Arthur Waldron

Arthur Waldron (nacido el 13 de diciembre de 1948) es un historiador estadounidense . Desde 1997, Waldron ha sido profesor Lauder de Relaciones Internacionales en el departamento de historia de la Universidad de Pensilvania . Trabaja principalmente en Asia, en particular en China , a menudo centrándose en los orígenes y el desarrollo del nacionalismo y en el estudio de la guerra y la violencia en general.

Waldron nació en Boston el 13 de diciembre de 1948. Estudió en la Taft School de Watertown (Connecticut) y en el Winchester College de Inglaterra. Asistió a la Universidad de Harvard, donde se graduó summa cum laude en 1971, recibiendo el premio Sophia Freund, que se otorga al estudiante con la mejor nota académica de su clase. En 1981 recibió un doctorado en historia, también de Harvard. ^[1]

Waldron es fundador y vicepresidente del Centro Internacional de Evaluación y Estrategia en Washington, DC ^[2] Es ex director de estudios asiáticos en el American Enterprise Institute , ^[3] director de la Asociación Estadounidense de Estudios Chinos, ^[4] miembro de la junta directiva de la Fundación Jamestown , Washington, DC, ^[5] y miembro del Consejo de Relaciones Exteriores . ^[2] Antes de llegar a la Universidad de Pensilvania, Waldron enseñó en la Escuela de Guerra Naval de los EE. UU. y en la Universidad de Princeton , y como profesor adjunto de Estudios de Asia Oriental en la Universidad de Brown . ^[1] En 2003-2004 fue profesor visitante de historia en la Katholieke Universiteit Leuven , Bélgica.

Waldron ha vivido y estudiado en China, Japón, Taiwán, Francia, Inglaterra y la ex Unión Soviética, donde obtuvo un certificado de dominio del idioma ruso. ^[1] Ocasionalmente asesora al gobierno de los EE. UU. y fue miembro fundador de la Comisión de Revisión Económica y de Seguridad entre Estados Unidos y China del Congreso (2000-) ^[2], así como uno de los doce expertos externos de la Comisión Tilelli de alto secreto (2000-2001) que evaluó las operaciones de la CIA en China. ^[6] Ha representado a los Estados Unidos en reuniones de la "segunda vía" con Corea, Taiwán, China, Japón y Rusia. ^[1]

Waldron estudió historia de la dinastía Ming (1368-1644) en Harvard, durante la cual se centró en por qué la relación entre los sedentarios Ming y los nómadas mongoles que vivían al norte a menudo se volvía hostil. Esto lo llevó a estudiar los dos debates sobre la recuperación del bucle noroeste del río Amarillo, conocido como el bucle de Ordos . Los debates se denominan en chino fu tao yi (復套議) y fueron el tema de su tesis doctoral. ^[7] Después de una investigación adicional, realizada principalmente en Princeton, esta tesis culminó en su primer libro, La Gran Muralla China: de la historia al mito , que se basó en una extensa investigación documental para demostrar que, aunque se habían construido múltiples murallas en varias épocas, la Muralla Ming había dado lugar a la idea de la " Gran Muralla ", que resultó ser un compuesto de hechos y mitos en constante evolución, así como en los últimos tiempos como un potente símbolo patriótico. ^[8] Según el libro de Waldron, la construcción del muro en sí se entendía mejor como un aspecto de una estrategia fronteriza más amplia, nunca como un gran proyecto en sí mismo. ^[9]

Mientras estaba en Princeton, Waldron comenzó a trabajar en la historia y la diplomacia del período republicano temprano (prenacionalista ) en China. Una fuente importante fueron los documentos de John Van Antwerp MacMurray , quien se desempeñó como ministro de los EE. UU. en China en la década de 1920 hasta su renuncia en 1929. ^[10] En 1992, Waldron publicó el memorando de MacMurray de 1935, que previó la llegada del conflicto entre los Estados Unidos y Japón y que fue muy apreciado por diplomáticos posteriores como George F. Kennan , con introducción y notas. ^[11]

