Ana ( birmano : အားနာ , pronunciación birmana: [ʔánà] ) es un valor cultural yque no tiene un equivalente directo en inglés y se manifiesta por inhibiciones muy fuertes (vacilación, renuencia, moderación o evasión) contra la afirmación de uno mismo en las relaciones humanas basadas en el miedo a ofender a alguien o hacer que alguien pierda la cara , o se avergüence, o sea un inconveniente. [1] Ana también implica un fuerte sentido de consideración por los sentimientos de los demás y un deseo de no causarles angustia psicológica, malestar o carga. [2] Ana da forma significativa a las relaciones interpersonales y permea las interacciones sociales cotidianas, así como los comportamientos políticos y sociales en la sociedad birmana. [3]
Se encuentran valores comparables en todas las sociedades asiáticas, incluso en Tailandia, donde se lo llama kreng jai (เกรงใจ) y en Japón, donde se lo llama enryo (遠慮). [4]
Etimología
Ana significa literalmente tener la fuerza ( အား ) herida ( နာ ). [5] Ana-pana ( အားနာ ပါးနာ ) es sinónimo de ana , con el sufijo pana ( ပါးနာ , iluminado. "duele la mejilla". [5] El término anade ( အားနာတယ် ) es una oración que describe el sentimiento de ana . El término ana se ha tomado prestado en varios idiomas regionales, incluso en Shan como ဢႃးၼႃႇ y en Jingpho como ăna.
Uso
Ana generalmente informa interacciones con extraños, conocidos, ancianos, superiores sociales y otras personas respetadas, no con familiares inmediatos y amigos cercanos. [2] [5] Ana se siente más comúnmente como autocontrol en la autoafirmación, requiriendo que los mejores intereses de los demás tengan prioridad sobre los propios intereses. [6] De hecho, ana contribuye a un fuerte sentido de jerarquía y desigualdad dentro de las relaciones sociales , ya que la franqueza y la franqueza se consideran un comportamiento agresivo o confrontativo. [2] El valor implica una falta de voluntad para evitar que los demás se sientan incómodos. [7]
El sentimiento también se aplica a situaciones en las que uno desea comportarse de una determinada manera pero no puede hacerlo por miedo a causar que la otra parte se sienta enojada, avergonzada o decepcionada. [8]
Elementos
Los elementos principales de ana incluyen los siguientes: [6]
- Simpatía, piedad, empatía.
- Timidez en nuevas situaciones sociales
- Miedo a angustiar a los demás
- Deseo de compartir o dar
- Incapacidad para resistir la presión social
- Autocontrol
- Respeto a los mayores
- Miedo a ofender a los demás
- Consideración hacia los demás
- Prevención de la agresión o confrontación
- Dar o recibir hospitalidad
- Timidez
- Pérdida de prestigio y vergüenza
- Respuesta al sufrimiento
- Gratitud por favores o ayuda
- Etiqueta, decoro
- Observancia de los tabúes sexuales
- No lograr el objetivo
- Sentido del deber
Ejemplos
Este valor social se ejemplifica en muchas situaciones cotidianas, incluidos los siguientes ejemplos:
- Una persona puede dudar en contarles a sus familiares sobre su enfermedad, por miedo a causarles preocupación.
- Un orador puede omitir intencionalmente puntos controvertidos para evitar que el público se ofenda.
- Un invitado puede abstenerse de decirle al anfitrión que tiene hambre, por miedo a ser una carga para él.
- Un destinatario puede rechazar los regalos de quien los regala, por temor a haberlos sobrecargado.
- Un padre puede evitar pedirle a su hijo que lo lleve al hospital, para demostrar consideración.
Referencias
- ^ "La personalidad de Myanmar". www.myanmar.gov.mm . Archivado desde el original el 22 de agosto de 2007. Consultado el 22 de mayo de 2022 .
- ^ abc Seekins, Donald M. (2006). Diccionario histórico de Birmania (Myanmar) . Scarecrow Press. pág. 67. ISBN 978-0-8108-5476-5.
- ^ Spiro, Melford E. (noviembre de 1982). "Ensayos sobre Birmania. por John P. Ferguson". The Journal of Asian Studies . 42 (1). Asociación de Estudios Asiáticos: 211– 213. doi :10.2307/2055422. JSTOR 2055422. S2CID 144792695.
- ^ Andrews, Tim; Sununta Siengthai (2009). El rostro cambiante de la gestión en Tailandia . Routledge. pp. 67– 68. ISBN 9780203878347.
- ^ abc "Birmano – Ana (Pana)". Idiomas de seguridad en Asia y el Pacífico . Facultad de Asia y el Pacífico, Universidad Nacional de Australia. 25 de mayo de 2011. Consultado el 6 de octubre de 2013 .
- ^ ab Bekker, Sarah M. (1981). "El concepto de Anade: implicaciones personales, sociales y políticas". En John P. Ferguson (ed.). Ensayos sobre Birmania: contribuciones a los estudios asiáticos . Vol. 16. Archivo Brill. págs. 19-37 . ISBN 9789004063235.
- ^ Packer, George (2010). Tiempos interesantes: escritos de una década turbulenta . Macmillan. pág. 277. ISBN 9781429935814.
- ^ Peggy Golde, ed. (1986). Mujeres en el campo: experiencias antropológicas . University of California Press. pp. 247. ISBN 9780520054226.