Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana

La Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana ( ARCIC ) es una organización creada en 1969 que busca hacer progreso ecuménico entre el diálogo anglicano-católico romano . ^{[ 1 ]} Los patrocinadores son el Consejo Consultivo Anglicano y el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos (anteriormente la Secretaría para la Promoción de la Unidad de los Cristianos).

ARCIC busca identificar puntos en común entre ambas confesiones. Las relaciones ecuménicas se han tensado debido a la ordenación de mujeres dentro de la Comunión Anglicana y, en los últimos años, esta se ha dividido cada vez más internamente en torno a cuestiones relacionadas con la homosexualidad.

La Comisión Preparatoria Conjunta Anglicana-Católica Romana (ARCJPC) llevó a cabo tres reuniones entre 1967 y 1968. La primera reunión preparatoria se celebró en Italia, ^{[ a ]} una reunión sobre el lugar de las Escrituras en Inglaterra ^{[ b ]} y culminó en una reunión en Malta ^{[ c ]} que culminó en el Informe de Malta. ^{[ 3 ]}

La primera fase fue llevada a cabo por la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana (ARCIC) entre 1970 y 1982.

La primera fase de ARCIC se llevó a cabo bajo los auspicios de Henry McAdoo (arzobispo anglicano de Dublín ) y Alan Clark ( obispo católico romano de East Anglia ). Los cosecretarios fueron los anglicanos Colin Davey y Christopher Hill y el católico romano William A. Purdy . ^{[ d ] [ 4 ]}

En 1970 y 1971, se celebraron varias reuniones sobre la doctrina eucarística, ^{[ e ] [ f ] [ g ]} que dieron como resultado una declaración consensuada. ^{[ 5 ] [ h ]} En 1979 se publicó una aclaración. ^{[ 6 ]}

En 1972, se celebró una reunión sobre el tema de la ordenación. ^{[ i ]} Esto allanó el camino para una declaración consensuada de Canterbury. ^{[ j ] [ 7 ]} En 1979 se publicó una aclaración. ^{[ 8 ]}

A mediados de la década de 1970, se celebraron varias reuniones sobre el tema de la autoridad ^{[ k ] [ l ]} que culminaron en una declaración realizada en Venecia. ^{[ 9 ] [ m ]} Se celebraron nuevas discusiones sobre el tema de la autoridad en 1977, ^{[ n ]} 1979, ^{[ o ]} y 1980; ^{[ p ]} con aclaraciones ^{[ 10 ]} y una declaración adicional ^{[ 11 ]} emitida en 1981 con la declaración final. ^{[ q ]}

En 1981 se publicó una declaración final sobre "ARCIC I". ^{[ 12 ]} Hubo respuestas tanto de la Conferencia de Lambeth ^{[ 13 ]} como de la Iglesia Católica. ^{[ 14 ]} En 1993 se publicaron aclaraciones adicionales sobre la Eucaristía y el Ministerio. ^{[ 15 ]}

La segunda fase fue llevada a cabo por la Segunda Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana (ARCIC II) de 1983 a 2006. Los copresidentes de la segunda fase fueron los obispos anglicanos Mark Santer , ^{[ r ]} Frank Griswold , ^{[ s ]} y Peter Carnley ; ^{[ t ]} y los obispos católicos romanos Cormac Murphy-O'Connor , ^{[ u ]} y Alexander Joseph Brunett . ^{[ v ]} Varios clérigos anglicanos ^{[ w ]} y católicos romanos ^{[ x ]} actuaron como cosecretarios.

Los temas cubiertos por ARCIC II incluyeron la doctrina de la salvación, ^{[ y ] [ z ] [ aa ] [ ab ] [ 16 ]} la comunión, ^{[ ac ] [ ad ] [ ae ] [ af ] [ 17 ] [ ag ] [ ah ] [ ai ] [ 18 ]} la autoridad docente, ^{[ 19 ] [ aj ] [ ak ] [ al ] [ am ] [ an ] [ 20 ]} y el papel de María la madre de Dios . ^{[ ao ] [ ap ] [ aq ] [ ar ] [ as ] [ at ] [ 21 ]}

En el año 2000, ARCIC II apoyó una reunión de 13 parejas de obispos anglicanos y católicos romanos de todo el mundo en Mississauga, Ontario, Canadá. Esta reunión dio origen a la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana para la Unidad y la Misión (IARCCUM), que comenzó a reunirse en 2002, pero se suspendió entre 2003 y 2005 debido a la consagración de un obispo anglicano abiertamente gay en Estados Unidos. El objetivo de IARCCUM no es tanto alcanzar un acuerdo teológico como encontrar maneras de poner en práctica los acuerdos alcanzados por ARCIC y aceptados por ambas Iglesias.

En 2007, IARCCUM publicó « Creciendo juntos en unidad y misión» , que resumía las nueve Declaraciones Consensuadas de ARCIC. En ellas se afirma que «La Iglesia Católica Romana enseña que el ministerio del Obispo de Roma [el Papa], como primado universal, está de acuerdo con la voluntad de Cristo para la Iglesia y es un elemento esencial para mantenerla en unidad y verdad». ^{[ 22 ]} Además, el documento continúa diciendo que «Instamos a anglicanos y católicos romanos a explorar juntos cómo se puede ofrecer y recibir el ministerio del Obispo de Roma para ayudar a nuestras comunidades a crecer hacia la plena comunión eclesial».

