Articulo de referencia

Armilo

Armilus ( en hebreo : ארמילוס ; también escrito Armilos y Armilius ) [ 1 ] es una figura antimesías en la escatología judía medieval que conquistará toda la Tierra, centralizánd...

Armilus ( en hebreo : ארמילוס ; también escrito Armilos y Armilius ) [ 1 ] es una figura antimesías en la escatología judía medieval que conquistará toda la Tierra, centralizándose en Jerusalén y persiguiendo a los creyentes judíos hasta su derrota final a manos del Mesías judío . Su destrucción simboliza la victoria definitiva del Mesías judío en la Era Mesiánica .

Fuentes

El Sefer Zerubbabel data probablemente del siglo VII d. C. Se cree que Armilus es un criptograma de Heraclio , emperador bizantino, y se piensa que los acontecimientos descritos en el Sefer Zerubbabel coinciden con la revuelta judía contra Heraclio . [ 2 ]

El Midrash Vayosha , del siglo XI , que describe a Armilo, se publicó por primera vez en Constantinopla en 1519.

Según la Enciclopedia Judía , Armilo es «un rey que se alzará al final de los tiempos contra el Mesías y será conquistado por él después de haber causado gran aflicción a Israel». Se habla de él en el Midrash Vayosha , el Sefer Zerubbabel y otros textos. Es un adversario similar a Gog y Magog , y en algunos casos se le considera idéntico a Gog, pero con otro nombre. [ 3 ] En el Sefer Zerubbabel, toma el lugar de Magog y derrota al Mesías ben José . [ 4 ] : 60

El origen de esta figura, que se dice que es descendiente de Satanás y una virgen, o de Satanás y una estatua (o "piedra"), es considerado cuestionable por la Enciclopedia Judía , debido a la variación y la clara relación (si no parodia) con la doctrina, la leyenda y las escrituras cristianas. [ 3 ] Esta referencia a que nació de una virgen , evocando a la Virgen María , se correlacionaría con fuentes judías que afirman que los cristianos lo ven como su Mesías y como su Dios, identificándolo aún más con Jesucristo .

La Enciclopedia Judía también vincula a la figura con la mitología romana, comparando la historia de su nacimiento de una piedra con una leyenda similar sobre una estatua viviente atribuida a Virgilio , y el nombre de la figura y su conflicto con el Mesías con un relato en la Crónica de Eusebio en el que un líder romano (llamado Amulio [ 5 ] o Armilo [ 3 ] en varias traducciones, pero mencionado como sucesor de Agripa en lugar de Rómulo Silvio ) libra una guerra contra Júpiter y es destruido por una tormenta. [ 3 ]

Nombre

Tabla de Armilus

El nombre podría derivar del de Rómulo , uno de los fundadores de Roma , o de Ahriman , el principio maligno en el zoroastrismo ( Angra Mainyu ). [ 3 ]

Apariencia

El Midrash Vayosha describe a Armilo como calvo, parcialmente sordo, parcialmente mutilado y parcialmente leproso. [ 6 ]

Véase también

Notas

  1. En el Apocalipsis de Pseudo-Metodio (redacciones griegas), Armalaos y Armaleus : AC Lolos, Die Apokalypse des Ps.-Methodios . Beiträge zur klassischen Philologie 83. Meisenheim am Glan: Hain, 1976. Capítulo IX.
  2. Shepkaru, Shmuel (2006). Mártires judíos en los mundos pagano y cristiano . Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press . págs.  108-109. ISBN 9781139446020. Consultado el 10 de enero de 2014 .
  3. 1 2 3 4 5 Enciclopedia judía: Armilus :
  4. Reeves, John C. (2005). Trajectories in Near Eastern Apocalyptic: A Postrabbinic Jewish Apocalypse Reader . Atlanta, Georgia: Society of Biblical Literature Atlanta. ISBN 9781589831025Consultado el 31 de enero de 2014 .
  5. Eusebio. «Los romanos [104]». Crónica . Traducido por Robert Bedrosian. Archivado del original el 15 de septiembre de 2019.
  6. "Midrash Vayosha" . Archivado del original el 17 de marzo de 2012. Consultado el 23 de junio de 2011 .