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Areción

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Areción ( fallecido en febrero de 640 ) fue gobernador bizantino de Jerusalén durante el reinado de Heraclio ( 610-641 ) y general en las guerras árabe-bizantinas . Al-Tabari lo describe como «el más astuto de los bizantinos, el más previsor y el más dañino». [ 1 ]

Nombre

Dado que Areción no se identifica fácilmente con nadie mencionado en las fuentes bizantinas, se desconoce su nombre griego original. La mayoría de las fuentes árabes lo llaman "Arṭabūn" ( أرطبون ), mientras que algunas (como Abu 'l Mahasin y Al-Waqidi ) lo denominan "Areṭîūn" (ارطيون). Hendrik Arent Hamaker tradujo este último nombre al latín como "Aretion". [ 2 ] Alfred J. Butler creía que "Aretion" era la forma correcta y que "Artabun" era una corrupción. [ 3 ] Otra traducción alternativa es " Artabanus ". [ 4 ]

Sin embargo, algunos historiadores (como Michael Jan de Goeje [ 5 ] ) creen que «Artabun» podría no ser un nombre propio, sino una corrupción del título romano tribunus . Esto permite identificar a Aretion con otras figuras documentadas. Walter Kaegi creía que «podría ser idéntico» a Vardan, a quien Al-Azdi al-Basri menciona como general bizantino en la batalla de Ajnadayn . [ 6 ]

Biografía

Ajnadayn y Jerusalén

Mapa que detalla la ruta de la invasión musulmana del centro de Siria.

Areción era gobernador de Jerusalén en 634, cuando un ejército árabe liderado por Khalid ibn Walid invadió gran parte de Siria. Tras tomar Bosra , comenzaron a marchar hacia el sur, a Palestina Prima . Bajo las órdenes de Heraclio, Areción estableció guarniciones en Jerusalén y Ramla , [ nota 1 ] mientras él mismo permanecía en Ajnadayn (cerca de Bayt Jibrin ) para dirigir su defensa, junto con el hermano del emperador , Teodoro , y un general llamado Vardan. El califa Umar ordenó a Amr ibn al-As que fuera a conquistar Ajnadayn. Durante mucho tiempo, Areción frustró los intentos de los musulmanes negándose simplemente a abandonar su posición fortificada en Ajnadayn. [ 4 ] Al-Tabari registra varias cartas intercambiadas entre Areción y Amr, y varias súplicas de ayuda de Amr a Umar. También describe un intento de asesinato de Amr por parte de Areción, del cual Amr fue informado en el campamento de Areción. Amr logró escapar ofreciéndose a llevar más generales musulmanes al campamento de Aretion para negociar, para luego marcharse y no regresar.

El 30 de julio de 634, Areción se vio forzado a librar una batalla campal contra Amr, que resultó un desastre para los bizantinos. Sus soldados e incluso uno de sus comandantes (probablemente Vardan) fueron masacrados, mientras que Areción y Teodoro se retiraron a Jerusalén. La Crónica de Fredegario relata que los árabes robaron mucho a Ajnadayn e incluso ofrecieron revender el botín a Heraclio, pero este se negó airadamente. [ 6 ]

Según se cuenta, Areción provocó a Amr desde Jerusalén, diciéndole que «no conquistará ninguna parte de Palestina después de Ajnadayn». [ 1 ] También le dijo a Amr que solo se rendiría ante Umar , no ante él, basándose en una profecía que decía que Jerusalén sería conquistada por un hombre con tres letras en su nombre. [ nota 2 ] Sin embargo, cuando Umar llegó a Palestina en abril de 637, Areción fue a Egipto a reunir refuerzos, dejando Jerusalén en manos del patriarca Sofronio , quien la entregó después de un largo asedio .

