Aqaba

Aqabah se menciona en la inscripción del Mosaico de Reḥob de los siglos VI-VII bajo el nombre de 'Iqabin ( איקבין ), siendo un lugar habitado mayoritariamente por no judíos y, por lo tanto, los judíos podían tomar los productos agrícolas obtenidos de la zona sin las restricciones habituales impuestas durante los años sabáticos , ni la necesidad de diezmar . ^{[ 6 ]}

Tras la Guerra de los Seis Días de 1967 , durante 36 años, Aqaba fue sede de un campamento militar israelí, y la zona fue declarada zona militar cerrada, con solo cuatro casas de piedra construidas antes de 1967 consideradas «legales» por la potencia ocupante. Otras 70 casas construidas posteriormente sin permisos israelíes, que no se pueden obtener en zonas definidas como militares, están destinadas a la demolición. Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) realizaron ejercicios de entrenamiento con fuego real dentro de la aldea, causando la muerte de ocho aldeanos y heridas a más de cincuenta residentes. ^{[ 7 ]}

Haj Sami Sadeq, alcalde de Aqabah, es una de las víctimas de esos ejercicios de entrenamiento en vivo, quedando paralizado de por vida tras recibir tres disparos mientras trabajaba en sus campos a los 16 años. ^{[ 5 ] [ 8 ]}

Además, según la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios , el ejército israelí también expropió grandes extensiones de terrenos registrados a nombre de particulares. ^{[ 9 ]}

El 27 de junio de 2001, Aqabah ganó una batalla legal en el Tribunal Superior de Justicia (TSJ) de Israel cuando el TSJ recomendó al ejército que retirara su campamento militar de las tierras de la aldea y buscara un sitio alternativo. ^{[ 10 ]}

Dos años después, el ejército israelí acató la orden judicial y, en junio de 2003, el campamento militar fue finalmente desmantelado en la aldea. Israel se ha negado a conectar la aldea a la red de agua potable, por lo que los suministros deben comprarse y transportarse en camiones. ^{[ 8 ]} Tras la demolición de su casa en agosto de 2015, Rashid Dabak comentó: «El problema con los israelíes es que carecen de un profundo sentido del humanismo». ^{[ 8 ]}

El pueblo, con la ayuda de Rebuilding Alliance , contrató a un abogado israelí para solicitar al Tribunal Supremo israelí el levantamiento de las órdenes de demolición y la puesta en marcha de un plan de uso del suelo que responda a las necesidades de la población.

La petición se presentó en enero de 2004 y el tribunal emitió una orden de restricción temporal que suspendía las demoliciones posteriores en espera del resultado del caso. ^{[ 14 ]}

El 17 de abril de 2008, tras cuatro años de negociaciones, el Tribunal Supremo, actuando como Tribunal Superior de Justicia ( TSJ ), finalmente conoció del caso. A ninguno de los habitantes del pueblo se le permitió asistir a la audiencia en el Tribunal Supremo de Jerusalén.

En su alegato oral, el abogado Tusya-Cohen afirmó que era deber del Estado conformar un equipo de expertos para elaborar un Plan Maestro actualizado, conforme al cual se podrían haber emitido los permisos de construcción, y no aferrarse a un plan completamente obsoleto, con décadas de antigüedad y totalmente inadecuado para las condiciones del terreno, convirtiendo a sus clientes en "infractores de la ley" contra su voluntad. ^{[ 3 ]}

El mismo día de la audiencia, el Tribunal Superior de Justicia emitió una decisión de una página denegando las peticiones y autorizando la demolición de todas las estructuras. Los jueces Edmond Levy, Miriam Naor y Yoram Danziger escribieron:

En cuanto a las órdenes de demolición en sí mismas, los peticionarios carecen de fundamento para solicitar una orden y obtener una reparación. Incluso si las autoridades de planificación hubieran incurrido en negligencia por omisión, cosa que no afirmamos, esto no justifica la construcción caótica ni la creación de hechos que puedan obstaculizar cualquier planificación futura. Además, cancelar las órdenes de demolición, como solicitan los peticionarios, equivaldría a que el Tribunal autorizara las infracciones [de construcción], y es evidente que los peticionarios no pueden obtener tal reparación. ^{[ 4 ]}

