Arthur Ernest Morgan (20 de junio de 1878 - 16 de noviembre de 1975) fue ingeniero civil, administrador y educador en Estados Unidos . Fue el ingeniero diseñador del sistema de control de inundaciones del Distrito de Conservación de Miami y supervisó su construcción. Presidió el Antioch College entre 1920 y 1936. También fue el primer presidente de la Autoridad del Valle de Tennessee desde 1933 hasta 1938, donde aplicó los conceptos probados en su trabajo anterior con el Distrito de Conservación de Miami.
Primeros años de vida
Arthur E. Morgan nació cerca de Cincinnati, Ohio , pero su familia pronto se mudó a St. Cloud, Minnesota . Tras graduarse de la escuela secundaria, pasó los siguientes años trabajando al aire libre en Colorado . Durante este tiempo, se percató de la falta de conocimientos prácticos sobre ingeniería hidráulica . Regresó a casa y comenzó a trabajar con su padre, aprendiendo ingeniería hidráulica mediante un aprendizaje práctico. Para 1910, ya había fundado su propia empresa y se había convertido en miembro asociado de la Sociedad Estadounidense de Ingenieros Civiles.
Ingeniero

Tras la desastrosa inundación de Dayton, Ohio, en 1913, Morgan propuso un sistema de diques de tierra seca para controlar los ríos situados aguas arriba de Dayton. Sus ideas fueron cuestionadas debido a su falta de formación formal en ingeniería, pero finalmente sus planes fueron adoptados y construidos, y los años posteriores demostraron la eficacia de sus conceptos. Gracias a este éxito, en 1933 fue elegido para diseñar y construir el sistema de diques del valle del Tennessee para el control de inundaciones y la electrificación.
Educador
Siempre interesado en la educación progresista, envió a su hijo Ernest a la Escuela Orgánica de Marietta Johnson [ 1 ] en Fairhope, Alabama, un internado progresista pionero. El primer esfuerzo de Morgan en educación fue fundar la Escuela Moraine Park, una escuela progresista experimental en Dayton, en 1917. [ 2 ] En 1921, Morgan se convirtió en el primer presidente de la Asociación para el Avance de la Educación Progresista, posteriormente renombrada en 1931 como Asociación de Educación Progresista (PEA). [ 3 ] En 1919, Morgan aceptó la presidencia del Antioch College para revitalizarlo tras un período crítico en sus finanzas. Morgan reemplazó la junta directiva existente, que había estado dominada por ministros locales conflictivos, con destacados empresarios como Charles Kettering , quien también había respaldado los esfuerzos de Morgan en la Escuela Moraine Park. Entre 1921 y 1933, los miembros de la junta y sus amigos donaron más de 2 millones de dólares a Antioch. Kettering, por sí solo, donó 500 000 dólares. Morgan reorganizó el programa educativo para incluir la educación cooperativa e involucró al profesorado en la investigación industrial. El profesorado, elegido personalmente por Morgan, incluía no solo académicos, sino también arquitectos, ingenieros, químicos, ejecutivos de publicidad y burócratas gubernamentales. [ 4 ]
Hasta alrededor de la década de 1930, Morgan fue miembro de la Iglesia Unitaria . [ 5 ] En su vida posterior, Morgan fue un cuáquero humanista , miembro de la Sociedad de Amigos en Yellow Springs, Ohio , al igual que su hijo Ernest. [ 6 ] Después de su salida de la TVA en 1938, Arthur Morgan participó activamente en los esfuerzos cuáqueros de ayuda humanitaria durante la guerra en México y Finlandia. Entre otros logros en la década de 1940, fundó una organización sin fines de lucro para promover pequeñas comunidades (Community Service, Inc. [ 7 ] ), ayudó a establecer un sistema de universidades rurales en la India y luchó para proteger las tierras de los nativos americanos (seneca) de las inundaciones causadas por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos. [ 8 ] Morgan fue autor de más de veinte libros. Dos de ellos, en el campo del agua, demostraron su orientación ambiental y su crítica al Cuerpo de Ingenieros del Ejército. [ 9 ] [ 10 ]
En 1962, la nuera de Morgan, Elizabeth, con la ayuda de su hijo Ernest, fundó una escuela privada progresista con influencias humanistas, cuáqueras y Montessori, a la que llamó Arthur Morgan School .
