Anaxarco

Anaxarco ( / ˌ æ n ə ɡ ˈ z ɑːr k ə s / ; griego : Ἀνάξαρχος ; c. 380 – c. 320 a. C.) fue un filósofo griego de la escuela de Demócrito . Junto con Pirrón , acompañó a Alejandro Magno a Asia. Los relatos sobre sus ideas filosóficas sugieren que fue un precursor de los escépticos griegos .

Anaxarco nació en Abdera, en Tracia . Fue compañero y amigo de Alejandro Magno en sus campañas asiáticas. Sin embargo, su relación con Alejandro fue ambigua, debido a fuentes contradictorias. ^{[ 1 ]} Algunos pintan a Anaxarco como un adulador, entre ellos Plutarco , quien cuenta que en Bactra , en el 327 a. C., en un debate con Calístenes , Anaxarco aconsejó a todos que adoraran a Alejandro como un dios incluso en vida. En contraste, otros pintan a Anaxarco como mordazmente irónico con el monarca. ^{[ 1 ]} Según Diógenes Laercio , en respuesta a la afirmación de Alejandro de haber sido hijo de Zeus - Amón , Anaxarco señaló su herida sangrante y comentó: «Mira la sangre de un mortal, no el icor , como el que fluye de las venas de los dioses inmortales». ^{[ 2 ]}

Cuando Alejandro intentaba demostrar su divinidad para que los griegos le practicaran la proskynesis, Anaxarco dijo que Alejandro podía "ser considerado un dios con más justicia que Dioniso o Heracles". ^{[ 3 ]}

Diógenes Laercio afirma que Anaxarco se ganó la enemistad de Nicocreón , el tirano de Chipre , con una broma inapropiada contra los tiranos durante un banquete en Tiro en el año 331 a. C. ^{[ 1 ]} Más tarde, cuando Anaxarco se vio obligado a desembarcar en Chipre contra su voluntad, Nicocreón ordenó que lo mataran a golpes en un mortero. El filósofo soportó esta tortura con entereza e incluso se burló del rey: «¡Solo estás golpeando la bolsa de Anaxarco; no estás golpeando a Anaxarco mismo!». Cuando Nicocreón amenazó con cortarle la lengua, Anaxarco se la arrancó de un mordisco y se la escupió en la cara al tirano. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Se sabe muy poco sobre sus ideas filosóficas. Se cree que representa un vínculo entre el atomismo de Demócrito y el escepticismo de su discípulo Pirrón . También comparte rasgos éticos con las escuelas cínica y cirenaica . ^{[ 5 ]}

Se dice que Anaxarco estudió con Diógenes de Esmirna, quien a su vez estudió con Metrodoro de Quíos , quien solía declarar que no sabía nada, ni siquiera el hecho de que no sabía nada. ^{[ 4 ]} Según Sexto Empírico , Anaxarco «comparaba las cosas existentes con una pintura escénica y suponía que se asemejaban a las impresiones experimentadas en el sueño o la locura». ^{[ 6 ]} Se dice que fue bajo la influencia de Anaxarco que Pirrón adoptó «una filosofía muy noble,  .  .  . tomando la forma de agnosticismo y suspensión del juicio». ^{[ 7 ]} Se dice que Anaxarco elogió la «indiferencia y sangre fría» de Pirrón. ^{[ 8 ]} Se dice que poseía «fortaleza y contentamiento en la vida», lo que le valió el epíteto de eudaimonikos («afortunado»). ^{[ 2 ]}

Su escepticismo parece haber sido pragmático, postulando que, ante la incertidumbre de la existencia, la única postura viable es la búsqueda de la felicidad o eudaimonía , para lo cual es necesario cultivar la indiferencia o adiaphora . Según él, el esfuerzo por diferenciar la verdad de la falsedad a través de los sentidos es inútil y perjudicial para la felicidad. ^{[ 5 ]}

Escribió una obra titulada Sobre los monarcas . En ella, defiende la idea de que la amplitud de conocimientos puede ser tanto beneficiosa como perjudicial: quien habla sin considerar si sus comentarios son apropiados para la situación no puede ser considerado verdaderamente sabio, por muy instruido que sea en otros aspectos. ^{[ 5 ]}

Plutarco relata que le dijo a Alejandro Magno que existía un número infinito de mundos, lo que provocó que este se desanimara porque aún no había conquistado ni uno solo. ^{[ 9 ]}

• O'Keefe, Tim. "Anaxarco" . En Fieser, James; Dowden, Bradley (eds.). Internet Encyclopedia of Philosophy . ISSN 2161-0002 . OCLC 37741658 .  
• Diógenes Laercio , Vida de Anaxarco , traducida por Robert Drew Hicks (1925).