Catalepsis

Katalepsis ( griego : κατάληψις , "aprendizaje") es un término de la filosofía estoica para un concepto aproximadamente equivalente a la comprensión moderna . ^{[ 1 ]} Para los filósofos estoicos, katalepsis era una premisa importante con respecto al estado mental de una persona en relación con la comprensión de conceptos filosóficos fundamentales, a lo que seguía el asentimiento o la adhesión a la verdad así comprendida.

Según los estoicos , la mente es bombardeada constantemente con impresiones ( phantasiai ). ^{[ 2 ]} Algunas de estas impresiones son verdaderas y otras falsas. Las impresiones son verdaderas cuando se afirman con veracidad, falsas si se afirman erróneamente. Cicerón relata que Zenón ilustraba la katalepsis de la siguiente manera:

Él mostraba su mano frente a uno con los dedos extendidos y decía: «Una apariencia visual es así»; luego cerraba un poco los dedos y decía: «Un acto de asentimiento es así»; luego apretaba los dedos con fuerza formando un puño, y decía que eso era comprensión (y a partir de esta ilustración le dio a ese proceso el nombre de katalepsis , que antes no tenía); pero luego solía aplicar su mano izquierda sobre su puño derecho y apretarlo con fuerza y ​​vigor, y luego decía que ese era el conocimiento, que no estaba al alcance de nadie más que del sabio. ^{[ 3 ]}

La catalepsis fue el principal punto de controversia entre los estoicos y las dos escuelas de escepticismo filosófico durante el período helenístico : los pirrónicos y los escépticos académicos de la Academia de Platón . Estos escépticos, que eligieron a los estoicos como sus opuestos filosóficos naturales, rechazaron gran parte de lo que los estoicos creían respecto a la mente humana y los métodos para comprender significados más profundos. ^{[ 4 ]} Para los escépticos, todas las percepciones eran acatalépticas , es decir, no guardaban ninguna conformidad con los objetos percibidos, o, si la guardaban, era imposible conocerla. ^{[ 5 ]}