Kondura

Kondura / Anugraham es una película bilingüe india de 1978 dirigida por Shyam Benegal simultáneamente en hindi y telugu . La película está basada en la novela homónima del escritor marathi Chintamani T. Khanolkar , y la adaptación cinematográfica fue realizada por Shyam Benegal y Girish Karnad . ^{[ 1 ]} La mayoría del reparto era común a ambas películas e incluía a Ananth Nag , Vanisri , Amrish Puri , Shekhar Chatterjee (solo en la versión en hindi), Rao Gopal Rao (solo en la versión en telugu) y Satyadev Dubey . La película fue una de las participantes indias en el 4.º Festival Internacional de Cine de Hong Kong . ^{[ 2 ]}

La película narra la vida de un joven que llega a creer que posee poderes sobrenaturales. A medida que se desarrolla la historia, este don acaba desembocando en una tragedia.

Kondura es una historia cuyo protagonista es un joven brahmán llamado Parshuram. Está casado con Ansooya, pero depende en parte de su hermano para subsistir. Esto provoca que el hermano mayor lo reprenda a menudo, lo que lo lleva a alejarse de casa. Sin embargo, cuando está a punto de partir de Kondura, aparece el mítico sabio del mar y lo unge como guardián del pueblo, para purificarlo de todos los pecados. El sabio también le concede una bendición material: una hierba seca. Esta bendición funciona si permanece célibe. Parshuram regresa a casa y practica el celibato. Con frecuencia, la diosa del pueblo se le aparece en persona, hablándole a través de su esposa (un fenómeno que aún se observa en los pueblos de la India, donde se cree que una persona recibe una visita repentina de un dios o una diosa, quien se comunica con las personas a través de ella).

La diosa le ordena librar al pueblo de los males, lo que él interpreta como la reconstrucción de las partes del templo. Para ello, busca el apoyo financiero del terrateniente del pueblo, un tirano y mujeriego. Se sabe que Bhairavmoorthy se acuesta con cualquier mujer del pueblo que le llame la atención, incluida la esposa de su hermano menor; ambos mueren, dejando a Venu, un hijo con discapacidad física, en un feudo sin herederos. Se rumorea que Vasu es su hijo, pero Bhairavmoorthy lo maltrata constantemente. Lo casa con la joven y bella Parvati, que proviene de una familia muy pobre. Se dice que Bhairavmoorthy también siente atracción por Parvati, pero ella es más fuerte que el resto de las mujeres de la familia y desafía su poder en ocasiones.

Mientras tanto, a medida que se difunde la noticia de la bendición de Kondura y las visitas de la Diosa, junto con las obras de construcción en el templo, Parshuram se convierte en un gurú venerado con un buen número de seguidores en el pueblo. Sus seguidores lo ven como un consejero y una persona carismática.

En la casa del terrateniente se celebran festejos. Parvati está embarazada. Kanthama, la esposa del terrateniente, está ocupada con todos los preparativos. En el pueblo corre el rumor de que el bebé pertenece a Bhairavamoorthy. La diosa se aparece a Parshuram a través de Ansooya y habla de la raíz o semilla del mal, mencionando el nombre de Bhairavamoorthy. En este contexto, cabe mencionar un breve interludio que aparece de forma abrupta y repetida a lo largo de la narración: la breve secuencia onírica muestra a Parvati acostada en la cama, haciendo señas a la cámara para que se acerque a ella. Posiblemente, esto sea una pista del director sobre una inquietud en la mente de Parshuram: que incluso los elegidos tienen debilidades que superar. Tal vez debido a este sesgo, Parshuram interpreta las palabras de la diosa como referidas al bebé, la raíz del mal de Bhairavamoorthy. Para colmo, el casero hace creer a Parshuram que el bebé es suyo, y Parshuram obliga a Parvati a beber la hierba de Kondura que provoca el aborto.

Una vez cometido el pecado, el propietario revela cómo engañó a Parshuram haciéndole creer que el bebé era suyo, cuando en realidad era de su sobrino, y que no podía soportar la idea de que su sobrino lisiado fuera el padre y no él.

Abrumado por una inmensa culpa, Parshuram emprende un camino radical de expiación. Intenta invocar a la Diosa rezando a su esposa, Ansooya; pero, al fracasar en su intento, decide arrepentirse de su pecado renunciando al celibato. Aunque Ansooya resiste la tentación, Parshuram la obliga a ceder. Conmocionada por la acción y la pérdida de su pureza, Ansooya se suicida arrojándose a un pozo seco. Parshuram despierta buscando a Ansooya y, al encontrar su cadáver, corre despavorido gritando su nombre.

A lo largo de la historia, hay un personaje, el Maestro Ramanayye, el maestro del pueblo, que no acepta ciegamente las acciones de Parshuram como divinamente sancionadas. Se le ve cuestionando a Parshuram, incluso reprendiéndolo en una ocasión. La última escena de la película muestra al maestro asintiendo con impotencia. Si bien los intelectuales podrían interpretar la película como una crítica a la fe misma, la historia en realidad no niega la Divinidad ni sus manifestaciones; por ejemplo, en ningún momento se insinúa que las apariciones de Anasooya sean falsas; de hecho, muchas cosas buenas surgieron de las instrucciones de la Diosa a Parshuram, siempre y cuando su interés propio no nublara su interpretación de dichas instrucciones. Lo más probable es que el final de la historia sea una reflexión matizada sobre los buscadores sinceros, que incluso aquellos con experiencias divinas no están exentos de vigilancia.

• Ananth Nag como Parashuram
• Vanisri como Ansooya, la esposa de Parashuram
• Smita Patil como Parvati
• Venu como Vasu
• Satyadev Dubey como maestro Ramanayye
• Amrish Puri como Kondura /AppikondaSwami
• Shekhar Chatterjee como Bhairavamoorthy (versión en hindi)
• Rao Gopal Rao como Bhairavamoorthy (versión en telugu)
• Sulabha Deshpande como Kanthamma

• Kondura en IMDb
• Anugraham en IMDb