Arrichion

Arrhichion (también escrito Arrhachion , Arrichion o Arrachion ) de Figalia ( griego : Ἀρριχίων o Ἀρραχίων ὁ Φιγαλεύς ) (fallecido en 564 a. C.) fue un campeón de pancracia en los antiguos Juegos Olímpicos . Murió mientras defendía con éxito su campeonato de pancracia en la 54.ª Olimpiada (564 a. C.). ^{[ 1 ] [ 2 ]} Arrhichion ha sido descrito como "el más famoso de todos los pancracias". ^{[ 3 ]}

Arrhichion fue el ganador del pancracio en las Olimpiadas 52.ª y 53.ª (572 a. C. y 568 a. C., respectivamente). ^{[ 4 ]} El pancracio era un arte marcial que combinaba boxeo y lucha libre, así como patadas, agarres, llaves articulares y estrangulaciones en el suelo, lo que lo hacía similar a las MMA modernas . El combate fatal de Arrhichion fue descrito por el geógrafo Pausanias y por Filóstrato el Joven . ^{[ 3 ]} Según Pausanias:

Cuando Arraquión disputaba la aceituna silvestre con el último competidor, quienquiera que fuera, este lo agarró primero, sujetándolo con las piernas y, al mismo tiempo, apretándole el cuello con las manos. Arraquión le dislocó un dedo del pie a su oponente, pero murió asfixiado; sin embargo, quien asfixió a Arraquión también se vio obligado a rendirse a causa del dolor en el dedo. Los eleos coronaron y proclamaron vencedor el cadáver de Arraquión. ^{[ 2 ]}

El relato de Filóstrato es más extenso. En sus Imaginas , un recorrido imaginario por una galería de arte, Filóstrato describe una pintura de la muerte de Arrichión. ^{[ 5 ]} En la traducción de Arthur Fairbanks :

En consecuencia, el antagonista de Arrichion, habiéndolo sujetado ya por la cintura, pensó en matarlo; ya había enrollado su antebrazo alrededor de la garganta del otro para cortarle la respiración, mientras, presionando sus piernas sobre las ingles y enrollando sus pies uno dentro de cada rodilla de su adversario, se anticipó a la resistencia de Arrichion asfixiándolo hasta que el sueño de la muerte así inducido comenzó a apoderarse de sus sentidos. Pero al relajar la tensión de sus piernas no logró frustrar el plan de Arrichion; pues este último pateó hacia atrás con la planta de su pie derecho (como resultado de lo cual su costado derecho quedó en peligro, ya que ahora su rodilla colgaba sin apoyo), luego con su ingle sujetó a su adversario con fuerza hasta que ya no pudo resistir, y, arrojando su peso hacia la izquierda mientras bloqueaba el pie de este último firmemente dentro de su propia rodilla, con este violento empuje hacia afuera le dislocó el tobillo de su articulación. ^{[ 6 ]}

Filóstrato de Atenas escribe en su Gimnástico que la incapacidad de Arrizón para someterse a su oponente fue el resultado de que su entrenador, Eryxias, le gritara: «¡Qué noble epitafio!: “Nunca fue derrotado en Olimpia ” » . ^{[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Una estatua de Arrhichion como vencedor fue erigida en Figalia; lo que se cree que es la misma estatua se exhibe actualmente en el museo de Olimpia. ^{[ 3 ] [ 9 ] [ 10 ]} Es una de las estatuas de vencedores olímpicos más antiguas que se conocen. ^{[ 11 ]}

Arrhichion fue el tema de un poema, "Arrhichion", de Jeanette Threlfall , en el que la poetisa lamenta el hecho de que el atleta viviera y muriera antes de que San Pablo llevara el cristianismo a Grecia. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

La lucha fatal de Arrhichion pudo haber sido parodiada en Monty Python y el Santo Grial , donde el Caballero Negro ve cómo el Rey Arturo le corta todas las extremidades, pero se niega a rendirse. Según un comentario del DVD, a John Cleese le contaron la historia en una clase de inglés con la moraleja de que "si nunca te rindes, es imposible que pierdas", y siempre le pareció "una conclusión muy dudosa". ^{[ 14 ]}

• "Juegos Olímpicos antiguos - Arrichion" . KU Leuven . 2012. Consultado el 18 de septiembre de 2012 .
• Heijmans, Jeroen (5 de mayo de 2008). "De postume olympisch kampioen" (en holandés). Sportgeschiedenis.nl . Consultado el 18 de septiembre de 2012 .
• Hollenback, George M. (septiembre de 2003). "La última pelea de Arrichion: ¿Qué sucedió realmente?" . Journal of Combative Sport . Revistas electrónicas de artes marciales y ciencias. ISSN 1492-1650 . Recuperado el 18 de septiembre de 2012 .