Anthony Tyrrell

Anthony Tyrrell (1552 – c. 1610 ) fue un sacerdote renegado y espía católico inglés.

Anthony Tyrrell, nacido en 1552, era hijo de George Tyrrell. Su abuelo, Sir Thomas Tyrrell, quien se casó con Constance Blount, hija de Lord Mountjoy, era tataranieto de Sir John Tyrrell . La familia era católica durante el reinado de María y gozaba del favor de la reina. Tras la ascensión de Isabel al trono , George se retiró con su esposa e hijos a los Países Bajos, donde cayeron en la extrema pobreza. ^{[ 1 ]}

Anthony, tras graduarse como licenciado en alguna universidad, y al no poder continuar sus estudios por falta de dinero, viajó a Inglaterra para mendigar a sus familiares. Fue arrestado por disidencia religiosa , pero tras varios meses de prisión obtuvo su libertad gracias, al parecer, al favor de Lord Burghley , y volvió a viajar al extranjero. Fue uno de los primeros estudiantes que ingresaron en el recién fundado colegio de Roma, y ​​a los veintisiete años prestó juramento el 23 de abril de 1579. En menos de dos años fue ordenado sacerdote y enviado a la misión inglesa, donde el 29 de abril de 1581 fue capturado y encarcelado en la Gatehouse. Sin embargo, escapó de prisión y volvió a estar en libertad en enero de 1582. En 1584 viajó al extranjero y volvió a visitar Roma en compañía del seminarista John Ballard . ^{[ 2 ]}

A su regreso a Inglaterra en 1585, Tyrrell se vio involucrado en las extrañas prácticas del padre Weston , SJ , Robert Dibdale y otros, en el supuesto exorcismo de demonios en la casa de Lord Vaux en Hackney y en la de Sir George Peckham en Denham. ^{[ a ]} Tyrrell, al parecer, escribió algún relato de estos prodigios, o al menos tuvo algo que ver con el llamado Libro de los Milagros atribuido a Weston, del cual Samuel Harsnett ha conservado extractos . Los principales actores en este asunto fueron arrestados o dispersados ​​a mediados del verano de 1586; y Tyrrell, descrito por el padre Southwell como "un hombre que ha hecho mucho bien", fue hecho prisionero por tercera vez y alojado en la cárcel de Wood Street el 4 de julio. Por un momento sostuvo la veracidad de los supuestos fenómenos sobrenaturales en los que había participado, y expresó su pesar cuando los perseguidores le quitaron los cuchillos, clavos oxidados y otros objetos que, según él, habían sido extraídos de las mejillas o los estómagos de las mujeres poseídas y que habían sido encontrados en su baúl. Sin embargo, poco después entabló comunicación con Burghley; y unas semanas más tarde, el arresto de su amigo Ballard lo alarmó tanto que, para asegurar su propia seguridad y ganarse el favor del Gobierno, hizo en varias ocasiones (27, 30, 31 de agosto, 2, 3 de septiembre) revelaciones secretas sobre los conspiradores de Babington , María Estuardo , el Papa y varios de sus hermanos clérigos, mezclando con información genuina y valiosa mucha que era mera conjetura o pura ficción. Poco después se declaró un sincero converso al protestantismo y manifestó su deseo de enmendar sus errores anteriores proporcionando información sobre las prácticas papistas . En consecuencia, en septiembre fue trasladado a la cárcel de Clink para que tuviera mayor libertad de acción al desempeñar su papel de espía e informante entre los numerosos presos católicos allí recluidos, y poco después se le concedió libertad para viajar al extranjero con el mismo propósito. Mientras tanto, el juez Young lo animó a seguir celebrando misa y confesando, y Lord Burghley le escribió: «Tu disimulo está dando buenos resultados». Cuando finalmente se despertaron las sospechas de los católicos, Tyrrell pidió permiso para profesar abiertamente su conversión; y se decidió que recibiera instrucción catequética y licencia para predicar del Arzobispo de Canterbury . ^{[ 3 ]}