Junto con JJ Tigert , Morgan fue miembro de la Comisión de Educación Universitaria de la India, establecida en 1948 con S. Radhakrishnan como presidente y Zakir Husain como miembro. La comisión estudió las universidades públicas con subvenciones federales en educación agrícola en los Estados Unidos. [ 11 ] Viajó por toda la India en 1948 como parte de la comisión y también apoyó una iniciativa de educación comunitaria en Kerala llamada Mitraniketan, iniciada por K. Viswanathan en 1965. [ 12 ]
Organizador comunitario

Morgan fue un destacado organizador comunitario en el período de posguerra. Estaba profundamente comprometido con la comunidad y muy interesado en los asentamientos comunitarios. Fuertemente influenciado por *Looking Backward* de Edward Bellamy , Morgan se ganó la reputación de soñador utópico. Este interés por la vida comunitaria, junto con su creencia en los pueblos pequeños y la vida familiar como la forma de vida más virtuosa, lo llevó a participar en varios proyectos que fomentaron la vida comunitaria rural. [ 13 ]
Como presidente de la TVA , no solo dirigió la construcción de represas y proporcionó energía, sino que también promovió la vida comunitaria. Morgan impulsó una amplia variedad de empresas cooperativas e industrias artesanales y creó varias ciudades planificadas que seguían el modelo de ciudad jardín inglesa . [ 14 ]
En 1937, Morgan fundó la Comunidad Celo , un fideicomiso de tierras en las montañas del oeste de Carolina del Norte. La comunidad, que aún existe hoy, es un fideicomiso de tierras autogobernado. Si bien Celo no exige a sus miembros que acepten ningún credo o ideología religiosa en particular, se basa en la cooperación entre sus miembros y el cuidado del medio ambiente natural. [ 15 ] [ 16 ] Hoy , Celo alberga a 40 familias que viven en sus 1000 acres (4 km² ) . [ 17 ]
En la década de 1940, Morgan fundó dos organizaciones para la promoción de la comunidad: Community Service Inc. (CSI) en 1940 y, en 1949, la Fellowship of Intentional Communities (FIC). CSI se creó para impulsar la vida familiar y los pueblos pequeños, que Morgan consideraba ingredientes esenciales para un futuro estadounidense positivo. La organización se fundó sobre la base de la convicción de Morgan de la importancia de los pueblos pequeños para una nación en rápida urbanización. Argumentaba que los pueblos pequeños ofrecían espacios donde las personas podían experimentar respeto, cooperación y relaciones personales. Ese mismo año, Morgan fundó la Fellowship of Intentional Communities, una organización que fomentaba las relaciones entre asentamientos comunitarios. La FIC cultivaba la comunicación y el intercambio de productos entre comunidades, promovía la comunicación entre los asentamientos comunitarios y el mundo exterior, y abogaba por la formación de nuevas comunidades intencionales. [ 18 ]
Racismo y eugenesia
Desde temprana edad, Morgan creyó en la inferioridad innata de ciertas razas. En particular, sostenía que las personas de ascendencia asiática y africana eran "las más ineptas de todas". Para ilustrar este punto, Morgan escribió en una ocasión: "La extrema y universal inmoralidad del negro es una plaga mayor para el país de lo que la gente se da cuenta". [ 19 ]
Además de su creencia en la supremacía blanca , Morgan también fue un destacado defensor de la eugenesia y de lo que él denominó "euténica". Por ello, habló extensamente sobre la necesidad de erradicar los rasgos genéticos indeseables que se observan en pueblos de estirpe genética pobre y eliminar los rasgos culturales que se observan en pueblos "incivilizados". [ 20 ] Con estas ideas, Morgan se convirtió en un líder del movimiento eugenésico, siendo miembro fundador y presidente honorario de la Sociedad Estadounidense de Eugenesia. [ 21 ] Adolf Hitler citó el movimiento eugenésico estadounidense como inspiración para lo que se conoció como el Holocausto.
Las ideas de Morgan sobre la raza influyeron profundamente en sus acciones como director de la Autoridad del Valle de Tennessee, lo que lo llevó a excluir a los afroamericanos de las oportunidades de empleo y vivienda que el programa del "New Deal" ofrecía a los blancos. Como resultado, ciudades exclusivamente blancas como Norris, Tennessee, llegaron a caracterizar su visión de comunidades "modelo". Cuando la NAACP lo demandó por negar a los afroamericanos la igualdad de acceso al empleo y la vivienda, Morgan se defendió, alegando que "los negros debían crear sus propias oportunidades". Hasta el día de hoy, Norris, Tennessee, sigue siendo casi exclusivamente blanca, como se documenta en el libro de James W. Loewen, "Sundown Towns".
A pesar de las investigaciones que demostraron que la TVA de Morgan había excluido deliberadamente a los afroamericanos de los beneficios del "New Deal" de los que disfrutaban los blancos, Morgan se mantuvo desafiante e impenitente hasta su muerte en 1975. En sus memorias sobre sus años en la TVA, negó cualquier responsabilidad por los efectos negativos del programa, alegando que no podía hacer otra cosa que respetar las actitudes de una América racista y mayoritariamente blanca. [ 22 ]
Referencias
- ↑ Escuela Orgánica
- ↑ Arthur Morgan en memoria de Ernest Morgan, pág. 16, publicado por Community Service, Inc., Yellow Springs, Ohio, 1991
- ↑ La lucha por el currículo estadounidense, de H. Kliebard, pág. 168, publicado por Rutledge, 1955
- ↑ Grandes planes: Progresismo empresarial y cambio social en el valle de Miami, Ohio, por Judith Sealander, págs. 156-173, publicado por University Press of Kentucky, 1988.
