Anga [ a ] fue una antigua tribu indoaria del este del sur de Asia cuya existencia está atestiguada durante la Edad del Hierro . Los miembros de la tribu Anga eran llamados Āṅgeyas . [ 1 ]
Aṅga , que figura entre las "dieciséis grandes naciones" en textos budistas como el Anguttara Nikaya , también se menciona en la lista de janapadas antiguos del Jain Vyakhyaprajnapti .
Ubicación
Anga propiamente dicha se ubicaba entre el río Champa al oeste y las colinas de Rajmahal al este. Sin embargo, en ocasiones, sus territorios se extendían hasta el mar al sur o incluían Magadha al oeste. [ 1 ]
La capital de Anga, llamada Champapuri, se ubicaba en la confluencia de los ríos Champa y Ganges , y corresponde a la actual zona de Champapuri y Champanagar en Bhagalpur, en la parte oriental del estado indio de Bihar . Según los Jataka , Champa también se llamaba Kala-Champa, mientras que los textos puránicos afirman que su nombre antiguo era Malini. [ 1 ]
Las otras ciudades importantes dentro del reino de Anga incluían Assapura ( sánscrito : Ashvapura ) y Bhaddiya ( sánscrito : Bhadrika ). [ 1 ]
Etimología
Según el Mahabharata (I.104.53–54) y la literatura puránica , Aṅga recibió su nombre del príncipe Anga, fundador del reino e hijo de Vali, quien no tenía hijos varones. Por ello, le pidió al sabio Dirghatamas que lo bendijera con hijos. Se dice que el sabio engendró cinco hijos con su esposa, la reina Sudesna. [ 2 ] Los príncipes se llamaban Aṅga, Vaṅga , Kaliṅga , Sumha y Pundra . [ 3 ]
El Ramayana (1.23.14) narra el origen del nombre Aṅga como el lugar donde Kamadeva fue quemado vivo por Siva y donde sus partes del cuerpo ( aṅgas ) están dispersas. [ 4 ]
Historia temprana
Aṅga se menciona por primera vez en el Atharvaveda , donde se le relaciona con los Gāndhārīs , Mūjavats y Māgadhīs . El fundador de Aṅga podría haber sido el rey Aṅga Vairocana, mencionado en el Aitareya Brāhmaṇa como un gobernante consagrado mediante el ritual ario de Aindra mahābhiśeka . [ 1 ]
Sin embargo, la literatura védica, como el Baudhāyana Dharmasūtra, enumeraba a los Āṅgeyas con pueblos descritos como de "origen mixto". [ 1 ]
Aṅga era un reino poderoso en la época del Aitareya Brāhmaṇa , que menciona la "conquista del mundo" de uno de los reyes Āṅgeya. La propia capital Āṅgeya, Campā, fue considerada hasta la muerte de Buda entre las seis ciudades más importantes del norte de la India, junto con Rājagaha , Sāvatthī , Sāketa , Kosāmbī y Vārāṇasī . [ 1 ]
Durante la Edad del Hierro, Aṅga se expandió para incluir Vaṅga dentro de sus fronteras, siendo la capital Campā un próspero centro comercial desde donde los comerciantes navegaban hacia Suvarṇabhūmi . Según el Kathā-sarit-sāgara , la ciudad Āṅgeya de Viṭaṅkapura estaba ubicada a orillas del mar. [ 1 ]
Durante el siglo VI a. C., el rey de Aṅga era Dadhivāhana, [ 1 ] quien estaba casado con la princesa Licchavika Padmāvatī, quien a su vez era hija del cónsul de la república Licchavika, Ceṭaka . [ 5 ] La hermana de Ceṭaka, Trisalā , era la madre del 24.º Tīrthaṅkara jainista , Mahāvīra , lo que hacía a Ceṭaka su tío y a Padmāvatī su prima; el propio Ceṭaka se había convertido en un adepto de las enseñanzas de Mahāvīra e hizo de la capital Licchavika de Vesālī un bastión del jainismo, y los matrimonios de sus hijas contribuyeron a la difusión del jainismo por el norte de la India. [ 6 ] La hija de Dadhivāhana y Padmāvatī, Candanā o Candrabālā, se convirtió en la primera mujer convertida al jainismo poco después de que Mahāvīra alcanzara Kevala . [ 1 ]
Bajo el gobierno de Dadhivāhana, Aṅga había conquistado a su vecino occidental, el estado de Magadha , de ahí que el Vidhura Paṇḍita Jātaka describiera la capital de Māgadhī, Rājagaha, como una ciudad de Aṅga. [ 1 ] Esta conquista puso a Aṅga en contacto directo con el vecino occidental de Magadha , Vatsa , cuyo rey Śatānīka atacó la capital Āṅgeya, Campā, por temor al expansionismo de Dadhivāhana. Dadhivāhana, en cambio, buscó relaciones amistosas con Vatsa y dio a su hija en matrimonio al hijo de Śatānīka, Udayana . [ 1 ] Después de la muerte de Śatānīka por disentería, al mismo tiempo que el rey Pradyota de Avanti llevaba a cabo una campaña contra Vatsa , este último se convirtió en señor supremo de Vatsa, y Udayana vivió como cautivo en la corte de Pradyota, en Ujjenī . [ 7 ]