Los jueces concluyeron autorizando la demolición de todo el pueblo. Sin embargo, añadieron que "reconocían" la propuesta de la Administración Civil, que permitiría conservar varios edificios públicos pero demoler la mayoría de las viviendas del pueblo. ^{[ 4 ]}

Los residentes de Aqabah, el alcalde Haj Sami Sadeq y las organizaciones israelíes y estadounidenses de derechos humanos están decididos a seguir luchando para salvar el pueblo.

En una carta de protesta dirigida al ministro de Defensa israelí, Ehud Barak , Gush Shalom , el Bloque de Paz israelí, escribió:

Quienes firman una orden tan bárbara y envían soldados a aterrorizar a los niños de una pequeña y tranquila aldea donde viven unos pocos cientos de familias, demuestran la nulidad de los discursos de paz y las solemnes conferencias gubernamentales." ^{[ 3 ]}

La Alianza para la Reconstrucción y Gush Shalom afirman que la decisión de la Corte Suprema es gravemente errónea porque se basa en graves tergiversaciones y omisiones de hechos. Como demuestran los documentos de la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios , en 1998 el Consejo de la Aldea presentó un plan maestro. ^{[ 9 ]}

Por lo tanto, la afirmación de que no existe un plan maestro es errónea. Si la Administración Civil lo hubiera autorizado o abordado de alguna manera, los aldeanos habrían podido obtener permisos de construcción. Además, en 2006, la aldea encargó otro plan integral de ordenación del territorio, elaborado por el arquitecto Jamal Juma, pero la Administración Civil israelí lo ignoró.

En su decisión, el Tribunal Superior de Justicia de Israel ignoró la existencia de estos planes, retratando falsamente a los aldeanos como "infractores de la ley" y "constructores caóticos" que no respetan el estado de derecho. ^{[ 5 ]}

Además, en abril de 2008, la ONG israelí BIMKOM (Planificadores Israelíes por los Derechos de Planificación) revisó el plan de zonificación del pueblo para asegurar su conformidad con las normas israelíes. El arquitecto Shmuel Groag, cofundador de BIMKOM y experto en planificación urbana, revisó y editó el plan y recomendó su aprobación. En septiembre de 2008, durante su comparecencia ante los congresistas en el Capitolio, el Sr. Groag declaró:

La aldea de Al Aqabah posee un título de propiedad claro sobre sus tierras, conoce sus propias necesidades y debería tener el mismo derecho a ser reconocida y contar con un plan maestro que cualquier otra ciudad del mundo moderno. Sin embargo, el ejército israelí niega sistemáticamente los permisos de construcción a los palestinos en la Zona C sin tener en cuenta sus necesidades, mientras que los asentamientos judíos se expanden en la Zona C sin respetar el derecho internacional. ^{[ 15 ]}

Donna Baranski-Walker, fundadora de Rebuilding Alliance , emitió un comunicado de prensa señalando que la aldea nunca ha representado ningún problema de seguridad y que no existe justificación para demoler las casas. Las órdenes de demolición deberían suspenderse hasta que se autorice el plan de uso del suelo de BIMKOM. ^{[ 12 ]}

Esta línea de actuación sigue el precedente establecido en el caso de la aldea palestina de Wallaje, al sur de Jerusalén, que también se salvó a la espera de la autorización de un plan de ordenación territorial. Las familias de Aqabah, el alcalde, BIMKOM y Gush Shalom han solicitado la implementación de un plan similar en el caso de Aqabah e instado a las autoridades israelíes a evitar la destrucción de la aldea. ^{[ 3 ]}

Los residentes de 'Aqabah procedían de Egipto , Ar'ara y la zona de Nablus . ^{[ 16 ]}