- ↑ Arthur Morgan en memoria , pág. 39; véase también pág. 89
- ↑ La génesis de un manifiesto humanista , cap. 18
- ↑ Servicio Comunitario, Inc.
- ↑ Arthur Morgan Recordado , págs. 82–83, 95–97, 103–108
- ↑ Morgan, AE (1971). Presas y otros desastres: Un siglo del Cuerpo de Ingenieros del Ejército en obras civiles (Boston: Sargent).
- ↑ Morgan, AE (1974). Making of the TVA (Buffalo: Prometheus).
- ↑ Goldsmith, Arthur A. (2019). Construyendo instituciones agrícolas: Transferencia del modelo de concesión de tierras a India y Nigeria . Routledge.
- ↑ Purcell, Aaron D. (1 de marzo de 2003). "Colaboración y la pequeña comunidad: Arthur Morgan y el proyecto Mitraniketan en Kerala 1" . The Historian . 65 (3): 643– 664. doi : 10.1111/1540-6563.00034 . ISSN 0018-2370 . S2CID 143843373 .
- ↑ Miller, Timothy. La búsqueda de la utopía en la América del siglo XX. Volumen I: 1900-1960. Syracuse University Press: 1998. 162-165.
- ↑ Miller 163
- ↑ Hicks, George L. Estadounidenses experimentales: Celo y la comunidad utópica en el siglo XX. University of Illinois Press: 2001.
- ↑ Lockyer, Joshua. Ver como un bien común: ochenta años de construcción de comunidades intencionales y gestión de bienes comunes en Celo, Carolina del Norte. Lexington Press: 2021.
- ↑ Sitio web de Comunidades Intencionales, un proyecto de la FIC archivado el 6 de julio de 2013 en Wayback Machine .
- ↑ Miller 163-164; Morgan, Griscom. (1988). Guía para comunidades intencionales . Yellow Springs, OH 45387: Community Service, Inc.
- ↑ Grant, Nancy. TVA y los afroamericanos, Temple University Press 1990, pág. 38.
- ↑ Morgan, Arthur E. (1941). "Calidad de la población como necesaria para la defensa nacional" . Journal of Heredity . 32 (3): 109– 112. doi : 10.1093/oxfordjournals.jhered.a105005 .
- ↑ Brunn, Stanley D., ed. (2011). «Cuando un New Deal es en realidad un Old Deal: El papel de la TVA en la ingeniería de un paisaje Jim Crow racializado» . Engineering Earth . doi : 10.1007/978-90-481-9920-4 . ISBN 978-90-481-9919-8.
- ↑ Morgan, Arthur E. La creación de la TVA. MW Books, 1974.
Fuentes
- Bernstein, Mark (octubre de 2005). "Arthur Ernest Morgan". Historia Americana . 40 (4): 48– 76.
- Wilson, Edwin H. (1995). La génesis de un manifiesto humanista (en inglés). ISBN 0-931779-05-7Disponible en línea (información sobre la religión de Morgan en el capítulo final ) .
Lecturas adicionales
- Barde, Robert E. "Arthur E. Morgan, Primer Presidente de la TVA" Tennessee Historical Quarterly 30#3 (1971), pp. 299-314 en línea
- Leuchtenburg, William E. "Roosevelt, Norris y los 'Siete pequeños TVA'". Journal of Politics 14#3 (1952), págs. en línea
- McCraw, Thomas K. (1970). Morgan vs. Lilienthal: La disputa dentro de la TVA . Loyola University Press. OCLC 65751 .
- Purcell, Aaron D. (2014). Arthur Morgan: Una visión progresista para la reforma estadounidense . The University of Tennessee Press. OCLC 949947450 .
- Talbert, Roy Jr. (1987). El utópico de FDR: Arthur Morgan de la TVA . University of Mississippi Press. ISBN 0-87805-301-8.
Enlaces externos
- Arthur E. Morgan, Ingeniero Humano y Presidente de la Universidad
- Colegio Antioch
- Escuela Arthur Morgan
- Servicio Comunitario, Inc.
- 1878 nacimientos
- Muertes en 1975
- Gente de Yellow Springs, Ohio
- ingenieros civiles estadounidenses
- Personal de la administración de Franklin D. Roosevelt
- unitarios estadounidenses
- cuáqueros estadounidenses
- Conversos al cuaquerismo
- Fundadores de comunidades utópicas
- Colegio Antioch
- Presidentes del Antioch College
- Personas de la Autoridad del Valle de Tennessee
- fundadores estadounidenses
- activistas segregacionistas estadounidenses