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El Anguípedo ( latín : angui , 'serpiente'; ped- , 'pie') es una especie de divinidad que suele encontrarse en amuletos mágicos del periodo grecorromano, y se caracteriza por tener serpientes en lugar de piernas.
Abraxas , el tipo más común de Anguípedo, se representa como una criatura con cabeza de gallo y serpientes en lugar de piernas, simbolismo que se cree que es de origen persa . A veces, debajo se inscribe Iao , una forma del Tetragrámaton , las cuatro letras utilizadas para representar el nombre del Dios del judaísmo . Estos amuletos, así como el uso repetido del nombre Iao en papiros mágicos, tablillas de maldición, gemas y otros amuletos, proporcionan evidencia de cultos sincréticos que combinan elementos del judaísmo con el paganismo. En el Talmud , a las personas que se alejaron del judaísmo para unirse a tales cultos se las conoce como minim , a menudo traducido como " herejes " o " apóstatas ". [1] [2] [3]
En el arte grecorromano, tanto Tifón como los gigantes (después de alrededor del 380 a. C.) [4] [5] [6] suelen representarse convencionalmente como anguípedos. Un motivo religioso común en la Germania romana y la Galia oriental representa a un Júpiter ecuestre cabalgando sobre un gigante anguípedo. [7]
Véase también
Referencias
- ^ Merkelbach y Totti (1990-1992).
- ^ Barrett (2015).
- ^ Nagy (2012).
- ^ Gantz (1996), pág. 453.
- ^ Hanfmann (1992), Diccionario clásico de Oxford sv "Gigantes".
- ^ Frazer (1898), pp. 315–316, nota a Pausanias 8.29.3 "Que los gigantes tienen serpientes en lugar de pies".
- ^ Der Römische Weg (2015). "Jupitergigantensäulen - eine gallo-römische Neuschöpfung" (en alemán).
Lectura adicional
- Barrett, Caitlín E. (2015). "Perspectivas de yeso sobre 'gemas mágicas': replanteando el significado de 'magia'". Colección de Antigüedades de Cornell . Biblioteca de la Universidad de Cornell . Archivado desde el original el 26 de mayo de 2015.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)por Internet Archive el 26 de mayo de 2015. - Frazer, JG (1898). Pausanias's Description of Greece. Traducido con un comentario de JG Frazer. Comentario sobre los libros VI-VIII. Vol. IV. Macmillan – vía Internet Archive.
- Gantz, Timothy (1996). Mito griego primitivo: una guía de fuentes literarias y artísticas . Johns Hopkins University Press .Dos volúmenes: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Vol. 2).
- Hanfmann, George MA (1992). "Gigantes" . En NGL Hammond ; Howard Hayes Scullard (eds.). Diccionario clásico de Oxford (segunda edición). Oxford University Press . ISBN 0-19-869117-3.
- Merkelbach, Reinhold; Totti, María, eds. (1990-1992). Abrasax: Ausgewählte Papyri Religiösen und Magischen Inhalts (en alemán). Westdeutscher Verlag.
- Nagy, ÁM (2012). "Daktylios pharmakites. Anillos y gemas curativas mágicas en el mundo grecorromano". En Csepregi, Ildikó; Burnett, Charles (eds.). Curación ritual: magia, ritual y terapia médica desde la antigüedad hasta principios del período moderno . Florencia: SISMEL edizioni del Galluzzo. ISBN 9788884504432.
