se encontraba en las laderas sobre la actual aldea de Amykles. Fue conquistado por los espartanos como el quinto de los asentamientos circundantes cuya subyugación inició la historia de Esparta, en el siglo VIII a. C.; los habitantes de Amyklai se unieron a los periecos , miembros de grupos autónomos de habitantes libres pero no ciudadanos de Esparta.

Casi al mismo tiempo, se erigió en Amyklai el Santuario de Apolo, que encerraba dentro de su témenos el túmulo de Hyakinthos , ^{[ 3 ]} una divinidad prehelénica cuyo culto se fusionó con el de Apolo, en el festival anual de las Hyakinthia . Se han encontrado figuras votivas submicénicas y figuras votivas del período geométrico, pero con una brecha en la continuidad entre ellas: "es evidente que se ha producido una reinterpretación radical", ha observado Walter Burkert , citando muchos ejemplos de esta ruptura en el culto durante la " Edad Oscura griega ", incluyendo Amyklai (1985, p. 49).

Después de la conquista espartana, Amyklai continuó celebrando la Gymnopaideia y la Hyakinthia , ahora celebradas en honor de Apolo Amyklaios , a quienes se les dio una interpretación política aún más tardía, como celebración de "la reconciliación política de la Esparta dórica (Apolo) con la población aquea de Amyklai (Hyakinthos)" (Ministerio de Cultura helénico). No se ha oído hablar todavía de Artemisa, la hermana de Apolo , en Amyklai, ha señalado Burkert. ^{[ 4 ]} En el siglo VII o principios del VI, se hizo una colosal efigie arcaica con casco de bronce, que adoptó la forma semianiónica de una robusta columna con brazos, sosteniendo una lanza así como el arco más familiar: "antigua y hecha sin arte", pensó Pausanias. «Excepto por el rostro y las puntas de sus pies y manos, parece un pilar de bronce. Lleva un casco en la cabeza y una lanza y un arco en las manos. La base de la estatua tiene forma de altar, y se dice que Jacinto está enterrado en él» ( Descripción , III.6). A mediados del siglo VI, el rostro de Apolo había sido recubierto con oro de Lidia , regalo de Creso . Más tarde, en el siglo VI, Baticles de Magnesia diseñó el complejo del templo dórico-jónico, posteriormente conocido como el «trono de Apolo». La estatua de culto arcaica, colocada sobre el podio construido para albergar el altar ctónico dedicado a Jacinto, estaba rodeada de una auténtica enciclopedia de mitología griega , a juzgar por la enumeración de los temas de los relieves que hace Pausanias. El podio albergaba el altar a Hyakinhos ^{[ 5 ]} y estaba revestido de bajorrelieves; además, había más bajorrelieves en el edificio tipo estoa que rodeaba por tres lados la colosal estatua del dios en forma de columna. Se han excavado el analema y el períbolo del santuario. Los fragmentos arquitectónicos muestran que la arquitectura combinaba los órdenes arquitectónicos dórico e jónico ; algunos se exhiben en el Museo de Esparta .

Además del culto a Apolo, el pueblo de Amiclas también veneraba a Dioniso , como Dionysos Psilax . Pausanias señaló que psila era la palabra dórica para alas : «El vino eleva a los hombres y aligera su espíritu tanto como las alas a los pájaros», añadió a modo de glosa; al parecer, le resultaba difícil imaginar a un Dioniso alado arcaico.

Tradicionalmente, Amyklai se asociaba con la residencia de Tindáreo y sus hijos, los Dioscuros .

Amyclae se convirtió en obispado en 1082, véase Diócesis de Amyclae .

• Lista de asentamientos en Laconia

• A. Faustoferri , Il trono du Amyklai e Sparta  : Bathykles al servizio del potere , ediciones científicas italianas, Nápoles , 1996;
• Edmond Lévy , Sparte  : Histoire politique et sociale jusqu'à la conquête romaine , Seuil, coll. "Points Histoire" = "Puntos de la Historia", París, 2003
• R. Martin , Bathyclès de Magnésie et le trône d'Apollon à Amyklæ , RA, 1976, p.  205–218
• Ministerio de Cultura de Grecia: El Amicleón y el Santuario de Apolo
• Pausanias, Descripción de Grecia III.6 Apolo en Amíclai.
• Richard Stillwell, ed. Enciclopedia Princeton de Sitios Clásicos , 1976: "Amíclai, Acaya, Grecia"

• E. Buschor y W. von Massow, "Vom Amyklaion", AM 52(1927) 1-85.
• P. Calligas, "Del Amyklaion", en JM Sanders (ed.), Philolakon: Estudios lakonios en honor de Hector Catling (Oxford 1992) 31-48.