Atracción por la discapacidad

La atracción por la discapacidad es un interés sexualizado en la apariencia, la sensación y la experiencia de la discapacidad . ^[1] Puede extenderse desde la sexualidad humana normal hasta un tipo de fetichismo sexual . Sexológicamente , el extremo patológico de la atracción tiende a clasificarse como una parafilia . ^{[2] [3]} Otros investigadores lo han abordado como una forma de trastorno de identidad . ^{[4] [5] [6]} Los intereses más comunes son hacia las amputaciones , las prótesis y las muletas. ^[1] Como fetiche sexual, la atracción por la discapacidad se conoce como devotismo , y aquellos con el fetiche son conocidos como devotos . ^[1]

Hasta la década de 1990, se tendía a describir principalmente como acrotomofilia , a expensas de otras discapacidades, o del deseo de algunos de fingir o adquirir una discapacidad. Bruno (1997) sistematizó la atracción como trastorno de discapacidad facticia. ^[6] Una década después, otros argumentan que el error en la ubicación del objetivo erótico está en juego, clasificando la atracción como un trastorno de identidad . ^{[5] [7]} En la referencia psiquiátrica estándar Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales , revisión del texto (DSM-IV-tr), el fetiche cae dentro de la categoría general de "Trastornos de identidad sexual y de género" y la categoría más específica de parafilia , o fetiches sexuales; ^[8] esta clasificación se conserva en el DSM-5. ^[9]

Los deseos de simular ser discapacitado y adquirir una discapacidad son extensiones del trastorno patológico. Aproximadamente la mitad de todos los devotos simulan serlo ocasionalmente (43 por ciento de Nattress [1996], muestra de 50). Los " aspirantes " declarados parecen representar no más del cinco por ciento de la población de aspirantes a devotos, aunque Nattress (1996) encontró que el 22 por ciento de su muestra de 50 había querido volverse discapacitado. En consecuencia, Bruno (1997) considera a los afectados por versiones de la parafilia bajo el amplio encabezado de devotos, simulantes y aspirantes ( DPW ), como se utiliza aquí. ^[6]

Más de la mitad de las mujeres con discapacidad han sentido esta atracción patológica desde la infancia, algo típico en las parafilias. El Amelotatist (ver Referencias) descubrió que el 75 por ciento de su muestra de 195 personas eran conscientes de la atracción a los quince años. Las personas atraídas suelen atesorar recuerdos tempranos de una tragedia sexoerótica (un "primer avistamiento") que involucraba a un objeto de su futura atención, a menudo un miembro mayor del sexo opuesto, como es estereotípico en la etiología parafílica . Aproximadamente una cuarta parte informa haber descubierto la parafilia en la pubertad y unas pocas en la madurez.

Lo anterior ha dado pie a que la atracción por la discapacidad se represente como el continuo que Bruno (1997) denominó trastorno facticio de discapacidad. ^[6] En su extremo devocional menos intenso, existe una fascinación sexualizada por los aspectos existenciales de la discapacidad y su apariencia. En su extremo de simulación intermedia hay un fuerte deseo de reproducir las sensaciones de discapacidad. En su extremo de aspiración intensa hay un imperativo de adquirir una discapacidad que puede incitar a la autolesión.

Según los fetichistas de las mujeres con discapacidad, su atracción no parece suponer un peligro para sus parejas o terceros. Sin embargo, cabe señalar que el DSM-IV incluye esta parafilia dentro de los criterios diagnósticos de patología psiquiátrica. Los fetichistas plantean objeciones a la caracterización de su preferencia como una patología aberrante. Sin embargo, también han planteado objeciones miembros de la comunidad de discapacitados con el argumento de que dichos fetiches los cosifican y deshumanizan. Algunas personas con discapacidad participan voluntariamente en la subcultura del fetiche, por ejemplo, aportando fotos de modelos (p. ej., Debbie van der Putten ). ^{[ cita requerida ]}

El Amelotatist descubrió que el 55 por ciento de una muestra de 195 trabajadores de la salud había salido con personas discapacitadas, el 40 por ciento había tenido relaciones íntimas sexuales con parejas discapacitadas y el 5 por ciento tenía actualmente cónyuges discapacitados. Nattress (1993) descubrió que el 41 por ciento de una muestra de 50 trabajadores de la salud tenía o tenía relaciones con parejas discapacitadas. ^[10]

Las relaciones entre trabajadores sociales con discapacidad tienden a ser consideradas normales, y la atracción se ve saciada por el hecho de que la pareja es discapacitada. Parece que la atracción por la discapacidad no se revela en una proporción de relaciones entre trabajadores sociales con discapacidad. Los trabajadores sociales pueden presionar a sus parejas discapacitadas para que pongan de manifiesto sus discapacidades en situaciones íntimas y las exhiban en situaciones sociales. En el plano sexual, se ha informado de que algunos trabajadores sociales con discapacidad participan en la observación táctil activa tanto como en las relaciones sexuales.

