Anne Norton

Norton estudió teoría política en la Universidad de Chicago , donde obtuvo su licenciatura y posteriormente su doctorado en 1982. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Ha ocupado cargos académicos en la Universidad de Notre Dame , la Universidad de Princeton y la Universidad de Texas en Austin . Desde 1993, es miembro del profesorado de la Universidad de Pensilvania . ^{[ 2 ]}

El principal interés intelectual de Norton ha sido el significado y las consecuencias de la identidad política . Ha explorado este tema en dos libros sobre política estadounidense y uno sobre el concepto mismo de identidad política, basándose en trabajos de antropología y semiótica (Norton, 1986, 1993, 1988). También ha escrito una amplia crítica de la práctica actual de las ciencias sociales , en particular de la ciencia política (Norton, 2004).

En un ensayo de 1995, ^{[ 3 ]} Norton critica los escritos de Hannah Arendt sobre los africanos y los afroamericanos. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} Afirma: «Arendt le dio voz al bóer . Dejó al africano en silencio». ^{[ 6 ] [ 4 ] [ 7 ]}

Mientras Norton era estudiante en la Universidad de Chicago, conoció a muchos straussianos, es decir, personas influenciadas por las ideas del ex profesor de la universidad, Leo Strauss . ^{[ 1 ] [ 8 ]} En Leo Strauss and the Politics of American Empire (2004), Norton escribe sobre el impacto de Strauss en los neoconservadores , ^{[ 1 ] [ 9 ]} alegando que muchos han malinterpretado sus ideas, ^{[ 10 ]} particularmente en lo que respecta a la política exterior de Estados Unidos hacia Irak e Israel. ^{[ 8 ] [ 11 ]} El historiador Arthur Schlesinger, Jr. elogió el libro como un relato preciso de los orígenes intelectuales de la política exterior de Estados Unidos , ^{[ 11 ]} mientras que Charles Butterworth y Clifford Orwin escribieron que el libro malinterpreta las ideas de Strauss. ^{[ 12 ] [ 8 ]}

En su libro Sobre la cuestión musulmana (2013), Norton escribe sobre el debate de las sociedades occidentales respecto al trato a los musulmanes y lo compara con el debate sobre el trato a los judíos en el siglo XIX. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Norton critica la idea de que el islam y Occidente estén inmersos en un « choque de civilizaciones » y sean incapaces de coexistir. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Según el antropólogo Lawrence Rosen , el libro de Norton ofrece una propuesta insuficiente sobre cómo las sociedades occidentales deberían abordar sus diferencias con los musulmanes. ^{[ 15 ]} En otro lugar, Norton ha reconocido que la discriminación y la violencia estatal contribuyeron a los actos violentos cometidos por algunos musulmanes. ^{[ 17 ]}

En 2021, la estudiante de Norton, Mackenzie Fierceton, fue investigada por la universidad por falsear sus antecedentes familiares en su solicitud de beca Rhodes . Norton apoyó a Fierceton durante toda la investigación y criticó el trato que la universidad le dio, alegando que la había difamado y perjudicado. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Durante las protestas contra la guerra de Gaza , Norton fue mencionado en una carta dirigida a la administración de la Universidad de Pensilvania por 200 exalumnos. La carta solicitaba que Norton y otros siete profesores fueran investigados por antisemitismo. Norton tuiteó: «Quienes me acusan de antisemitismo se basan en —y perpetúan— la completa invisibilización de los palestinos». ^{[ 20 ]}

• Democracia salvaje: anarquía, coraje y cómo gobernar bajo la ley , Oxford University Press, 2023.
• Sobre la cuestión musulmana . Princeton University Press, 2013.
• Leo Strauss y la política del imperio estadounidense . Yale University Press, 2004. ^{[ 21 ] [ 22 ]}
• Reflexiones sobre la identidad política. Editorial de la Universidad Johns Hopkins, 1988.
• Américas alternativas. Editorial de la Universidad de Chicago, 1986.
• La República de los Signos. Editorial de la Universidad de Chicago, 1993.
• Los ritos de sangre de los postestructuralistas. Routledge, 2003.
• 95 tesis sobre política, cultura y método. Editorial de la Universidad de Yale, 2004.

• Reseña de *La persistencia de la cuestión palestina: ensayos sobre el sionismo y los palestinos* , de Joseph A. Massad . *Journal of Palestine Studies* , vol. 36, n.º 2 (2007): 89-90. doi : 10.1525/jps.2007.36.2.89
• «El corazón de las tinieblas: África y los afroamericanos en los escritos de Hannah Arendt». En Honig, Bonnie (ed.), Interpretaciones feministas de Hannah Arendt. Pennsylvania State University Press, 1995. ISBN 978-0-271-01446-3
• «Género, sexualidad y el Irak de nuestra imaginación». Middle East Report , n.º 173 (1991): 26-28. doi : 10.2307/3012628