
Arthur Cushman McGiffert (4 de marzo de 1861 - 1933), teólogo estadounidense , nació en Sauquoit, Nueva York , hijo de un clérigo presbiteriano de ascendencia escocesa-irlandesa .
Biografía
Se graduó en el Western Reserve College en 1882 y en el Union Theological Seminary en 1885, estudió en Alemania (especialmente con Harnack) en 1885-1887, y en Italia y Francia en 1888, y en ese año recibió el título de doctor en filosofía en Marburgo . Fue instructor (1888-1890) y profesor (1890-1893) de historia de la iglesia en el Lane Theological Seminary , y en 1893 se convirtió en profesor Washburn de historia de la iglesia en el Union Theological Seminary, sucediendo a Philip Schaff . [1] Se convirtió en el octavo presidente del Union Seminary en 1917.
Murió en Dobbs Ferry, Nueva York, el 25 de febrero de 1933, a la edad de 71 años.
Carrera
Su obra publicada, con excepción de estudios críticos ocasionales sobre filosofía, se ocupó de la historia de la iglesia y de la historia del dogma . Su publicación más conocida es una Historia del cristianismo en la era apostólica (1897). Este libro, que mantiene su eminencia histórica crítica hasta el día de hoy, por su crítica independiente y sus desviaciones del tradicionalismo, despertó la oposición de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana ; aunque los cargos presentados contra McGiffert fueron desestimados por el Presbiterio de Nueva York, al que habían sido remitidos, un juicio por herejía parecía inevitable, y McGiffert, en 1900, se retiró del ministerio presbiteriano y conservó su estatus de credencial gracias al ansiado reconocimiento de una iglesia congregacional . [1] Asimismo, conservó su distinguida posición en el Seminario Teológico de la Unión. [ cita requerida ]
Una historia del pensamiento cristiano constituyó una obra de dos volúmenes (1932, 1933) que estableció un estándar estadounidense en los estudios teológicos y todavía es citada regularmente por los académicos. [ cita requerida ] Entre sus otras publicaciones se encuentran: Un diálogo entre un cristiano y un judío (1888); una traducción (con introducción y notas) de la Historia de la Iglesia de Eusebio (1890; parte de la serie Padres Nicenos y Post-Nicenos de Philip Schaff ); y El Credo de los Apóstoles (1902), en el que intentó demostrar que el antiguo credo romano fue formulado como una protesta contra el dualismo de Marción y su negación de la realidad de la vida de Jesús en la tierra. [1]
Obras
- Un diálogo entre un cristiano y un judío (1888)
- Eusebio: Historia de la Iglesia, Vida de Constantino el Grande, etc. [Traducido por AC McGiffert y otros.] (1890)
- Cristianismo primitivo y católico: discurso (1893)
- Una historia del cristianismo en la era apostólica (1897)
- El Credo de los Apóstoles: su origen, su propósito y su interpretación histórica: una conferencia, con notas críticas (1902)
- El pensamiento protestante antes de Kant (1909)
- Modernismo y catolicismo (1910)
- Martín Lutero y su obra (1911)
- El auge de las ideas religiosas modernas (1912)
- El Dios de los primeros cristianos (1924)
- Una historia del pensamiento cristiano, 2 volúmenes (1932, 1933)
Referencias
- ^ abc Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "McGiffert, Arthur Cushman". Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 231.
Enlaces externos
Obras de o sobre Arthur Cushman McGiffert en Wikisource- Obras de Arthur Cushman McGiffert o sobre él en Internet Archive
- Obras de Arthur Cushman McGiffert en LibriVox (audiolibros de dominio público)