Durante el cautiverio de Udayana, el estado de Kaliṅga atacó a Aṅga y tomó cautivo a Dadhivāhana. Una vez que Pradyota restituyó a Udayana en su trono, tras el matrimonio de este último con su hija Vāsavadattā, Udayana pudo derrotar a Kaliṅga y restaurar a Dadhivāhana en el trono de Āṅgeya, y la hija de Dadhivāhana, Priyadarśikā, se casó con Udayana; Según la obra posterior Priyadarśikā , que a su vez se basa en registros históricos, [ 8 ] el chambelán Āṅgeya la llevó al refugio del rey del bosque Vindhyaketu, de donde fue capturada por el ejército de Udayana y, tras ser confundida con la hija de Vindhyaketu, recibió el nombre de Āraṇyikā ("la que es del bosque"), fue llevada a Vatsa para convertirse en sirvienta de Vāsavadattā y posteriormente se casó con Udayana después de que el chambelán Āṅgeya la reconociera como tal una vez que Udayana había derrotado a Kaliṅga. [ 9 ]
La prosperidad de Aṅga terminó cuando, a mediados del siglo VI a. C., el príncipe heredero de Māgadhī, Bimbisāra Śreṇika, vengó la derrota de su padre contra Aṅga al derrotar y matar al rey Āṅgeya Brahmadatta , tras lo cual Aṅga pasó a formar parte del imperio Māgadhī, y Campā se convirtió en la sede de un virrey Māgadhī. [ 1 ] [ 10 ]
Historia posterior
Durante su peregrinación a finales del siglo IV, el monje chino Faxian observó los numerosos templos budistas que aún existían en Campā, transliterado como Chanpo en chino (瞻波pinyin : Zhānbō ; Wade–Giles : Chanpo ) [ NB 1 ] . El reino de Aṅga ya había dejado de existir hacía tiempo; era conocido como Yāngjiā (鴦伽) en chino. [ NB 2 ]
Regla de Varman sobre Anga
En los siglos XI y XII, la región de Anga estuvo bajo el control de la dinastía Varman . La placa de cobre de Belava de Bhojavarman menciona que Jatavarman, bajo el liderazgo de su padre Vajravarman, conquistó Anga y estableció el gobierno de su familia. [ 12 ]
Véase también
Notas
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Raychaudhuri 1953 , págs. 106-110.
- ↑ Devendrakumar Rajaram Patil (1946). Historia cultural del Vāyu Purāna . Motilal Banarsidass Pub. pág. 46. ISBN 9788120820852.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Gaṅgā Rām Garg (1992). Enciclopedia del mundo hindú, volumen 1. Concept Publishing Company. ISBN 9788170223740.El príncipe Vaṅga fundó el reino de Vaṅga , en la actual región del sur de Bangladés y la parte oriental del sur de Bengala Occidental . El príncipe Kalinga fundó el reino de Kalinga , en la actual región costera de Orissa, incluyendo los Sircars del Norte. Asimismo, el príncipe Pundra fundó Pundra, que comprendía las regiones septentrionales de Bengala Occidental y Bangladés . El príncipe Suhma fundó el reino de Suhma en la parte occidental del sur de Bengala Occidental .
- ↑ "Bala Kanda Libro I, Capítulo 23" . Archivado del original el 3 de noviembre de 2022.
- ↑ Deo, Shantaram Bhalchandra (1956). Historia del monacato jaina a partir de inscripciones y literatura . Pune , India : Deccan College Post-Graduate and Research Institute . pág. 71. ISBN 978-9-333-68377-7.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ^ Jainista, Kailash Chand (1974). El Señor Mahāvīra y su época . Delhi , India : Motilal Banarsidass . pag. 67.ISBN 978-8-120-80805-8.
- ↑ Smith, R. Morton (1957). "Sobre la cronología antigua de la India (II)" . Journal of the American Oriental Society . 77 (4): 266– 280. doi : 10.2307/596129 . JSTOR 596129 .
- ↑ Raychaudhuri 1953 , pág. 203.
- ↑ Davane, GV (1957). "La leyenda de Udayana" . Boletín del Instituto de Investigación y Posgrado del Deccan College . 18 : 344–373 . JSTOR 42930814 .
- ↑ Raychaudhuri 1953 , pág. 117.
- 1 2佛光電子大辭典 ( Diccionario electrónico de la luz de Buda ). Taiwán: Publicación ligera de Buda ( Fo Guang Shan )
- ↑ Sharma, RS (1992). Historia completa de la India: 985-1206 d . C. Editorial People's Publishing House. ISBN 978-81-7007-121-1.
- ↑ Campā (indio, no vietnamita) también fue transliterado, además de 瞻波, en los registros como Zhanbopo (瞻博婆) y Zhanpo (瞻婆、瞻匐、瞻蔔、詹波、闡蔔、閻波、占波) [ 11 ]
- ↑ Anga también fue transliterada, además de 鴦伽, en los registros como 鴦迦 ( radical diferente para jiā ), 泱伽 (misma pronunciación), Yāngjué (鴦掘), Àng'é (盎誐). A veces, por metonimia , el reino se llamaría 'Estado de Champa''', es decir , 瞻波國. [ 11 ]
Referencias
- Jha, DN (1999). India antigua : un esbozo histórico . Nueva Delhi: Manohar Publishers & Distributors. ISBN 9788173042850.
- Malalasekera, GP (2003) [1937]. Diccionario de nombres propios pali . Asian Educational Services. ISBN 9788120618237.
- Raychaudhuri, Hemchandra (1953). Historia política de la India antigua: desde la adhesión de Parikshit hasta la extinción de la dinastía Gupta . Universidad de Calcuta .
- Singh, Upinder (2008). Historia de la India antigua y altomedieval : desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Nueva Delhi: Pearson Longman. ISBN 9788131716779.
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