En filosofía , la antiperistasis es un término general que engloba diversos procesos, reales o artificiales, en los que una cualidad intensifica la fuerza de otra cualidad opuesta.
Descripción general
Históricamente, la antiperistasis, como tipo de explicación, se ha aplicado a numerosos fenómenos, desde la interacción de la cal viva con el agua fría hasta el origen de los truenos y los relámpagos .
En su Timeo , Platón introduce el concepto de periosis, que implica empujar, para explicar diversos fenómenos. [ 1 ] Platón, por ejemplo, recurre a él para explicar cómo funciona la respiración en los seres humanos. [ 2 ] Su «teoría» ha sido adoptada de manera más famosa por Aristóteles, quien popularizó el término antiperistasis. [ 3 ] En resumen, era «la doctrina de que un objeto en movimiento, que ya no está en contacto con el motor, es movido por el medio a través del cual se mueve». [ 4 ] Lógicamente, está conectado con la idea de que el vacío no existe.
Con esta explicación, los filósofos académicos afirmaron que el frío, en muchas ocasiones, aumenta la temperatura corporal, y la sequedad, su humedad. Así, se decía que la cal viva ( Ca₂O₃ ) aparentemente se incendiaba al rociarla con agua fría (un efecto que más tarde se explicó como una reacción exotérmica ). También se creía que esta era la razón por la que el agua, como la de los pozos , parecía más caliente en invierno que en verano (lo que más tarde se explicó como un ejemplo de adaptación sensorial ). Asimismo, se sugirió que los truenos y los relámpagos eran el resultado de la antiperistasis causada por la frialdad del cielo.
Los filósofos peripatéticos , seguidores de Aristóteles , hicieron un uso extensivo del principio de antiperistasis. Según estos autores,
Es necesario que tanto el frío como el calor posean un poder auto-vigorizante, que cada uno pueda ejercer al estar rodeado por su opuesto, evitando así su mutua destrucción. Así, se supone que en verano, el frío expulsado de la tierra y el agua por los abrasadores rayos del sol se retira a la región intermedia del aire, donde se defiende del calor superior e inferior. De igual modo, en verano, cuando el aire nos rodea con un calor sofocante, encontramos que las bodegas y bóvedas tienen la cualidad opuesta; así también en invierno, cuando el aire exterior congela los lagos y ríos, el aire interior, en esas mismas bóvedas y bodegas, se convierte en santuario del calor; y el agua, recién extraída de pozos y manantiales profundos, en una estación fría, no solo se siente caliente, sino que manifiestamente humea.
— anónimo, 1728 Cyclopædia
Otros ejemplos utilizados por los defensores de la antiperistasis incluían el dicho aforístico de Hipócrates : "las vísceras están más calientes en invierno"; y la producción de granizo en la atmósfera superior, que se creía que ocurría solo en verano debido al aumento del calor del sol .
Robert Boyle examinó esta doctrina en su obra "Nuevos experimentos y observaciones sobre el frío " .
Véase también
Referencias
- ↑ Jan Opsomer, "Antiperistasis: A Platonic Theory", en: Jiménez, López, Aguilar (eds.), Plutarco, Platón y Aristóteles. Actas del V Congreso Internacional de la IPS . (1999), pág. 417-430
- ↑ Véase Timeo 77a-81e.
- ↑ La etimología apunta al griego antiguo , ἀντιπερίστασις, formado por ἀντί ("contra") y περίστασις ("parados alrededor")
- ↑ Golitsis P, Simplicius and Philoponus on the Authority of Aristotle , Brill's Companion to the Reception of Aristotle in Antiquity, (ed.) A. Falcon, Leiden, Boston: Brill, 2016
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chambers, Ephraim , ed. (1728). "Antiperistasis". Cyclopædia, o un diccionario universal de artes y ciencias (1.ª ed.). James y John Knapton, et al. - "Antiperistasis" , Cyclopædia , Ephraim Chambers, 1728
- Teorías científicas obsoletas
- aristotelismo