
Los Antesaka , también conocidos como Tesaka o Tesaki , son un grupo étnico de Madagascar tradicionalmente concentrado al sur de Farafangana , a lo largo de la costa sureste. Desde entonces, se han extendido por toda la isla. Los Antesaka constituyen aproximadamente el 5% de la población de Madagascar . Su nombre proviene de Isaka , una provincia histórica del Reino Merina. Tradicionalmente, tienen fuertes tabúes matrimoniales y complejos ritos funerarios. Los Antesaka suelen cultivar café, plátanos y arroz, y quienes viven en la costa se dedican a la pesca. Una gran parte de la población ha emigrado a otras partes de la isla en busca de trabajo; se estima que entre 1948 y 1958, el 40% de los emigrantes se establecieron permanentemente fuera de su tierra natal.
El grupo fue fundado por Andriamandresy, un príncipe sakalava que fue expulsado de Menabe tras cometer actos de violencia al ser excluido de la línea de sucesión. A principios del siglo XVIII, los Antesaka constituían uno de los cuatro reinos más grandes de Madagascar precolonial, y un partido político fundado por dos hermanos Antesaka en el período previo a la independencia en 1960 produjo varios líderes locales y nacionales. En 2013, se estimaba que 600 000 malgaches se identificaban como Antesaka. [ 1 ]
identidad étnica
Los antesaka tienen ascendencia mixta africana, árabe y malayo-polinesia, y descienden de una rama real del pueblo costero sakalava del oeste de Madagascar. Poseen uno de los mayores grados de ADN africano entre todas las tribus malgaches. Los antesaka típicos tienen la piel morena oscura y el cabello rizado. El cabello liso y la piel morena clara son muy raros entre ellos. [ 2 ]
Historia

Muchos reyes Antesaka descendían del linaje Zarabehava, una línea real Sakalava que cruzó a la costa este entre 1620 y 1650. [ 2 ] Los ancestros de los Antesaka emigraron del reino Sakalava de Menabe y llegaron a Nosipandra (hoy llamado Vangaindrano ) hacia la década de 1650. [ 3 ] Según la historia oral, el fundador del clan Antesaka se llamaba Andriamandresy. Nació como Repila en la aldea de Tsiarepioky, cerca de Mahabo ; más tarde cambió su nombre a Ihazorango, y finalmente adoptó el nombre de Andriamandresiarivo anticipando ser nombrado rey. Cuando su arrogancia y terquedad llevaron al pueblo a apoyar la sucesión de su hermano menor, Andriamandresy se marchó furioso e intentó apoderarse por la fuerza del campo de arroz de su tío, hiriéndolo mortalmente en el proceso. Indignada, la madre de Andriamandresy lo exilió del territorio, y Andriamandresy partió hacia el este acompañado de guerreros y esclavos. [ 4 ]
A principios del siglo XVIII, los Antesaka habían formado uno de los cuatro reinos más grandes de Madagascar. [ 5 ] La sucesión era frecuentemente disputada y fuente de conflicto interno. Según la tradición oral, un rey llamado Ratongalaza tuvo que matar o exiliar a todos sus hermanos para asegurar el trono. El último y más importante rey del siglo XVIII, Lengoabo, era nieto de Ratongalaza y logró extender el territorio de los Antesaka hasta su máxima extensión. [ 6 ] En el siglo XIX, el reino de los Antesaka fue invadido por los ejércitos Merina del Reino de Imerina en las tierras altas centrales. [ 7 ] En las conquistas militares Merina entre 1820 y 1853, los hombres Antesaka capturados generalmente eran asesinados, pero las mujeres y los niños a menudo eran llevados como esclavos a Imerina. Más de un millón de esclavos fueron capturados durante este tiempo, la mayoría pertenecientes a los grupos étnicos Antesaka, Antefasy, Antanosy y Betsileo. [ 8 ]
Francia colonizó Madagascar en 1895, y la monarquía Merina fue disuelta en 1897. Cuando varios grupos étnicos del sur organizaron la fallida rebelión conocida como Insurrección del Sur contra la administración colonial francesa en 1904-05, los Antesaka se negaron a participar. [ 9 ]
Cultura
Fady
La vida familiar y el matrimonio en particular están regulados por numerosos fady (tabúes). [ 10 ] Los gemelos son considerados tabú y tradicionalmente se les mataba al nacer o se les dejaba morir en el bosque. Aunque esta práctica ha sido prohibida, persiste en algunas comunidades tradicionales, y no se permite que los gemelos sean enterrados junto a sus familiares. [ 11 ]
