Anna Hume

Tras la muerte de su padre, Anna Hume desempeñó un papel fundamental en la publicación de una edición de su Historia de las Casas de Douglas y Angus en 1644. ^{[ 3 ]} En honor a la memoria de su padre y debido al valor potencial del libro, Hume hizo todo lo posible para asegurar su publicación. Lo mandó imprimir en Edimburgo a Evan Tyler, impresor del rey, en forma de un volumen en cuarto de 440 páginas. También propuso dedicar el volumen al marqués de Douglas, y creyendo que era apropiado que Su Señoría viera un libro sobre su familia, le envió un ejemplar anticipado, solicitándole su permiso. La obra narraba la historia hasta la muerte del buen conde Archibald, octavo conde de Angus . ^{[ 2 ]}

La publicación de su obra Historia de la Casa y la Raza de Douglas y Angus estuvo rodeada de controversia , ya que William Douglas, undécimo conde de Angus y primer marqués de Douglas, se mostró insatisfecho con el trabajo de Hume, que, según él, presentaba diversos defectos y opiniones extravagantes: «Por confesión, Hume había incorporado sus propias opiniones y críticas políticas a su narración, no había minimizado las rebeliones de algunos de los Douglas ni sus conflictos con la Corona, sino que, por el contrario, había sido franco en sus elogios en tales puntos y en sus explicaciones del principio de la libertad popular en oposición al poder real». ^{[ 2 ]}

Los historiadores especulan que Douglas poseía la Historia de los Douglas de su propio padre , la cual posiblemente estaba editando él mismo con la intención de publicarla. Tras haber tomado algunas medidas para detener o retrasar la publicación del libro de Hume, el marqués consultó con Drummond de Hawthornden. Le envió a Drummond una copia impresa del libro aún inédito, seguida de una carta en la que exponía sus dificultades y las razones. Le solicitó a Drummond, si fuera posible, que lo visitara en el Castillo de Douglas para aconsejarle sobre las medidas adecuadas en estas circunstancias. ^{[ 2 ]} William Drummond escribió: « Al Muy Honorable, Su Muy Buen Señor, el Marqués de Douglas »:

Mi noble señor,—

Una carta de una letra más desconocida y un mensajero más humilde, que llevaba el nombre de su Señoría, tuvo el poder de hacerme emprender un viaje más largo y una tarea más difícil que la lectura de libros en el castillo de su Señoría; y lo hará en toda ocasión: pero los desórdenes de estos tiempos y los problemas inminentes en el lugar donde ahora vivo justificarán por un tiempo mi ausencia de su Señoría y le pedirán perdón. Les Pilieres ou Pilleures de la Republique imponen tanto trabajo a los caballeros de esta zona que ninguno puede ausentarse muchos días de su hogar, especialmente aquellos cuyos cerebros no están completamente maduros con sus nuevas pociones.

Unos días antes de que llegara la carta de Su Señoría, recibí del Laird de Gaggy un ejemplar impreso de la historia de los antepasados ​​de Su Señoría [el libro de Godscroft], que aún no he examinado detenidamente. Lo que he observado en él lo encontrará Su Señoría en una hoja aparte. Este libro será muy comentado en estos tiempos; y sobre todo su última parte, donde se encuentran discursos que autorizan la rebelión, la manipulación de las conciencias y el uso de la espada en manos del pueblo. Dentro de poco, si nuestros príncipes recuperan su autoridad, esta podría ser cuestionada. Mientras tanto, no será ningún perjuicio ni deshonra para la casa de Su Señoría que los actuales gobernantes del Estado permitan que los libros salgan a la luz, habiendo Su Señoría utilizado los medios habituales para suprimirlos y recuperarlos. Lo peor que puede suceder es que se publique una nueva edición, en la que Su Señoría puede ordenar que se eliminen los errores y se añadan los faltantes, con un prefacio apologético para lo que se publicó originalmente o salió a la luz posteriormente. Su nuevo libro [la edición que el marqués pretende publicar de la historia de su padre] no llevará nombre de autor, salvo que se recopile a partir de los registros originales y antiguos de la casa de Su Señoría. Si este libro tiene el mismo tamaño que el libro del Sr. D. Hume, los dos libros no podrán compararse y presentarse juntos (como deben hacerse) en un mes entero, sí, tal vez en dos; tiempo que, lamentablemente, no puedo dedicar ahora a Su Señoría en el Castillo de Douglas. Pero, si a Su Señoría le placiera, por medio de su hijo o de Gaggy, que el libro de Su Señoría fuera traído a Edimburgo y entregado a mí, no perderé tiempo en comparar ambos libros; y, estando más cerca de muchas obras históricas en diversos idiomas en mi propio estudio, puedo consultarlas con mayor facilidad que en el castillo de Su Señoría, donde sería como un artesano sin herramientas.

