Articulo de referencia

Ashokasundari

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Ashokasundari ( sánscrito : अशोकसुन्दरी, IAST : Aśokasundarī ) es una diosa hindú . Se la venera como hija de los dioses Shiva y Parvati , y consorte del rey Nahusha . Si bien aparece prominentemente en el Padma Purana , su relato está notablemente ausente en la mayoría de las demás escrituras clásicas hindúes importantes . [ 3 ]

Etimología

Ashokasundari fue creada milagrosamente del árbol Kalpavriksha, que concede deseos , después de que Parvati buscara una hija para aliviar su profunda soledad. Los componentes de su nombre reflejan directamente las circunstancias de su nacimiento: Ashoka significa el alivio del shoka de Parvati , que significa "dolor", mientras que sundari denota su excepcional belleza como una "hermosa muchacha". [ 4 ]

Leyenda

Según el Padma Purana , el origen de Ashokasundari se remonta a cuando Parvati le pidió a Shiva que la llevara al jardín más hermoso de la creación. Shiva la acompañó a Nandanvana, el bosque celestial que albergaba al legendario Kalpavriksha . Debido a que su hijo, Kartikeya, había crecido y abandonado definitivamente el monte Kailash, Parvati sufría una inmensa pena y soledad maternal. Buscando consuelo, pidió una hija del árbol sagrado que concede deseos, el cual accedió instantáneamente a su plegaria y dio origen a Ashokasundari. Posteriormente, Parvati profetizó que su hija se casaría con Nahusha de la Dinastía Lunar, un gobernante destinado a igualar a Indra , el rey del cielo. [ 5 ]

Un día, mientras paseaba por Nandanvana con sus sirvientes, Ashokasundari llamó la atención de un poderoso rakshasa (demonio) llamado Hunda, quien quedó prendado de ella al instante. La diosa rechazó con firmeza sus insinuaciones, revelándole su destino divino: casarse con Nahusha. Sin desanimarse, Hunda se disfrazó de viuda afligida, afirmando haber perdido a su esposo a manos de un demonio, y engatusó a Ashokasundari para que lo acompañara a una ermita cercana. Al llegar a su palacio, la diosa descubrió su traición. Enfurecida, maldijo a Hunda, condenándolo a su muerte a manos de Nahusha, antes de huir de regreso al monte Kailash. [ 6 ]

En represalia, Hunda raptó al infante Nahusha de su palacio real. Sin embargo, una compasiva sirvienta rescató al bebé y lo puso bajo el cuidado protector del sabio Vashistha . Al crecer, Nahusha descubrió su destino: vencer al demonio. Mientras tanto, Hunda raptó a Ashokasundari una vez más, afirmando falsamente que había matado a Nahusha. Consolada por una pareja Kinnara que le aseguró que Nahusha estaba a salvo, Ashokasundari mantuvo la esperanza; la pareja también profetizó que daría a luz a un poderoso hijo llamado Yayati y a cien hermosas hijas. Finalmente, Nahusha se enfrentó a Hunda en una feroz batalla, derrotó al demonio y rescató a Ashokasundari, con quien se casó. Con el tiempo, durante un período en que Indra desapareció, Nahusha fue elevado temporalmente para servir como regente del cielo. [ 4 ] [ 7 ] [ 8 ]

Ashokasundari no aparece en ninguna escritura hindú importante , salvo en el Padma Purana . [ 3 ] Su aparición en la serie de televisión Devon Ke Dev...Mahadev , sobre la vida de Shiva, la dio a conocer a muchos. [ 3 ] Ha sido interpretada por:

Referencias

  1. ^ Rupenaguntla, Satya Narayana Sarma (29 de mayo de 2018). Significados ocultos de Lalita Sahasranama . Fundación Espiritual Panchawati. pag.  60.
  2. ^ "भगवान शिव और पार्वती की पुत्री अशोक सुंदरी की पूजा सोमवार को क्यों की जाती है, जानें पद्मपुराण में लिखी इनके जन्म की अद्भुत कहानी" . Navbharat Times . Consultado el 11 de septiembre de 2024 .
  3. 1 2 3 Nair, Roshni (13 de septiembre de 2015). "Más allá de Ganesh: Los otros hijos de Shiva-Parvati" . DNA India . Recuperado el 19 de noviembre de 2020 .
  4. 1 2 Gaṅgā Rām Garg (1992). Enciclopedia del mundo hindú, vol. 3. Concept Publishing Company. pág. 712. ISBN  978-81-7022-376-4.
  5. Mani 1975 .
  6. Mani 1975 , pág. 62 . 
  7. ^ Mani 1975 , págs. 62 , 515–516. 
  8. George M. Williams (27 de marzo de 2008). Manual de mitología hindú . Oxford University Press. págs. 217–218 , 230. ISBN  978-0-19-5332-61-2.

Bibliografía

  • Mani, Vettam (1975). Enciclopedia Puránica: un diccionario exhaustivo con especial referencia a la literatura épica y puránica . Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 978-0-8426-0822-0.

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