Atenas bajo el dominio romano.

Atenas bajo dominio romano se refiere al período comprendido entre la conquista romana de la ciudad en el siglo I a. C. y la Antigüedad tardía , durante el cual Atenas formó parte del Imperio romano, conservando a la vez cierto grado de autonomía como ciudad libre . A pesar de la grave destrucción sufrida durante un asedio en el año 86 a. C., la ciudad fue reconstruida gradualmente y continuó floreciendo como un importante centro de filosofía, educación y cultura en el Mediterráneo oriental.

En el año 88 a. C., durante la Primera Guerra Mitridática , Atenas y otras ciudades-estado griegas se rebelaron contra Roma. ^{[ 1 ]} Parte del resentimiento hacia Roma se debía a la supresión de la democracia. ^{[ 1 ]} En ese momento, Mitrídates VI instaló a Arisción como tirano . La revuelta fue sofocada por el general romano Sila ^{[ 2 ] [ 1 ]} , quien arrasó la mayoría de las fortificaciones y viviendas de la ciudad tras el asedio de Atenas y El Pireo , aunque muchos edificios cívicos y monumentos quedaron intactos. ^{[ 3 ]}

El astrónomo macedonio Andrónico de Cirro diseñó posteriormente la Torre de los Vientos para el foro romano , que en su mayor parte se conserva hasta nuestros días. Bajo el dominio romano, Atenas recibió el estatus de ciudad libre ^{[ 1 ]} debido a sus escuelas, ampliamente admiradas, lo que significaba que era en gran medida autónoma y evitaba la tributación directa romana. Cuando Marco Antonio gobernaba las provincias orientales, solía utilizar Atenas como su base. ^{[ 4 ]}

Muchos templos y edificios públicos fueron construidos en Grecia por emperadores y la nobleza romana adinerada, especialmente en Atenas. Julio César inició la construcción del ágora romana en Atenas, que fue terminada por Augusto . La puerta principal, la Puerta de Atenea Arquegetis , estaba dedicada a la diosa patrona de Atenas, Atenea . La Agripeia fue construida en el centro del Ágora Antigua de Atenas por Marco Vipsanio Agripa .

El emperador Adriano ( r. 117–138  d. C. ) era ciudadano ateniense ^{[ 5 ]} y filoheleno, quien antes de convertirse en emperador había sido arconte epónimo de Atenas. Se consideraba heredero de Pericles e hizo muchas contribuciones a Atenas. Construyó la Biblioteca de Adriano en la ciudad y completó la construcción del Templo de Zeus Olímpico , ^{[ 6 ]} unos 638 años después de que su construcción fuera iniciada por tiranos atenienses, pero interrumpida debido a la creencia de que construir a tal escala causaría arrogancia . También construyó un gimnasio , un acueducto ^{[ 7 ]} que aún se utiliza, varios otros templos y santuarios y un puente. La calle Adrianou ( Calle Adriana ) existe hasta nuestros días, y conduce desde el arco al Ágora Antigua . Los atenienses construyeron el Arco de Adriano para conmemorar la refundación de la ciudad por Adriano.

Como en la mayor parte de Grecia, la Iglesia de Atenas fue fundada por San Pablo durante su segundo viaje misionero , probablemente en el año 50 o 51 d. C., cuando predicaba diariamente a los judíos y a los griegos temerosos de Dios en la sinagoga y en el Ágora . ^{[ 8 ]} Fue llevado al patio del Areópago , donde predicó a la élite, incluyendo a los intelectuales griegos. Según los Hechos de los Apóstoles (17:16-34), después del sermón, varias personas se convirtieron en seguidores de Pablo, formando así el núcleo de la Iglesia en Atenas. Dionisio Areopagita fue el primer obispo de Atenas . ^{[ 9 ]}

La ciudad fue saqueada por los hérulos en el año 267 d. C., lo que provocó la quema de todos los edificios públicos, el saqueo de la ciudad baja y los daños al Ágora y la Acrópolis. Tras el saqueo, la ciudad al norte de la Acrópolis fue fortificada apresuradamente a menor escala, quedando el ágora fuera de las murallas. Atenas siguió siendo un centro de saber y filosofía durante sus 500 años de dominio romano, bajo el patrocinio de emperadores como Nerón y Adriano.

A principios del siglo IV d. C., el Imperio Romano de Oriente comenzó a ser gobernado desde Constantinopla , y con la construcción y expansión de la ciudad imperial, muchos de los artes de Atenas fueron tomados por los emperadores para adornarla. El Imperio se cristianizó y el uso del latín disminuyó en favor del uso exclusivo del griego ; en el período imperial romano , se habían utilizado ambos idiomas. En el período romano tardío, Atenas fue gobernada por los emperadores hasta el siglo XIII, y sus ciudadanos se identificaban como ciudadanos del Imperio Romano (" Rhomaioi "). La conversión del imperio del paganismo al cristianismo afectó profundamente a Atenas, lo que resultó en una menor reverencia por la ciudad. ^{[ 10 ]} Monumentos antiguos como el Partenón, el Erecteion y el Hefestión (Teseión) fueron convertidos en iglesias. A medida que el imperio se volvía cada vez más antipagano, Atenas se convirtió en una ciudad provincial y experimentó altibajos económicos.

La ciudad siguió siendo un importante centro de aprendizaje, especialmente del neoplatonismo —con alumnos notables como Gregorio de Nacianzo , Basilio de Cesarea y el emperador romano Juliano ( r. 355–363 )— y, por consiguiente, un centro de paganismo. Los objetos cristianos no aparecen en el registro arqueológico hasta principios del siglo V. ^{[ 11 ]} Sin embargo, el saqueo de la ciudad por los hérulos en 267 y por los visigodos bajo su rey Alarico I ( r. 395–410 ) en 396 asestó un duro golpe a la estructura y la fortuna de la ciudad, y Atenas quedó a partir de entonces confinada a una pequeña área fortificada que abarcaba una fracción de la ciudad antigua. ^{[ 11 ]} El emperador Justiniano I ( r. 527–565 ) prohibió la enseñanza de la filosofía por parte de los paganos en 529, ^{[ 12 ]} un acontecimiento cuyo impacto en la ciudad es muy debatido, ^{[ 11 ]} pero generalmente se considera que marca el final de la historia antigua de Atenas.

• Historia de Atenas
• Grecia en la época romana
• Tito Pomponio Ático
• Atenas clásica

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