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Arthur Cushman McGiffert

Arthur Cushman McGiffert Arthur Cushman McGiffert (4 de marzo de 1861 - 1933), teólogo estadounidense , nació en Sauquoit, Nueva York , hijo de un clérigo presbiteriano de ascen...

Arthur Cushman McGiffert

Arthur Cushman McGiffert (4 de marzo de 1861 - 1933), teólogo estadounidense , nació en Sauquoit, Nueva York , hijo de un clérigo presbiteriano de ascendencia escocesa-irlandesa .

Biografía

Se graduó en el Western Reserve College en 1882 y en el Union Theological Seminary en 1885, estudió en Alemania (especialmente con Harnack) en 1885-1887, y en Italia y Francia en 1888, y en ese año recibió el título de doctor en filosofía en Marburgo . Fue instructor (1888-1890) y profesor (1890-1893) de historia de la iglesia en el Lane Theological Seminary , y en 1893 se convirtió en profesor Washburn de historia de la iglesia en el Union Theological Seminary, sucediendo a Philip Schaff . [1] Se convirtió en el octavo presidente del Union Seminary en 1917.

Murió en Dobbs Ferry, Nueva York, el 25 de febrero de 1933, a la edad de 71 años.


Carrera

Arthur McGiffert en The Broad Ax el 14 de mayo de 1900

Su obra publicada, con excepción de estudios críticos ocasionales sobre filosofía, se ocupó de la historia de la iglesia y de la historia del dogma . Su publicación más conocida es una Historia del cristianismo en la era apostólica (1897). Este libro, que mantiene su eminencia histórica crítica hasta el día de hoy, por su crítica independiente y sus desviaciones del tradicionalismo, despertó la oposición de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana ; aunque los cargos presentados contra McGiffert fueron desestimados por el Presbiterio de Nueva York, al que habían sido remitidos, un juicio por herejía parecía inevitable, y McGiffert, en 1900, se retiró del ministerio presbiteriano y conservó su estatus de credencial gracias al ansiado reconocimiento de una iglesia congregacional . [1] Asimismo, conservó su distinguida posición en el Seminario Teológico de la Unión. [ cita requerida ]

Una historia del pensamiento cristiano constituyó una obra de dos volúmenes (1932, 1933) que estableció un estándar estadounidense en los estudios teológicos y todavía es citada regularmente por los académicos. [ cita requerida ] Entre sus otras publicaciones se encuentran: Un diálogo entre un cristiano y un judío (1888); una traducción (con introducción y notas) de la Historia de la Iglesia de Eusebio (1890; parte de la serie Padres Nicenos y Post-Nicenos de Philip Schaff ); y El Credo de los Apóstoles (1902), en el que intentó demostrar que el antiguo credo romano fue formulado como una protesta contra el dualismo de Marción y su negación de la realidad de la vida de Jesús en la tierra. [1]

Obras

  • Un diálogo entre un cristiano y un judío (1888)
  • Eusebio: Historia de la Iglesia, Vida de Constantino el Grande, etc. [Traducido por AC McGiffert y otros.] (1890)
  • Cristianismo primitivo y católico: discurso (1893)
  • Una historia del cristianismo en la era apostólica (1897)
  • El Credo de los Apóstoles: su origen, su propósito y su interpretación histórica: una conferencia, con notas críticas (1902)
  • El pensamiento protestante antes de Kant (1909)
  • Modernismo y catolicismo (1910)
  • Martín Lutero y su obra (1911)
  • El auge de las ideas religiosas modernas (1912)
  • El Dios de los primeros cristianos (1924)
  • Una historia del pensamiento cristiano, 2 volúmenes (1932, 1933)

Referencias

  1. ^ abc  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "McGiffert, Arthur Cushman". Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 231.
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