Anaza

'Anaza o anaza ( en árabe : عنزة ; a veces también transliterado como 'anza o anza ) es una lanza corta o bastón que tenía importancia ritual en los inicios del Islam . El término adquirió significado después de que el profeta Mahoma clavara su lanza en el suelo para indicar la dirección de la oración ( qibla ). Con el tiempo, 'anaza evolucionó hasta convertirse en un término arquitectónico que designa un mihrab exterioren las mezquitas , particularmente en laregión del Magreb .

La 'anaza era la lanza (también conocida como ḥarba ) de Mahoma ^{[ 1 ]} y aparece por primera vez como parte del ritual musulmán en el año 624 d. C. (2 AH), cuando Mahoma celebró el primer Eid al-Fitr . ^{[ 2 ]} Cuando Mahoma y los demás musulmanes llegaron a la musalla (espacio de oración al aire libre), él clavó la lanza en el suelo y la usó para indicar la dirección de las oraciones (la qibla ), de manera similar a como se haría con un mihrab en las mezquitas posteriores. La lanza se usó de esta manera nuevamente en Eid al-Adha ese mismo año. Los primeros califas ampliaron esta práctica, haciendo costumbre llevar un bastón, una espada o un arco en ocasiones ceremoniales al ascender al púlpito ( minbar ), simbolizando autoridad. ^{[ 1 ]} La imagen de la anaza plantada frente a un arco de mihrab también aparece en algunas monedas omeyas tempranas . ^{[ 1 ]}

Posiblemente relacionado con su uso simbólico como indicador primitivo de la qibla, el término " anaza " pasó a referirse a un elemento arquitectónico presente en muchas mezquitas del Magreb occidental y Marruecos . Este elemento arquitectónico, que designaba un mihrab "exterior" o "de verano", suele consistir en una elaborada mampara de madera situada en el límite entre el sahn (patio) y la sala de oración interior de la mezquita. Normalmente se alineaba con el eje central del mihrab. Esta anaza tenía la función de servir como mihrab para las oraciones realizadas en el patio. ^{[ 3 ] : 296} La mampara de madera solía estar adornada con intrincadas tallas y pinturas que representaban un motivo de mihrab estilizado y otras inscripciones. Alternativamente, la anaza podía ser una simple marca en el suelo del patio, justo antes de la entrada central de la sala de oración, como una hendidura semicircular o un hueco en medio del escalón que conduce a la entrada. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Las anazas de madera se construyeron en mezquitas de todo Marruecos y el Magreb. En Marruecos se convirtieron en un elemento estándar de las "grandes mezquitas" o mezquitas del viernes en particular. ^{[ 4 ] : 54} El ejemplo más antiguo que se conserva es la anaza de la Mezquita al-Andalusiyyin en Fez , que data de 1209 (del período almohade ). ^{[ 4 ] : 133} Las fuentes históricas también mencionan una anaza aún más antigua , que data de 1129 (durante el período almorávide ), en la Mezquita Qarawiyyin en Fez, pero ya no existe hoy y ha sido reemplazada por la anaza actual de la era mariní , que fue fabricada entre 1288 y 1290. ^{[ 5 ]} La anaza en la Gran Mezquita de Fes el-Jdid , que probablemente data de la construcción de la mezquita en 1276, es muy similar y podría ser la anaza mariní más antigua . ^{[ 6 ] [ 4 ] : 133} Un ejemplo similar también se encuentra en la Gran Mezquita de Meknes , pero fue construida mucho más tarde, en 1715 (durante el reinado del sultán alauita Moulay Ismail ). ^{[ 7 ]} Algunos otros ejemplos posteriores a la época mariní también incluyen el anaza de la Mezquita Mouassine del siglo XVI en Marrakech (del período saadí ). ^{[ 8 ] [ 3 ]} El anaza de la Mezquita Bab Doukkala de Marrakech, casi contemporánea , por otro lado, es un reemplazo moderno del original. ^{[ 3 ]}

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  Detalles del anaza de la Mezquita Qarawiyyin
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  Detalles del anaza de la Mezquita Qarawiyyin (panel inferior central)
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  El anaza de la Gran Mezquita de Meknes , que data de 1715 pero que copia la forma de ejemplos mariníes anteriores.