Escuela de psicoanálisis de Liubliana

La Escuela de Psicoanálisis de Liubliana ( esloveno : Ljubljanska psihoanalitska šola o Ljubljanska šola za psihoanalizo ), también conocida como Escuela Lacaniana de Liubliana ^{[ 1 ]} ( esloveno: Ljubljanska lakanovska šola ), es un nombre popular para una escuela de pensamiento centrada en la Sociedad de Psicoanálisis Teórico con sede en Liubliana , Eslovenia . Los filósofos relacionados con la escuela incluyen a Rastko Močnik , Slavoj Žižek , Mladen Dolar , Alenka Zupančič , Miran Božovič y Eva Bahovec . Otros académicos asociados con la escuela incluyen a los filósofos Simon Hajdini , Zdravko Kobe , Rado Riha , Jelica Šumič Riha , la socióloga Renata Salecl y el filósofo Peter Klepec .

La escuela fue fundada a finales de la década de 1970 por jóvenes eslovenos seguidores de las teorías del psicoanalista francés Jacques Lacan , en lo que entonces era la República Federativa Socialista de Yugoslavia . Entre los miembros fundadores se encontraban Rastko Močnik , Slavoj Žižek y Mladen Dolar . Su principal objetivo era integrar la filosofía del idealismo alemán , el marxismo y las teorías psicoanalíticas como medio de análisis de los fenómenos sociales, culturales y políticos contemporáneos. La escuela alcanzó gran relevancia en el ámbito académico internacional en la década de 1990. Los miembros de la escuela no practicaban el psicoanálisis con pacientes.

El grupo se formó en torno a una joven generación de estudiantes marxistas de la Universidad de Ljubljana , en la Eslovenia socialista . A diferencia de sus compañeros mayores, afiliados a la escuela Praxis , estos jóvenes estudiantes rechazaron el humanismo marxista y se inclinaron hacia el " antihumanismo " del filósofo marxista francés Louis Althusser y, en menor medida, hacia la Escuela de Frankfurt .

El principal objetivo de la Escuela de Liubliana era reinterpretar el marxismo, haciendo hincapié en el arraigo del pensamiento de Karl Marx en la tradición del idealismo alemán . Favorecían una interpretación antihistoricista de la filosofía de Hegel , con especial atención a su epistemología y filosofía dialéctica. La mayoría de los miembros de la Escuela de Liubliana estaban en deuda con el marxista esloveno Božidar Debenjak , profesor de filosofía en la Universidad de Liubliana, reconocido por su minuciosa lectura del idealismo alemán, quien introdujo la Escuela de Frankfurt en Eslovenia.

Una característica distintiva de la Escuela de Liubliana fue la de conectar las tradiciones marxista y hegeliana con el psicoanálisis lacaniano y el estructuralismo . La lectura combinada de Lacan, el idealismo alemán (especialmente Hegel), Marx, la Escuela de Frankfurt y autores de la tradición estructuralista, en particular Claude Lévi-Strauss , ha sido desde entonces el rasgo distintivo de la Escuela de Liubliana.

La Escuela de Psicoanálisis de Ljubljana se centra en las siguientes áreas: ^{[ 2 ]}

• Interpretaciones de la filosofía moderna y clásica (especialmente del idealismo alemán) a través de la teoría de Jacques Lacan;
• Elaboración de las teorías lacanianas sobre la ideología y el poder (tanto del régimen comunista en la década de 1980 como de la democracia liberal posterior a 1990);
• Análisis de la cultura y el arte, con especial énfasis en el cine.

La escuela surgió a finales de la década de 1970 como un grupo intelectual diferenciado dentro de la revista alternativa Problemi . Desde mediados de la década de 1960, esta revista fue el único medio alternativo en Eslovenia donde se podían escuchar opiniones críticas y disidentes contra la ideología titoísta dominante. La revista acogió así a una gama extremadamente amplia de colaboradores, desde intelectuales modernistas apolíticos , nacionalistas cívicos , conservadores , liberales y socialdemócratas hasta marxistas radicales, lacanianos y seguidores de la Escuela de Frankfurt . A principios de la década de 1980, las tensiones dentro del consejo editorial alcanzaron su punto álgido, lo que llevó a los colaboradores más conservadores y no marxistas a solicitar públicamente a las autoridades de la República Socialista de Eslovenia que les permitieran establecer su propia revista. Sus demandas fueron aceptadas en 1981, cuando se fundó una nueva revista alternativa, Nova revija . A partir de entonces, los seguidores de la Escuela de Liubliana se hicieron cargo gradualmente de la revista Problemi , transformándola en la principal plataforma de sus actividades intelectuales.

En 1985, la revista Problemi lanzó la serie de libros Analecta , publicando desde entonces más de 60 monografías, en su mayoría traducciones de filósofos clásicos y contemporáneos (como Spinoza , Hume , Hegel , Kant , Derrida , Lyotard y Badiou ), así como de autores eslovenos. A finales de la década de 1980, se fundó la Sociedad de Psicoanálisis Teórico como organismo coordinador central de las actividades editoriales y de publicación del grupo. El actual presidente de la sociedad es Slavoj Žižek .

No obstante, la actividad académica se ha desarrollado principalmente dentro de la Universidad de Ljubljana y los diversos institutos y departamentos asociados a ella (como la Facultad de Artes y el Instituto de Sociología) y el Centro de Investigación Científica de la Academia Eslovena de Ciencias y Artes .

Algunos consideran problemático el nombre popular de "Escuela de Psicoanálisis de Liubliana", ya que ninguno de sus miembros ejerce como psicoanalista. La Sociedad Eslovena de Psicoanálisis Lacaniano planteó esta cuestión en 2015.

La Sociedad Eslovena de Análisis Teórico, en torno a la cual se centra el nombre popular, respondió que su trabajo está «enfocado en las intersecciones y los encuentros entre la filosofía y el psicoanálisis. Nunca ha pretendido ocuparse de otra cosa que no sea el psicoanálisis teórico, y esto no implica ningún conflicto con la práctica psicoanalítica, ni nadie ha sostenido jamás que una pueda sustituir a la otra». ^{[ 3 ]}

En 2016, la psicoanalista lacaniana eslovena Nina Krajnik lanzó una iniciativa internacional alegando que la Escuela de Ljubljana intentó impedir la presencia del psicoanálisis lacaniano en Eslovenia y que varios artículos académicos de miembros de la Escuela de Ljubljana se basan en plagio. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

Miembros de la Escuela Eslovena de Psicoanálisis han participado en varios debates de gran repercusión. Slavoj Žižek participó en un notable debate con el profesor de psicología de la Universidad de Toronto, Jordan Peterson, en Canadá, sobre la felicidad y el comunismo. ^{[ 7 ]}

Slavoj Žižek y Alenka Župančić también han mantenido debates amistosos con el sociólogo canadiense Duane Rousselle sobre las limitaciones del paradigma de la Escuela Eslovena. Rousselle aboga por un cambio de paradigma que restituye los presupuestos de la Escuela Eslovena en un registro diferente. ^{[ 8 ]} Mediante este enfoque, Rousselle inauguró la Escuela Neoeslovena, que también incluye la obra teológica de Mark Gerard Murphy.

• Filosofía continental
• Teoría crítica
• Postmarxismo

• El suplemento de educación superior del Times
• Glosario de relaciones entre Estados Unidos y Eslovenia

• Página web de la Sociedad de Psicoanálisis Teórico de Liubliana.