Egipto

En Egipto, Areción comenzó a reunir un ejército imperial para reconquistar el Levante. Esta fue una de las razones que Amr ibn al-As citó cuando propuso una invasión de Egipto a Umar. En diciembre de 639, un ejército árabe encabezado por Amr marchó hacia Egipto. Tras tomar Pelusio , continuaron hacia Bilbeis . Ciro de Alejandría , quien era a la vez gobernador de Egipto y Patriarca Calcedonio de Alejandría , [ nota 3 ] salió con Areción y dos monjes cristianos [ nota 4 ] para negociar con Amr. Les ofreció tres alternativas: adoptar el islam , pagar la jizya o participar en un conflicto armado. Inicialmente, solicitaron tres días para deliberar y luego dos días más, según consta en el relato de al-Tabari . [ 1 ]

Al cabo de cinco días, Aretion, los dos monjes y Armenousa , la hija de Ciro (cuya existencia Butler pone en duda), decidieron luchar contra los musulmanes, desobedeciendo así a Ciro, que quería rendirse y pagar la jizya. Ciro partió hacia la fortaleza de Babilonia . Durante el conflicto subsiguiente, las fuerzas musulmanas resultaron victoriosas; Aretion murió y Armenousa fue capturada, aunque posteriormente fue devuelta a Ciro. Más tarde, Amr ibn al-As intentó persuadir a los egipcios para que apoyaran a las fuerzas árabes y entregaran la ciudad, alegando un parentesco común a través de Hajar . [ 3 ] Ante la negativa de los egipcios, el asedio continuó hasta la caída de la ciudad a finales de marzo de 640. [ 9 ]

Notas

  1. ↑ Ramla fue fundada recién en el siglo VIII, por lo que la referencia de al-Tabari a ella es anacrónica. Probablemente se refería a Lod . [ 7 ]
  2. ↑ En árabe, Amr se escribe con cuatro letras, mientras que Umar se escribe con tres. Según Gustav Weil , los bizantinos probablemente inventaron esta profecía para ganar tiempo. [ 8 ]
  3. ↑ La mayoría de los egipcios eran cristianos orientales no calcedonios y, en cambio, reconocían al Papa Benjamín I como su Papa legítimo.
  4. ↑ Según las leyendas árabes, se trataba de dos obispos llamados Abu Miriam y Abu Maryam. Butler los identifica vagamente con dos generales llamados Marinus y Marianus, mencionados por Nicéforo y Severo .

Referencias

  1. 1 2 3 al-Tabari (915). Friedmann, Yohanan (ed.). La historia de al-Tabari (PDF) . vol.  12 . Consultado el 4 de abril de 2024 .
  2. ^ Hamaker, Hendrik Arent (1825). Incerti auctoris liber de expugnatione Memphidis et Alexandriae . ISBN 978-90-04-59986-4.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  3. 1 2 Butler, Albert J. (1903). La conquista árabe de Egipto y los últimos treinta años bajo el dominio romano (PDF) . Oxford University Press. ISBN 1724498029.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  4. 1 2 Syvänne, Ilkka (3 de agosto de 2019). "La captura de Jerusalén por los musulmanes en 634" . Historia i Świat . 8 ( 37–58 ): 37–58 . doi : 10.34739/his.2019.08.03 . hdl : 11331/2593 . Recuperado el 7 de abril de 2025 .
  5. ^ de Goeje, Michael Jan (1886). Mémoire sur les Carmathes du Bahraïn et les Fatimides . ISBN 978-1103428892.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  6. 1 2 Kaegi, Walter Emil (1995). Bizancio y las primeras conquistas islámicas . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-48455-8.
  7. ↑ Gil, Moshe (1997). Historia de Palestina, 634-1099 . Cambridge University Press. pág. 51. ISBN  9780521599849Consultado el 8 de abril de 2025 .
  8. ^ Gustav, Weil (1846-1851). Geschichte der Chalifen . Socios de medios creativos, LLC. ISBN 978-0341298700.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  9. ↑ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Ciro de Alejandría" . Archivado del original el 24 de marzo de 2011. Consultado el 8 de octubre de 2005 .