ritos funerarios
En las aldeas habitan casas rectangulares de una sola habitación hechas de material vegetal local. Ubicada en el lado este de la casa, esta puerta adicional solo se usa para sacar un cadáver de la vivienda. Las costumbres funerarias tradicionales incluyen secar un cadáver durante dos o tres años antes de trasladarlo a una casa de entierro comunal llamada kibory , [ 10 ] que está escondida en un bosque sagrado restringido a los hombres, llamado ala fady . Antes de que el cadáver seco sea trasladado al kibory, la aldea practica un ritual llamado tranondonaky . El cadáver seco es llevado a una casa separada acompañado por las mujeres de la aldea, quienes lloran juntas a una señal y luego comienzan a bailar. Los hombres se reúnen en la casa del líder de la aldea y se turnan para ir individualmente a la casa de los cadáveres a colocar dinero al difunto usando un tipo específico de aceite. Hasta la mañana, cuando el cadáver es trasladado al kibory, los niños de la aldea bailan al son de la música de tambores afuera. Los hombres transportan el cuerpo al bosque sagrado, donde pronuncian en privado sus últimas palabras al difunto. [ 11 ]
Idioma
Los antesaka hablan un dialecto del idioma malgache , que es una rama del grupo de lenguas malayo-polinesias derivadas de las lenguas barito , habladas en el sur de Borneo . [ 5 ]
Economía
Su principal actividad económica es el cultivo de café, arroz y plátanos; las mujeres son las principales responsables de la cosecha de arroz, de acuerdo con la tradición local. [ 10 ] Quienes viven a lo largo de la costa a menudo dependen de la pesca como principal fuente de ingresos. [ 12 ] Muchos Antesaka han emigrado desde el período colonial para buscar empleo en otras partes de la isla. A partir de 1946, el gobierno colonial francés organizó el transporte para los trabajadores Antesaka y Antandroy a lugares de trabajo en otras partes de la isla [ 13 ] para trabajar en plantaciones o minas. Anualmente, se estima que el 40% de todos los migrantes Antesaka se reasentaron permanentemente fuera de su territorio tradicional a principios de la década de 1960; estos migrantes generalmente enviaban dinero en efectivo a sus familiares en su lugar de origen. [ 14 ]
Notas
- ↑ Grupo de diagramas 2013 .
- 1 2 Ogot 1999 , pág. 422.
- ↑ Ogot 1999 , pág. 434.
- ^ Ravalitera, Pela (8 de diciembre de 2011). "Andriamandresy ou l'ancêtre de la dynastie antesaka" . L'Express de Madagascar . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013 . Consultado el 30 de noviembre de 2013 .
- 1 2 Yakan 1999 , pág. 72.
- ↑ Ogot 1999 , pág. 435.
- ↑ Campbell 2012 , pág. 815.
- ↑ Campbell 2013 .
- ↑ Finch 2013 , pág. 223.
- 1 2 3 Bradt & Austin 2007 , pág. 23.
- 1 2 Bradt & Austin 2007 , pág. 14.
- ↑ Campbell 2005 , pág. 30.
- ↑ Thompson y Adloff 1965 , pág. 448.
- ↑ Thompson y Adloff 1965 , pág. 258.
Bibliografía
- Bradt, Hilary; Austin, Daniel (2007). Madagascar (9.ª ed.). Guilford, CT: The Globe Pequot Press Inc. ISBN 978-1-84162-197-5.
- Campbell, Gwyn (2013). La abolición y sus consecuencias en el océano Índico, África y Asia . Nueva York: Routledge. ISBN 978-1-135-77078-5.
- Campbell, Gwyn (2012). David Griffiths y la "Historia de Madagascar" misionera . Leiden, Países Bajos: Brill. ISBN 978-90-04-19518-9.
- Campbell, Gwyn (2005). Historia económica del Madagascar imperial, 1750-1895: Auge y caída de un imperio insular . Nueva York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-83935-8.
- Diagram Group (2013). Enciclopedia de los pueblos africanos . San Francisco, CA: Routledge. ISBN 9781135963415.
- Finch, Michael (2013). ¿Una ocupación progresiva?: El método Gallieni-Lyautey y la pacificación colonial en Tonkín y Madagascar, 1885-1900 . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-967457-2.
- Ogot, Bethwell (1999). África desde el siglo XVI hasta el XVIII . París: UNESCO. ISBN 978-0-85255-095-3.
- Thompson, Virginia; Adloff, Richard (1965). La República Malgache: Madagascar en la actualidad . Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0279-9.
- Yakan, Muhammad (1999). Almanaque de los pueblos y naciones africanas . New Brunswick, NJ: Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-1677-9.
- Grupos étnicos en Madagascar