Annates

Los annatos ( / ˈ æ n eɪ t s / o / ˈ æ n ə t s / ; ^{[ 1 ]} Latín : annatae , de annus , "año") ^{[ 2 ]} eran un pago del beneficiario de un beneficio eclesiástico a las autoridades de colación. Eventualmente, consistían en la mitad o la totalidad de las ganancias del primer año de un beneficio ; después de la apropiación del derecho de colación por la sede romana , se pagaban al tesoro papal , ostensiblemente como una contribución ofrecida a la iglesia . ^{[ 3 ]} También eran conocidos como las "primicias" ( primitiae ), una ofrenda religiosa que se remonta a las religiones griega , romana y hebrea anteriores .

Esta costumbre tuvo un desarrollo gradual. En una época muy temprana, los obispos que recibían la consagración episcopal en Roma solían presentar obsequios a las distintas autoridades eclesiásticas correspondientes. De esta costumbre surgió un derecho prescriptivo a tales obsequios. ^{[ 4 ]}

El jus deportuum, annalia o annatae , era originalmente el derecho del obispo a reclamar las ganancias del primer año del beneficio eclesiástico de un nuevo titular, del cual se tiene la primera mención bajo el papa Honorio III (m. 1227), pero que tenía su origen en una costumbre, que data del siglo VI, por la cual quienes eran ordenados a cargos eclesiásticos pagaban una tasa o impuesto al obispo ordenante. Originalmente, en los siglos XIII y XIV, annatæ o annalia , significaba solo las primicias de aquellos beneficios menores cuyo patronazgo el papa se había reservado y otorgado fuera del consistorio. Fue a partir de estas reclamaciones que los annatos papales, en sentido estricto, se desarrollaron con el tiempo. Estos se acumulaban en la Cámara Apostólica (tesoro papal). ^{[ 4 ]}

Los registros más antiguos muestran que la annata era, a veces, un privilegio concedido al obispo por un período de años, a veces un derecho basado en un precedente inmemorial. Con el tiempo, los papas, bajo la presión de las crisis financieras, reclamaron el privilegio para sí mismos, aunque al principio solo temporalmente. Así, en 1305, el papa Clemente V reclamó las primicias de todos los beneficios vacantes en Inglaterra, y en 1319 el papa Juan XXII las de toda la cristiandad que quedaron vacantes en los dos años siguientes. En esos casos, los derechos de los obispos fueron abiertamente usurpados por la Santa Sede , considerada ahora como la fuente última de la jurisdicción episcopal. ^{[ 2 ]}

Estos anatos pueden dividirse a grandes rasgos en cuatro clases, ^{[ 3 ]} aunque las características principales son comunes a todos: ^{[ 2 ]}

1. la servitia communia o servitia Camerae Papae : un pago que un abad, obispo o arzobispo debía realizar al momento de su investidura, de los ingresos previstos del año siguiente en su nuevo beneficio. ^{[ 3 ]} Este pago tiene su origen en la oblatio que se pagaba al papa al consagrar obispos como metropolitanos o patriarcas. Cuando, a mediados del siglo XIII, la consagración de obispos se estableció como derecho exclusivo del papa, este recibía las oblaciones de todos los obispos de Occidente; a finales del siglo XIV, estas se fijaron en los ingresos de un año. ^{[ a ] ​​[ 2 ]}
2. el jus deportuum , fructus medii temporis o annalia : los annatos debidos al obispo o arzobispo por los beneficios bajo su control pero «reservados» por la iglesia para el sostenimiento del Papado. ^{[ 2 ]}
3. los quindenias : los anatos de los beneficios eclesiásticos asociados a comunidades o corporaciones, que —según una bula de Pablo II de 1469— no se pagaban en cada presentación, sino que se ofrecían cada quince años. ^{[ 3 ]}
4. la servitia minuta : un pequeño pago adicional que eventualmente se agregaba a otros anatos como una especie de tarifa notarial. ^{[ 3 ]}

No debe suponerse que este sistema se haya aplicado con absoluta uniformidad y exhaustividad en todas las partes de la cristiandad católica . Hubo continuos desacuerdos y disputas: las autoridades centrales se esforzaban por mantener y extender este importantísimo plan financiero, y los eclesiásticos subordinados hacían todo lo posible por eliminar el impuesto por completo o transformarlo en una forma menos objetable. ^{[ 3 ]} El sencillo recurso de recompensar a los funcionarios de la Curia y aumentar los ingresos papales «reservando» cada vez más beneficios se topó con repetidas protestas, como la de los obispos y barones de Inglaterra (los principales perjudicados), encabezados por Robert Grosseteste de Lincoln , en el concilio de Lyon en 1245. ^{[ b ] [ 2 ]} El tema frecuentemente se convirtió en uno de interés nacional, debido a la alarmante cantidad de moneda metálica que se desviaba de esta manera, y por lo tanto existen numerosas leyes al respecto por parte de los diversos gobiernos nacionales. ^{[ 3 ]}

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• Baynes, TS, ed. (1878), "Annates"  , Encyclopædia Britannica , vol.  2 (9.ª  ed.), Nueva York: Charles Scribner's Sons, pp . 61–62 

Atribución

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911), " Annates ", Encyclopædia Britannica , vol. 2 (11.ª ed.), Cambridge University Press, pp. 64–65 .     

• Textos en Wikisource:
  • " Anantes ". Nueva Enciclopedia Internacional . 1905.
  • " Anantes ". Enciclopedia Católica . 1913.