Una investigación paralela sobre China durante el mismo período -la de los " Señores de la guerra " o junfa (軍閥), un término que a menudo se toma como indígena pero que Waldron ha demostrado que está tomado de los escritos marxistas japoneses- produjo su tercer libro, De la guerra al nacionalismo , en 1995. ^[12] Esto presenta un argumento novedoso que muestra cómo la Segunda Guerra Zhili-Fengtian de 1924, a gran escala pero casi en su totalidad no estudiada (el suyo fue el primer libro en cualquier idioma, incluido el chino, que analizaba el conflicto) ^[13] trastocó tan completamente las estructuras políticas y de poder existentes en China como para crear un vacío, junto con las condiciones para el surgimiento, al año siguiente, del nacionalista radical Movimiento del 30 de Mayo . Esa guerra provocó la desaparición de mucho de lo que había sido habitual en la política china y en las relaciones internacionales, a menudo desde el siglo XIX, al tiempo que abrió el camino para una política de masas, fuertemente izquierdista y nacionalista (la frase " nacionalismo chino " entra dramáticamente en el vocabulario inglés en 1925) que se hizo cada vez más fuerte a partir de entonces y que finalmente llevó al gobierno comunista en 1949.

Basándose en su experiencia en la Escuela de Guerra, Waldron ha continuado en la Universidad de Pensilvania investigando y enseñando guerra comparada y análisis estratégico, abarcando el mundo y la historia registrada, mientras que también, en consonancia con la formación sinológica, ofrece cursos aparentemente más convencionales sobre la historia y la cultura asiática y china, que a menudo tratan las complejas redes de causas que producen el nacionalismo y fenómenos relacionados. Sus publicaciones más recientes han abordado cuestiones de patriotismo chino, identidad nacional y tácticas militares en la Segunda Guerra Mundial. Los intereses de investigación de Waldron incluyen la historia china del siglo XX, las políticas de China hacia sus vecinos y los conflictos con ellos, y las relaciones internacionales asiáticas. Actualmente está trabajando en un estudio de los intentos de crear un orden constitucional después de la dinastía Qing.

Waldron es un comentarista y crítico frecuente del gobierno chino y de la política exterior estadounidense hacia China . Ha llamado a la política estadounidense hacia China desde 1978 "nuestro mayor fracaso en política exterior". ^[14] En 2000, se "opuso a la concesión de relaciones comerciales normales permanentes para la República Popular China ". ^[15] Recomienda que "en lugar de buscar inútilmente entendimiento, propuestas de ganar-ganar, etc.... es hora de martillarles en privado sobre los derechos y el comportamiento militar". ^[16] Fue uno de los firmantes de una carta abierta a Donald Trump en apoyo de la política de la administración Trump hacia China. ^[17] Ha comparado la política exterior de China con la de Alemania antes de la Primera Guerra Mundial , llamándola un " Griff nach der Weltmacht , con características chinas". ^[18] Waldron ha afirmado que en China “la contaminación podría matar a sus bebés; los hospitales son terribles, la comida está adulterada, el sistema es corrupto e impredecible” ^[19] y que la “desintegración de la República Popular China está ahora en marcha”. ^[20] Durante la pandemia de COVID-19 , sugirió la posibilidad de que el virus se originara en el Instituto de Virología de Wuhan . ^[21]

Como medida de disuasión frente a China, en 2021 propuso el armamento nuclear de los vecinos de China: “Creo que, así como Gran Bretaña y Francia tienen una disuasión nuclear independiente de Estados Unidos, también deberían tenerla Japón, Australia y quizás Taiwán y Corea del Sur, que también enfrentan amenazas nucleares directas”. ^[22]

Waldron está casado; él y su esposa tienen dos hijos.

• La Gran Muralla China: de la historia al mito (1989); ^[23] edición de libro electrónico
• La modernización del Asia interior (Ed.)(1991)
• Zhong-Xi wenhua yu jiaohui daxue中西文化與教會大學 [Colegios confesionales y de cultura china y occidental en China] (Ed.) (1991)
• Cómo se perdió la paz: el memorando de 1935 “Acontecimientos que afectaron la política estadounidense en el Lejano Oriente” (1992)
• De la guerra al nacionalismo: el punto de inflexión de China, 1924-1925 (1995); ^[24] edición de 2003 de PBK
• Zhongguo jiaohui daxue shi luncong中國教會大學史論叢 [Ensayos sobre la historia de las universidades confesionales en China] (Ed.) (1995)
• El pueblo en armas: mito militar y movilización nacional desde la Revolución Francesa (Ed.) (2003); ^[25] edición de 2006
• Los chinos (próximamente)