Solicito a Su Señoría que tenga la seguridad de que no habrá nada dentro del alcance de mis esfuerzos en lo que sea deficiente; y permaneceré muy dispuesto.

Siempre al servicio de su Señoría,

[ W. Drummond .] ^{[ 2 ]}

Anna Hume también tradujo los tres primeros Triunfos de Petrarca . En 1644, Evan Tyler, impresor del rey , publicó la poesía de Hume, Los triunfos del amor, la castidad y la muerte: traducidos de Petrarca por la Sra. Anna Hume . Los historiadores creen que la publicación del libro de su padre influyó en la decisión de Hume de imprimir su propia poesía, ya que le permitió establecer contacto con un impresor. Su decisión de publicar fue relativamente inusual para la época, ya que no se esperaba que las damas de familias prominentes consideraran la escritura profesional como una carrera. ^{[ 3 ]}

Los tres poemas se titulan «El triunfo del amor», «El triunfo de la muerte» y «El triunfo de la castidad». ^{[ 4 ]} El volumen incluye su traducción de Los triunfos del amor de Petrarca , una serie de seis poemas que celebran la supuesta devoción de Petrarca a Laura. Los poemas narran el triunfo del amor sobre el poeta (Petrarca se enamora de Laura), seguido por el triunfo de la castidad sobre la lujuria (ya que Laura no cede al amor de Petrarca), y finalmente por el triunfo de la muerte sobre Laura (cuando Laura muere y recuerda tanto al autor como al lector el poder de la muerte). ^{[ 5 ]}

El mensaje de Hume al lector, que se encuentra al comienzo de la obra, es el siguiente:

Al lector .

Lector, a menudo me han dicho:

Los versos que no hablan de amor son fríos.

Con mucho gusto complacería tus oídos,

Pero me resisto a comprarlo demasiado caro.

Y es mucho más fácil pedir prestado

Las lágrimas de los amantes son más fuertes que su propio dolor.

Por lo tanto, me ha engañado.

¿Quién tenía suficiente para servir a los tres? ^{[ 6 ]}

A lo largo de los poemas, Hume escribe en pareados que riman, «pero cada par rimado no representa un pensamiento individual; más bien, sus oraciones unen varios pareados, y un verso determinado suele comenzar a mitad de la cláusula». ^{[ 3 ]} Los siguientes versos de «El triunfo de la muerte» muestran el estilo de escritura particular de Hume:

La gloriosa Doncella, cuya alma ha ido al Cielo

Y dejó el resto tierra fría, ella que había crecido

Un pilar de verdadero valor, y había ganado

Mucho honor por su victoria, y encadenada

Ese Dios que ata al mundo con terror,

No usó armadura alguna, solo su propia mente casta.

La traducción, en general, se consideró fiel y vivaz, y tuvo una excelente acogida. La segunda mitad de «El triunfo del amor», parte III, que describe al amante despechado, y el relato vívido de las bellas doncellas en «El triunfo de la castidad», fueron traducidos admirablemente. Un ejemplar de esta obra se conserva en el Museo Británico .

Noella Pousada-Lobiera sugiere que tanto en la traducción misma como en sus poemas y anotaciones preliminares, Hume reescribe los relatos de amor trágico de Petrarca como violencia patriarcal. ^{[ 7 ]}