Ana Morelli

Anne Morelli (nacida en 1948, también conocida como Anne Mettewie-Morelli) es una historiadora belga de origen italiano , especializada en la historia de las religiones y las minorías. Actualmente es subdirectora del "Centre interdisciplinaire d'étude des religions et de la laïcité" de la Université libre de Bruxelles (ULB), donde también imparte clases.

En 1995 dirigió un libro sobre Los grandes mitos de la historia de Bélgica, Flandes y Valonia ("Les grands mythes de l'histoire de Belgique, de Flandre et de Wallonie"), un intento global de nuevos historiadores de Bélgica para deconstruir los mitos nacionalistas , por ejemplo, creados por la historiografía oficial con fines de construcción nacional . ^{[ 1 ]}

Morelli es atea y se considera perteneciente a la extrema izquierda . ^{[ 2 ]}

Anne Morelli es particularmente conocida por sus opiniones sobre las sectas o los nuevos movimientos religiosos. Cree que las iglesias se diferencian de las sectas únicamente por su relación con el poder, y que son « instituciones totalitarias », al igual que las prisiones, los hospitales, los cuarteles, las pensiones y algunas empresas. ^{[ 3 ]}

En 2005, durante la 36.ª conferencia anual de la Asociación Internacional de Instituciones de Historia Laboral en Gante , afirmó en la conferencia internacional sobre antiglobalización que ningún movimiento ha logrado jamás un cambio sin recurrir a la violencia. ^{[ 4 ]} Morelli formó parte de un grupo que dio la bienvenida a Pierre Carette , el principal líder de las Células Combatientes Comunistas , un grupo terrorista activo entre 1984 y 1985 , cuando fue liberado de prisión tras 17 años, una condena inusualmente larga en Bélgica. ^{[ 5 ]}

Anne Morelli ha resumido y sistematizado el contenido del clásico de Arthur Ponsonby sobre propaganda de guerra en " Los diez mandamientos de la propaganda ", que constituyen 10 de las técnicas esenciales de propaganda . ^{[ 6 ]}

1. No queremos la guerra.
2. El enemigo es el único culpable de la guerra.
3. El enemigo es intrínsecamente malvado, semejante al diablo.
4. Defendemos una causa noble, no nuestros propios intereses.
5. El enemigo comete atrocidades a propósito; nuestros percances son involuntarios.
6. El enemigo utiliza armas ilegales.
7. Nuestras pérdidas son pequeñas, las del enemigo son enormes.
8. Artistas e intelectuales apoyan nuestra causa.
9. Nuestra causa es santa, tiene un carácter sagrado.
10. Quien dude de nuestra propaganda, es un traidor. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El 13 de noviembre de 2023, habló en una ceremonia de colocación de ofrendas florales en Lieja, junto con el embajador ruso en Bélgica. ^{[ 9 ]}

• (en francés) La Presse italienne en Belgique (1919-1945) , 1981
• (en francés) La participación de los emigrados italianos à la Résistance belge , 1983
• (en italiano) Fascismo e antifascismo nell'emigrazione italiana in Belgio, 1922-1940 , 1987
• (en francés) Les grands Mythes de l'histoire de Belgique, de Flandre et de Wallonie (dir.), 1995
• (en francés) Rital-littérature. Antología de la literatura de los italianos de Bélgica , 1996
• (en francés) Lettre ouverte à la secte des adversaires des sectes , 1997
• (en francés) Les émigrants belges : réfugiés de guerre, émigrés économiques, réfugiés religieux et émigrés politiques ayant quitté nos régions du XVIe à nos jours (dir.), 1998 
• (en francés) Les religions et la violencia avec Lemaire Jacques et Suzanne Charles, 1998
• (en francés) Le racisme, élément du conflit flamands-francophones ? , 1998 
• (en francés) Principes élémentaires de propagande de guerre (utilizables en cas de guerre froide, chaude ou tiède...) , 2001
• "«  Sectes  » et «  hérésies  » de l'antiquité à nos jours " (PDF) (en francés). (1,89  MB) - con Alain Dierkens, 2002
• (en francés) Les solidarités internationales. Historia y perspectivas con Gotovitch José, 2003
• (en francés) Histoire des étrangers et de l'immigration en Belgique: de la préhistoire à nos jours (dir.), 2004
• (en francés) Rubino, l'anarchiste qui tenta d'assassiner Léopold II , 2007