Ana de Castro

María Francisca Ana de Castro , llamada La bella toledana (ca. 1686 – 23 de diciembre de 1736), fue una inmigrante española en Perú, famosa por su belleza y altivez. Fue arrestada en 1726, acusada de "judaizar" (practicar el judaísmo). Fue quemada en la hoguera tras un auto de fe en 1736. ^{[ 1 ]} Este suceso fue un gran espectáculo en Lima, pero suscitó interrogantes sobre posibles irregularidades y corrupción dentro de la Inquisición .

Ana de Castro nació en Toledo, España . Ella y su segundo esposo, un comerciante de Lima, llegaron al Perú en 1707, junto con el nuevo virrey, Manuel de Oms y de Santa Pau . Su gran belleza fue mencionada en la mayoría de los relatos escritos por sus contemporáneos. También se decía que era extremadamente altiva. Por ejemplo, se contaba que asistía a misa en la Plaza de la Recoleta en su carruaje, pero sin bajar de él. Era una mujer rica y culta de la sociedad limeña. También se la acusaba de ser promiscua ; circulaban rumores de que había tenido un romance con uno de los virreyes reales. (De ser cierto, probablemente se trataba de Oms o José de Armendáriz , virrey de 1724 a 1736).

La historia de su arresto es la siguiente: por venganza, uno de sus examantes sobornó a una criada para que escondiera un crucifijo bajo su colchón. Luego la denunció ante la Inquisición, alegando que era culpable de azotar una imagen de Cristo. La investigación halló la imagen entre la ropa de cama y fue arrestada. No es posible verificar esta historia.

Las mujeres estaban exentas de la tortura por parte de la Inquisición, pero aun así, el Consejo Supremo de la Inquisición en Lima votó a favor de torturarla para obtener una confesión. Durante sus diez años en prisión, fue torturada tres veces y tuvo veinte audiencias con los inquisidores para que tuviera la oportunidad de confesar. Sus considerables bienes, estimados en 22.000 pesos, fueron confiscados.

Al parecer, no confesó los cargos más graves que se le imputaban, aunque admitió practicar algunas costumbres judías que, según ella, no eran incompatibles con el catolicismo (observar el sábado y guardar luto por los muertos, prácticas que había aprendido de niña). Se dice que, bajo tortura, reveló que su hermana y otros parientes habían sido quemados por la Inquisición en Sevilla por impenitencia, que ella misma había estado implicada en el crimen y que le habían pedido que azotara a un niño pequeño hasta la muerte como acto de judaización, pero que solo había presenciado el suceso.

En 1736, a pesar de un dictamen español que ordenaba que se le perdonara la vida, fue paseada por las calles de Lima en una mula, sometida a un sermón, entregada al brazo secular y luego quemada en la hoguera. Una multitud de 10.000 espectadores que la abucheaban presenciaron su ejecución. Estaba acompañada por otros prisioneros, pero estos fueron condenados a penas menores. Sus cenizas fueron arrojadas al río Rímac .

Hubo irregularidades en su caso, reconocidas en su momento. Como mujer, no debería haber sido sometida a tortura. Algunos testigos informaron haber visto señales de arrepentimiento cuando la exhibieron por Lima camino a la hoguera, algo que debería haberle salvado la vida, pero no fue así. También existía una directiva de España que prohibía su ejecución, la cual fue ignorada. El fiscal Mateo de Amusquíbar acusó a Cristóval Sánchez Calderón, inquisidor entre 1730 y 1748, de ejecutarla por mero espectáculo y como demostración del poder de la Inquisición. A esto podría añadirse el motivo de la confiscación de sus bienes. Amusquíbar acusó a Sánchez Calderón de corrupción : malversación de fondos y enriquecimiento personal con las multas que imponía. Sánchez Calderón fue arrestado y expulsado de Lima, pero se le permitió regresar en 1747.

El Santo Tribunal prohibió hablar de su caso, bajo pena de excomunión.

• Inquisición peruana

• Toribio Medina, José, Historia del tribunal de la Inquisición de Lima: 1569-1820 , vol. II, capítulo 25. Está disponible en línea aquí:
• Williams, Jerry M. «Un nuevo texto en el caso de Ana de Castro: La Inquisición de Lima a juicio». Disponible en línea (en formato .pdf) aquí:

• Encontrará más detalles en monografias.com (en español).