Arthur Faunt

Laurence Arthur Faunt (1554 – 28 de febrero de 1591) fue un teólogo jesuita inglés y misionero en Polonia.

Arthur Faunt fue el tercer hijo de William Faunt de Foston, Leicestershire , y de su segunda esposa, Jane, hija de George Vincent de Peckleton , y viuda de Nicholas Purefoy ^[1] de Fenny Drayton . La familia era católica romana. Entre sus sobrinos se encontraban Robert Burton ^[2] y William Burton .

En 1568, Faunt fue enviado al Merton College de Oxford , y quedó bajo la tutela del filósofo John Pott, ^[3] que anteriormente le había enseñado en Leicestershire. Pott, también católico romano, sacó a Faunt de Oxford con el consentimiento de sus padres y, a principios de 1570, lo llevó a Lovaina y lo colocó en el colegio jesuita de la Universidad Católica .

Después de graduarse en la Universidad de Lovaina, Faunt vivió durante un tiempo en París y luego se trasladó a Múnich , en Alemania. Guillermo V, duque de Baviera , lo eligió como alumno y lo mantuvo en la universidad de esa ciudad, donde estudió para obtener su maestría. ^[4] En 1575 fue al Colegio Inglés de Roma para estudiar teología. ^[3]

La fecha en la que entró en la Compañía de Jesús es incierta: algunas autoridades dan 1570, otras 1575, año en el que se trasladó a Roma. Sin embargo, fue en esta época cuando tomó el nombre de Laurence en religión . ^[1] Fue nombrado lector de teología en el Colegio Inglés en 1578; y fue ordenado sacerdote en 1580.

Atrajo la atención del papa Gregorio XIII , quien autorizó a Faunt a fabricar un sello que le permitiera emitir pasaportes a sus compatriotas, lo que les permitiría viajar por países extranjeros sin temor a la Inquisición española o cualquier otro peligro similar. El papa Gregorio murió en 1585: se suponía que, si hubiera vivido más tiempo, habría elevado a Faunt al rango de cardenal .

En 1581, el rey Esteban de Polonia fundó un colegio jesuita en Posen . ^[5] El papa Gregorio nombró a Faunt como su primer rector, ^[6] y abandonó Roma el 10 de junio de 1581. Alegambe afirma que fue profesor de griego en Posen durante tres años y de teología moral y controversia durante nueve años. ^[7]

Era muy estimado por los estamentos espirituales y temporales de la nación polaca. Una carta que envió a su hermano Antonio, fechada en Danzig en 1589, demuestra que fue llamado al mismo tiempo por tres príncipes diferentes. ^[8]

Faunt murió el 28 de febrero de 1591 en Vilna , ^[1] capital del Gran Ducado de Lituania (entonces parte de la Mancomunidad Polaca-Lituana ).

Entre sus obras teológicas se encuentran:

• Assertiones Theologicæ de Christi in terris Ecclesia (Posen, 1580)
• Assertiones Theologicæ de Christi in terris Ecclesia, quaenam et penes quos existet ["Afirmaciones teológicas de la Iglesia de Cristo en la tierra, cuáles son y quién puede hacerlas"] (Posen, 1584)
  • Tenenda est nobis Christiana religio, & eius Ecclesiæ comunicación, que Catholica est & Catholica nominator, non solùm à suis, verumentiam ab omnibus inimicis (Posen: Joannem Wolrab, 1582)
  • Libri tres : In quibus calvinianos, lutheranos, et cæteros, qui se evangelicos nominant, alienos à christi ecclesia esse, argumentis, signis, clarißimis demonstratur, & simul apologiaassertionum eiusdem inscriptionis contra falsa Antonij Sadeelis criminationes continetur ["Libro tercero: En el que los calvinistas , luteranos, y el resto, que se llaman a sí mismos evangélicos, son, desde argumentos y milagros, demostraron claramente estar fuera de la Iglesia cristiana, y simultáneamente una defensa de la misma afirmación contra las falsas acusaciones contenidas en los escritos de Anthony Sadeel"] (Posen: Joannem Wolrab, 1584)
• Assertiones Rhetoricæ ac Philosophicæ, quæ in Coll. Posnaniensi Soc. Jesús. un. 1582 en solemni studiorum renovacióne disputandæ proponuntur (Posen, 1582)
• Disputatio Theologica de D. Petri et Romani Pontificis Successoris ejus in Ecclesia Christi principatu (Posen, 1583)
• Doctrina Catholica de Sanctorum invocatione et veneratione (Posen, 1584)
• De Christi in terris Ecclesia, quænam et penes quos existat, libri tres. In quibus Calvinianos, Lutheranos et cæteros, qui se Evangelicos nominant, alienos à Christi Ecclesia esse… demonstratur, et simul Apologia Assertionum ejusdem inscriptionis contra falsas Antonii Sadeelis criminationes continetur (Posen, 1584)
• Coenae Lutheranorum et Calvinistarum oppugnatio ac catholicae Eucharitiae defensio (Posen, 1586)
• De Controversiis inter Ordinem Ecclesiasticum et Secularem in Polonia, ex iure diuino, Regniq. Statutis, Priuilegijs, ac Præscriptione Tractatio ([¿Cracovia?], 1587); reimpreso en 1632, y nuevamente en losOpuscularecopilados por Melchior Stephanidis (Cracovia, 1632)
• Apologia libri sui de invocatione ac veneratione Sanctorum (Colonia, 1589)
• Tractatus de controversiis inter ordinem ecclesiasticum & secularem in Polonia (anón.) (1592)
• De Ordinatione et Vocatione Ministrorum Lutheranorum et Calvinistarum, eorumque Sacramentis (Posen)
• Oratio habita en Synodo Petrocoviensi Provinciali. De causa et remediis Hereseῶn

Atribución

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Lawrence Arthur Faunt". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  «Faunt, Arthur». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

• Murphy, G. Martin (2004). «Faunt, Arthur [nombre religioso Laurence] (1553/4–1591)». Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/9210. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).