Hispanopedia WikiAtepomarus era un dios sanador en la Galia celta . En Mauvières (Indre), Apolo estaba asociado a este dios en la forma de Apolo Atepomarus.
En algunos santuarios de curación de Apolo (como en Sainte-Sabine , Borgoña) se asociaban con él pequeñas figuras de caballos.
Nombres y etimología
El título también aparece como Atepomerus . [1]
Los estudios sugieren que el nombre es un compuesto de at- (intensificador), -epo- (la palabra celta para "caballo") y -marus ("grande, grande"). [2] [3] Por lo tanto, el epíteto a veces se traduce como "Gran Jinete" o "poseedor de un gran caballo". [4] [5]
Pierre-Yves Lambert rechaza su conexión con los caballos y sugiere una etimología basada en *ad-tepo , relacionado con ‘protección, refugio’. [6]
Role
Como fundador
Un personaje llamado Atepomarus aparece con un Momoros (fr) como un par de reyes celtas y fundadores de Lugdunum . Escapan de Sereroneo y llegan a una colina. Momoros, que tenía habilidades en augurios , ve una matanza de cuervos y nombra la colina Lougodunum , en honor a los cuervos. Este mito se relata en las obras de Clitofonte de Rodas y en De fluviis de Pseudo-Plutarco . [7] [2] [8] [4]
Como teónimo
El nombre aparece como un teónimo asociado a las deidades grecorromanas Apolo y Mercurio . [4] [9] Se encontró una inscripción de Apolo Atepomarus en Mauvières , vinculada a la tribu gala de los bituriges . [10] [11]
Referencias
- ^ Persigout, Jean-Paul (1996). Diccionario de mitología celta (en francés). Ediciones del Rocher. pag. 103.ISBN 2-268-00968-8.
- ^ ab Bousquet, Jean (1971). "Inscripciones de Rennes". Galia (en francés). 29 (1): 109–122 [116: nota al pie 15]. doi :10.3406/galia.1971.2572.
- ^ Matasovic, Ranko (2008). Diccionario etimológico del protocéltico . Brill. pág. 258. ISBN 978-90-04-17336-1.
- ^ abc Gricourt, Daniel; Hollard, Dominique (2002). "Lugus et le cheval". Diálogos de historia antigua (en francés). 28 (2): 121–166 [124, 126]. doi :10.3406/dha.2002.2475.
- ^ Polomé, Edgar C. "Etymologische Anmerkungen zu keltischen Götternamen". En: Zeitschrift für celtische Philologie (ZcP) 49-50, núm. 1 (1997): 741. https://doi.org/10.1515/zcph.1997.49-50.1.737
- ^ Lambert, Pierre-Yves (2012). "Patrice Lajoye, Des dieux gaulois. Petits essais de Mythologie. Budapest, Archaeolingua alapítvány, Serie Menor nº 26, 2008". [Revisar]. Études Celtiques (en francés). 38 : 320–321 [321].
- ^ Johnston, Andrew C. (2017). Los hijos de Remo: identidad en la Galia romana y España. Harvard University Press. pp. 142, 144. ISBN 9780674660106.
- ^ Clavel-Lévêque, Monique (1985). "¿Mais où sont les druides d'antan...? Tradición religiosa e identidad cultural en Gaule". Diálogos de historia antigua (en francés). 11 : 556–604 [598]. doi :10.3406/dha.1985.1675.
- ^ Carru, Dominique; Cristol, Michel; Janón, Michel (2004). "Mercure et les Ateii de Carpentorate (Carpentras, Vaucluse): Note sur une inscription récemment découverte". Revue archéologique de Narbonnaise (en francés). 37 (1): 277–289 [285]. doi :10.3406/ran.2004.1143.
- ^ Hatt, Jean-Jacques (1983). "Apollon guérisseur en Gaule: Ses origines, son caractère, les divinités qui lui sont associées - Capítulo II". Revue archéologique du Centre de la France (en francés). 22 (3): 185–218 [189]. doi :10.3406/racf.1983.2383.
- ^ Fincker, Myriam; Tassaux, Francisco (1992). "Les grands sanctuaires" ruralux "d'Aquitaine et le culte impérial". Mélanges de l'École française de Rome: Antiquité (en francés). 104 (1): 41–76 [71]. doi :10.3406/mefr.1992.1746.
Bibliografía
- Diccionario de mitos y leyendas celtas. Miranda Green. Thames and Hudson Ltd. Londres. 1997
- Animales en la vida y el mito celta , Miranda Green, Routledge.
Lectura adicional
- Picard, Gilbert Charles (1977). "Imperator Caelestium". Galia (en francés). 35 (1): 89-113. doi : 10.3406/galia.1977.1557 .
Enlaces externos
- Atepomarus en celtnet