Aniruddhadev (1553–1626) fue un preceptor Ekasarana del siglo XVI de Assam . Nacido de un Bhuyan llamado Gondagiri, Aniruddhadev fue discípulo de Gopal Ata [ 4 ] y fundador del Mayamara satra del Kalasamhati , cuyos seguidores se rebelaron contra el reino Ahom . [ 5 ] quien priorizó el Brahmasamhati . [ 6 ]
Vida breve
Aniruddhadev nació en el año 1553 en lo que hoy es Assam. Su padre, Gondagiri, era un Bhuyan y su madre, Anjali Devi, era prima de Sankardev . [ 2 ] A temprana edad se convirtió en discípulo de Gopaldeva , por lo que se trasladó a Barpeta , donde pasó tres años y medio recibiendo enseñanzas religiosas. Tras completar sus estudios, regresó a su lugar de origen y fundó un Satra en Bishnu-Bali Kuchi, comenzando a propagar la religión Vaishnava a partir del mes de Magha (enero/febrero) de 1601. [ 7 ]
Debido a las frecuentes incursiones de las tribus vecinas de las colinas de Daphla , se trasladó a Naha Ati, a orillas del río Marnai, en el actual distrito de Lakhimpur . Allí logró convertir a un gran número de discípulos al neovaishnavismo. [ 1 ] Posteriormente se trasladó a Majuli , a orillas del lago Moamara, donde fundó el Mayamara Satra. La visión democrática y el humanismo del Satra atrajeron a las tribus cercanas, quienes lo aceptaron como guía religioso. Entre las tribus más importantes que convirtió se encontraban los Morans , Kacharis, Chutias , Borahis, Ahoms y castas profesionales como los Brittial Banias . [ 8 ]
Siendo un radical, la ideología igualitaria de Aniruddhadev entró en conflicto directo con la ideología de la subsecta de derecha del movimiento Bhakti, y su preocupación por los estratos más bajos de la sociedad no fue apoyada por los miembros de la clase conservadora. [ 9 ] La construcción de satras pertenecientes a Brahmasamhati por parte del estado ( reino Ahom ) y la posterior relegación de Aniruddhadev y sus seguidores a un segundo plano provocaron un sentimiento de alienación entre ellos. [ 10 ] Sin embargo, la perspectiva igualitaria del satra Mayamara atrajo a un gran número de seguidores de los sectores tribales y marginados de la sociedad, y la noticia del éxito de Aniruddhadev pronto llegó al rey Ahom Sukhaamphaa , quien consideró su creciente popularidad una amenaza para el estado Ahom. Aniruddhadev logró convencerlo de que su labor misionera no perjudicaría la autoridad del rey y, tras llegar a un acuerdo, se le permitió continuar con sus actividades. [ 11 ]
Posteriormente se dedicó a la erudición, tradujo el Bhagavata Purana al asamés y compuso una obra titulada Bhakti Mangal Ghosa. Aniruddhadev falleció a los 73 años, en la primera semana de diciembre de 1626. [ 3 ]
Notas
- 1 2 Dutta 1985 , pág. 71.
- 1 2 Dutta (1985) , pág. 70.
- 1 2 Dutta (1985) , pág. 73.
- ^ Dutta (1985) , págs .
- ↑ Shin (2017 , p. 249) "(E)l satra Mayamara de Aniruddha surgió rápidamente como un gran adversario de los brahmanas y se rebeló contra los Ahoms en la última parte del siglo XVIII"
- ↑ "La política de 'divide y vencerás' de los Ahom sobre los satras resultó en el patrocinio oficial exclusivo de los satras conformistas encabezados por brahmamas. Fue bajo su patrocinio que esos satras Brahma, especialmente en la isla de Majuli, recibieron miles de acres de tierra exenta de impuestos como donación del rey, y sus jefes fueron elevados al estatus de preceptor real mediante la concesión de todo tipo de comodidades y honores" ( Shin 2017 : 251).
- ↑ Dutta (1985 , págs. 70-71) : "Comenzó a propagar la religión vaisnava desde el mes de Magha (enero/febrero) de 1523 Saka (1601 d. C.)"
- ↑ Dutta (1985 , p. 71) : "Entre las tribus, los Morans fueron los primeros en convertirse. Les siguieron los Kacharis, Chutiyas, Borahis, Ahoms y Brittials (casta profesional)".
- ↑ Nath (2014) , págs. 354–355.
- ↑ Nath (2014) , pág. 355.
- ^ Dutta (1985) , págs. 72–73
Referencias
- Dutta, Sristidhar (1985), Los Mataks y su reino , Allahabad: Chugh Publications
- Shin, Jae-Eun (2017), "Transición de Satra de lugar de encuentro del movimiento Bhakti a institución brahmánica ortodoxa", en Ota, Nobuhiro (ed.), Agrupamiento y conexiones en la sociedad premoderna del sur de Asia , Tokio: Universidad de Estudios Extranjeros de Tokio, pp. 237–257 .
- Nath, Dambarudhar (2014), "Culto, ideología y conflicto: El vaisnavismo "MĀYĀMARĀ" y el conflicto social en el Assam del siglo XVIII", Actas del Congreso de Historia de la India , 75 : 351–357 , ISSN 2249-1937 , JSTOR 44158402
- 1553 nacimientos
- 1626 muertes
- Ekasarana Dharma
- Académicos de Assam
- Dramaturgos y autores de obras de teatro de Assam
- Escritores de Assam
- Seguidores del culto Mahapurushia