La tercera fase fue llevada a cabo por la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana III (ARCIC-III) desde 2011 hasta la actualidad.. ^{[ 23 ]}

La tercera fase comenzó del 17 al 27 de mayo de 2011, en la Comunidad Monástica Ecuménica de Bose en el norte de Italia. ^{[ au ] [ 25 ]} La tercera fase de ARCIC será considerar cuestiones fundamentales sobre la Iglesia como Comunión – Local y Universal, y cómo en Comunión la Iglesia Local y Universal llega a discernir la enseñanza ética correcta. La reunión de apertura también señaló las tensiones entre católicos romanos y anglicanos sobre la creación del Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham , directamente sujeto a la Santa Sede, a principios del mismo año para facilitar la transición de las congregaciones anglicanas (no solo individuos) que desean entrar en comunión con la Iglesia Católica. ^{[ 24 ] [ 26 ]} La tercera fase ha celebrado varias reuniones. ^{[ av ] [ aw ] [ ax ] [ ay ]}

Los copresidentes de esta fase:

• Monseñor Bernard Longley , Arzobispo de Birmingham (católico romano)
• El reverendísimo Sir David Moxon , ex arzobispo de Nueva Zelanda (anglicano)

Miembros católicos romanos:

• Monseñor Arthur Kennedy , Obispo Auxiliar Emérito de Boston
• Monseñor Robert Christian , OP, Obispo Auxiliar de San Francisco
• El muy reverendo Henry Wansbrough , OSB, profesor de la Universidad Liverpool Hope.
• El reverendo Vimal Tirimanna, CSsR, profesor de la Universidad Alphonsianum.
• El reverendo Adelbert Denaux , profesor emérito de la Universidad Católica de Lovaina.
• La hermana Teresa Okure , SHCJ, investigadora residente en el Instituto Católico de África Occidental.
• El Dr. Paul Murray, profesor de la Universidad de Durham.
• Dra. Janet Smith , profesora del Seminario Mayor del Sagrado Corazón.

Miembros anglicanos:

• El reverendísimo Dr. Christopher Hill , presidente de la Conferencia de Iglesias Europeas
• El Rt Rev Nkosinathi Ndwandwe , obispo sufragáneo de Natal
• La Reverenda Linda Nicholls , Obispa de Huron
• El reverendo Dr. Stewart Clem, profesor del Instituto de Teología de Aquino.
• El reverendo canónigo Dr. Mark McIntosh , profesor de la Universidad Loyola de Chicago.
• El reverendo canónigo Dr. Michael Poon, profesor del Trinity Theological College de Singapur.
• El reverendo canónigo Dr. Nicholas Sagovsky, teólogo canónigo de la Abadía de Westminster.
• El reverendo canónigo Dr. Peter Sedgwick, antiguo director del St. Michael's College.
• La Dra. Paula Gooder , canóniga canciller de la Catedral de San Pablo.

ARCIC ha recibido algunas reacciones hostiles de católicos tradicionalistas . ^{[ 31 ] [ 32 ]} Aunque ARCIC acababa de completar el documento principal sobre teología mariana en 2003, el Papa Juan Pablo II suspendió las conversaciones oficiales entre la Iglesia Católica y la Comunión Anglicana, debido a la consagración de Gene Robinson , un hombre homosexual en una relación no célibe, como obispo en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos. ^{[ 33 ]}

Además, la ordenación de mujeres , especialmente al episcopado, ha sido cuestionada repetidamente por la jerarquía de la Iglesia Católica por considerarla perjudicial para la unidad cristiana. Walter Kasper , presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, lo expresó así: «La ordenación de mujeres al episcopado significó una ruptura con la tradición apostólica y un obstáculo más para la reconciliación entre la Iglesia Católica y la Iglesia de Inglaterra». También se mostró más preocupado por las divisiones internas del anglicanismo: «Describió la legislación para quienes se oponían al ministerio ordenado de mujeres en la Iglesia de Inglaterra como el "institucionalismo tácito" de un " cisma existente "». ^{[ 34 ]}

En la inauguración de la reunión de mayo de 2011, el periodista británico William Oddie afirmó que las actividades de ARCIC eran inútiles, ya que solo la parte católica romana tenía una agenda clara, y describió toda actividad ecuménica como un callejón sin salida. ^{[ 26 ]} Los copresidentes de ARCIC III respondieron diciendo que cada comunión estaba formalmente comprometida a continuar esta sagrada tarea al más alto nivel. Se refirieron a importantes puntos en común, si bien reconocieron la existencia de obstáculos significativos, pero dijeron que confiaban en el poder del Espíritu Santo para acercar a las dos comuniones.

• El Papa Benedicto XVI y el ecumenismo
• Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana para la Unidad y la Misión

• Greenacre, Roger y Dennis Corbishley. Guía de estudio del Informe Final de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana . Londres: Catholic Truth Society: SPCK, 1982. Nota : Encabezando el título: «Comité Anglicano-Católico Romano Inglés». ISBN 0-85183-511-2

• Diálogo anglicano-católico romano. Sitio web oficial de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana para la Unidad y la Misión (IARCCUM).
• Página de la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana en el sitio web de la Comunión Anglicana.