Mientras tanto, la conciencia de Tyrrell fue atormentada por las exhortaciones de un sacerdote que había descubierto sus traiciones, y antes de encontrarse con el Arzobispo obtuvo una licencia de ausencia de unas semanas con el pretexto de asuntos personales. Inmediatamente huyó al norte, a Leith, y allí embarcó rumbo al continente, tras haber escrito previamente una larga carta a la Reina, retractándose de todas sus acusaciones anteriores contra sus hermanos y renunciando a su protestantismo. ^{[ b ]} También escribió una confesión completa y detallada, que llegó a manos del Padre Parsons, quien la estaba preparando para la imprenta, cuando Tyrrell, sin motivo aparente, después de unos meses regresó sigilosamente a Inglaterra, y allí cayó o se entregó a sus antiguos amos. Esta retractación debía recibirse, evidentemente, con tanta cautela como sus acusaciones anteriores. El Gobierno, sin embargo, insistió en que hiciera en St. Paul's Cross una retractación pública de su reciente apostasía y una reafirmación de sus declaraciones originales. Aparentemente, estaba dispuesto a hacerlo, pero el día señalado, domingo 31 de enero de 1588, al subir al púlpito ante una gran multitud de católicos y protestantes, inesperadamente comenzó un discurso en sentido contrario. Fue interrumpido violentamente, rescatado con dificultad de la turba enfurecida, llevado apresuradamente a Newgate y de allí a confinamiento total en la prisión de Counter , pero no sin antes haber logrado esparcir entre la gente copias de su discurso, que fue publicado triunfalmente ese mismo año por John Bridgewater . Tyrrell perseveró nuevamente como católico penitente durante unos seis meses, fortaleciéndose durante parte de ese tiempo en su resolución gracias a un compañero de prisión de la misma fe con quien conversaba diariamente a través de una rendija en la pared de su celda. Pero luego volvió a la Iglesia de Inglaterra , profesó a Burghley su "verdadero arrepentimiento" en octubre y, finalmente, el 8 de diciembre de 1588, pronunció con éxito en Paul's Cross el sermón que debería haber sido predicado en enero anterior. Fue impreso con el título La retractación y abjuración de Anthony Tyrrell (en algún momento sacerdote del Colegio Inglés en Roma, pero ahora, por la gran misericordia de Dios, convertido y hecho verdadero profesor de Su Palabra) pronunciada por él mismo en Paul's Cross después del sermón hecho por el Sr. Pownoll, predicador… En Londres 1588. ^{[ 4 ]}

Tyrrell se retiró a la vida privada como clérigo anglicano, se casó y ocupó la vicaría de Southminster y la parroquia de Dengie . En 1595, ejercía como capellán de Lady Bindon , pero en otoño de ese año se juntó con malas compañías e intentó huir al extranjero con sus nuevos amigos con un pasaporte falso. El gobierno lo vigilaba. Fue capturado y cumplió su sexto encarcelamiento en Marshalsea . Allí permaneció al menos dos meses, pero probablemente fue liberado poco después por medio de su antiguo protector, el juez Young, quien, conmovido por la humilde petición de su esposa y encontrándolo firme en la verdadera religión de Dios y deseoso de continuar predicando, intercedió por él ante Sir Robert Cecil . En 1602, Tyrrell, junto con otros testigos, compareció ante el obispo de Londres y los comisionados reales para prestar declaración sobre los exorcismos de 1585, mediante una declaración escrita de estilo más sobrio que la mayoría de sus declaraciones anteriores. Esta Confesión de M.A. Anthonie Tyrrell, clérigo, escrita de su puño y letra y jurada el 15 de junio de 1602 , se imprimió al año siguiente, junto con las copias de los distintos interrogatorios y confesiones de las personas que pretendían estar poseídas o desposeídas por Weston el jesuita y sus seguidores , en la Declaración de Imposturas Papistas Egregias , publicada por Harsnett, entonces capellán del obispo de Londres y posteriormente arzobispo de York. Tyrrell comenta aquí que los cargos de traición que había presentado contra Babington y que luego retiró no solo estaban plenamente justificados, sino que eran mucho más de lo que jamás imaginé o soñé. ^{[ 5 ]}

Tyrrell experimentó un cambio más. El padre Weston, quien murió en 1615, relata en su Autobiografía que, en su vejez, su hermano lo persuadió para que se retirara a Bélgica, donde murió reconciliado con la Iglesia Romana. ^{[ c ]} Se desconoce la fecha exacta. ^{[ 5 ]}

• Holmes, Peter (2004). "Tyrrell, Anthony (1552–1615), sacerdote católico romano y clérigo de la Iglesia de Inglaterra" . En Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press.
• Law, Thomas Graves (1899). "Tyrrell, Anthony"  . En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . Vol.  57. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 437–439 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .

• Morris, John, ed. (1872). Los problemas de nuestros antepasados ​​católicos relatados por ellos mismos . 2.ª serie . Londres: Burnes & Oates. págs.  285–501.
• Morris, John, ed. (1877). Los problemas de nuestros antepasados ​​católicos relatados por ellos mismos . 3.ª serie . Londres: Burnes & Oates. pág.  280.
• Ockerbloom, John Mark, ed. "¿Tyrrell, Anthony, 1552-1610?" , The Online Books Page . Consultado el 3 de marzo de 2022.