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Articulo de referencia

Anubanini

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Anubanini , también Anobanini ( acadio : 𒀭𒉡𒁀𒉌𒉌 : An-nu-ba-ni-ni ; fl. c. 2300 a. C. ), fue un jefe ( 𒈗 Šàr , pronunciado Shar ) [ 2 ] del reino tribal preiraní de Lullubi en las montañas Zagros alrededor del 2300 a.C., [ 3 ] o relativamente más tarde durante el período Isin-Larsa de Mesopotamia , alrededor de 2000-1900 a.C. [ 4 ] Es conocido especialmente por el relieve rocoso de Anubanini , ubicado en la provincia de Kermanshah , Irán . [ 5 ]

Según una inscripción, Annubanini parece haber sido contemporáneo del rey Simurrum Iddin-Sin . [ 6 ] Otro jefe Lullubi bien conocido es Satuni , quien fue vencido por el rey mesopotámico Naram-Sin alrededor del 2250 a. C. [ 7 ]

Relieve rupestre de Anubanini

En este relieve rupestre, Anubanini, rey de los Lullubi , pone su pie sobre el pecho de un cautivo. Hay otros ocho cautivos: dos arrodillados detrás del equivalente lullubiano de la diosa acadia Ishtar (reconocible por los cuatro pares de cuernos en su tocado y las armas sobre sus hombros) y seis de pie en una fila inferior en la parte inferior del relieve. [ 5 ] [ 1 ] Frente a él se encuentra la diosa Nini/ Innana / Ishtar , y se cree que pudo haber reclamado divinidad, como varios gobernantes después del final de la Tercera Dinastía de Ur . [ 8 ] [ 4 ] [ 5 ]

Este relieve rupestre es muy similar a la inscripción de Behistún y puede haberla influenciado. [ 5 ]

En la inscripción en escritura y lengua acadia , se declara a sí mismo como el poderoso rey de Lullubium, que había erigido su imagen, así como la de Ishtar, en el monte Batir, y llama a varias deidades para que preserven su monumento: [ 9 ]

Anubanini, el poderoso rey, rey de Lullubum, erigió una imagen de sí mismo y una imagen de Ishtar en las montañas de Batir... (sigue una larga fórmula de maldición que invoca a las deidades Anu, Antum, Enlil, Ninlil, Adad, Ishtar, Sin y Shamash para preservar su monumento).

— Inscripción en lengua acadia del relieve de Anubanini. [ 1 ] [ 10 ]

Incursiones en territorio de Guthium, Elam y Babilonia.

Representación de un rey con corona, desnudo, aprisionado por Anubanini. Posiblemente se trate de una corona de plumas como las que se ven en algunos bronces de Luristán . [ 11 ] Relieve rupestre de Anubanini . [ 1 ]
Prisioneros de Anubanini, traídos por la diosa Ishtar (detalle). Están desnudos, con las manos atadas y sujetos por un anillo que les atraviesa la nariz. [ 12 ] [ 1 ] Relieve rupestre de Anubanini .

Algunas leyendas posteriores, como la Leyenda Cutheana de Naram-Sin , describen a un rey llamado Anubanini durante el reinado de Naram-Sin (c. 2254–2218 a. C.), quien solía saquear las tierras fértiles de la llanura babilónica desde su territorio montañoso en la frontera oriental. [ 13 ] La épica Leyenda Cutheana de Naram-Sin menciona Gutium y Elam entre las tierras saqueadas por las hordas lideradas por Anubanini. [ 14 ] [ 13 ] [ 15 ] Según este relato, Anubanini solo fue detenido en las costas del Golfo Pérsico . [ 13 ]

Guerreros con cuerpos de “aves cavernícolas”, una raza con rostros de cuervo (...) en medio de la montaña crecieron, alcanzaron la madurez y adquirieron su estatura. Siete reyes, hermanos, gloriosos y nobles, sus tropas sumaban 360.000. Su padre era Anubanini, el rey, y su madre la reina, cuyo nombre era Melili. (...) Devastaron Gutium e invadieron la tierra de Elam.

— La leyenda cutheana de Naram-Sin (fragmentos), traducción de Oliver Gurney . [ 16 ]

Representaciones

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Osborne, James F. (2014). Aproximación a la monumentalidad en arqueología . SUNY Press. pág.  123. ISBN 9781438453255.
  2. ^ Maspero, Gastón (1870). Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et asyriennes . pag. 108 . 
  3. ↑ Baring, Anne; Cashford, Jules (1993). El mito de la diosa: Evolución de una imagen . Penguin UK. pág. 338. ISBN  9780141941400.
  4. 1 2 Frayne, Douglas (1990). Periodo paleobabilónico (2003-1595 a. C.) . University of Toronto Press. p. 704. ISBN  9780802058737.
  5. 1 2 3 4 Potts, DT (1999). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo estado iraní . Cambridge University Press. pág. 318. ISBN  9780521564960.
  6. ↑ Osborne, James F. (2014). Aproximación a la monumentalidad en arqueología . SUNY Press. pág. 123. ISBN  9781438453255.
  7. ↑ Hall, Harry R. (1932). La historia antigua del Cercano Oriente: desde los tiempos más remotos hasta la batalla de Salamina . Meuthen & Company Limited. págs. 186–210 . 
  8. ↑ Steinkeller, Piotr (2017). Historia, textos y arte en la Babilonia temprana: tres ensayos . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. págs. 153–154 Nota 422. ISBN  9781501504778.
  9. ↑ Cameron, George G. (1936). Historia del Irán primitivo (PDF) . The University of Chicago Press. pág. 41. 
  10. ↑ Cameron, George G. (1936). Historia del Irán primitivo (PDF) . The University of Chicago Press. pág. 35. 
  11. ↑ "Lleva una corona de plumas como la que se encuentra en algunos bronces martillados de Luristán pertenecientes a principios del primer milenio a. C." en El antiguo Irán . 1965. pág. 43. 
  12. ↑ Barjamovic, Gojko (2016). Problemas de canonicidad y formación de la identidad en el antiguo Egipto y Mesopotamia . Museum Tusculanum Press. 220 págs., nota 11. ISBN  9788763543729.
  13. 1 2 3 Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen (1970). The Cambridge Ancient History . Cambridge University Press. págs. 443-444 . ISBN  9780521077910.
  14. ↑ Rainey, Brian (2018). Religión, etnicidad y xenofobia en la Biblia: un estudio teórico, exegético y teológico . Routledge. pág. 134. ISBN  9781351260428.
  15. ↑ Ebeling, Erich; Meissner, Bruno; Weidner, Ernst; Edzard, Dietz Otto (1928). Reallexikon D Assyriologie Bd 3 Cplt Ae Geb ** (en alemán). W. de Gruyter. pag. 709.ISBN​  9783110037050.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  16. ↑ Gurney, Oliver Robert (1955). Estudios anatolios, vol. 5 (PDF) . págs. 99–111 . Archivado del original el 18 de febrero de 2022. 
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