Los hallazgos de Nattress (1996) y Dixon (1983) confirman que a las trabajadoras domésticas les resulta difícil satisfacer tanto sus necesidades sexuales como emocionales. ^[11] Informan que, a pesar de un éxito razonable en obtener contacto sexual con personas discapacitadas, solo el 21 por ciento de las trabajadoras domésticas habían tenido relaciones a largo plazo con parejas discapacitadas.

Aproximadamente la mitad de los trabajadores de la salud no logran establecer relaciones con personas discapacitadas. Para ellos, las opciones "de segunda opción" son las relaciones con personas que fingen serlo o quieren serlo. Prácticamente todos los trabajadores de la salud tienen experiencia en relaciones con parejas que no tienen discapacidades. También se dice que estas relaciones son normales a pesar de la atracción (en su mayoría no revelada) por la discapacidad en uno de los miembros de la pareja.

Aunque no es un conocimiento común en las comunidades dominantes, Internet ha revolucionado el proceso mediante el cual los trabajadores sociales pueden conocerse entre sí y entablar relaciones significativas. Sin embargo, algunas de estas personas han expresado un cierto grado de preocupación cuando se trata de sus primeros encuentros cara a cara. Si bien la mayoría de estos encuentros son completamente seguros, existen pautas importantes para brindar una sensación de seguridad a cualquiera de las partes que pueda sentirse vulnerable. ^[12]

La psicología considera que el sadismo y el masoquismo son intercambiables, y que el voyeurismo y el exhibicionismo son sus respectivos aspectos. La conducta basada en la observación de los devotos y su preferencia por parejas que se preocupan por exhibirse parecen respaldar las explicaciones 2 a 4. La pornografía devocional tiende a mostrar la apariencia de discapacidad en una variedad de actividades en lugar de centrarse en situaciones sexuales.

Investigaciones neurocientíficas recientes sugieren que la apotemnofilia tiene una base neurológica. ^{[13] [14] [15]}

La sexología contemporánea no considera problemática la atracción a menos que su ejercicio infrinja los derechos de una de las partes y/o de terceros. Entre las explicaciones se encuentran las siguientes:

1. Impronta o influencia de acontecimientos influyentes en la conducta. El encuentro con personas visiblemente discapacitadas en la infancia despierta fuertes emociones que pueden dar lugar a un razonamiento cuasi lógico y a un deseo por personas con el tipo de trauma vivido. La atención recibida durante las estancias hospitalarias puede despertar un deseo de volverse discapacitado (como una forma de asegurar una atención continua), que luego se proyecta sobre los demás. A Freud se le atribuye el descubrimiento del condicionamiento ("impronta" en sexología) en el contexto del fetichismo; ^{[ cita requerida ]}
2. Aprobación parental implícita: si, al encontrarse con una persona discapacitada, los padres de un futuro trabajador social expresan admiración, el niño puede llegar a la conclusión de que la discapacidad inspira consideración y, posteriormente, clasificarla entre las preferencias sexuales. Esta es una de las explicaciones mencionadas por el Dr. John Money en Lovemaps ;
3. Huida de la presión: la estricta crianza y/o los entornos de pares onerosos pueden hacer que el futuro devoto busque un respiro en la enfermedad y la discapacidad. Con el tiempo, el deseo de volverse discapacitado se " proyecta " sobre los demás. La analogía con el síndrome de Munchausen (simular o inducir la enfermedad como una ruta hacia la compasión y los beneficios) aquí es razonablemente clara en los aspirantes. En ellos, la proyección ha fallado, lo que los lleva a verse a sí mismos como más atractivos si son discapacitados. El hecho de que la mayoría de las DPW sienten la atracción desde la infancia también respalda las explicaciones anteriores. También hay sugerencias de que hay más DPW en América, Europa y el Lejano Oriente debido a modelos específicos de logros impulsados ​​por los padres/pares allí. Esta es otra explicación mencionada en Lovemaps ;
4. Complejo de inferioridad que causa proyección : es posible que a las personas con discapacidad se les haya hecho sentir inferiores en la infancia y que estas proyecten sus ambiciones en personas discapacitadas, quienes forzosamente tienen que superar muchas barreras;
5. ' Darwinismo ': los DPW consideran que las personas discapacitadas han demostrado ser parte de la selección natural, habiendo engañado a la muerte y superado la adversidad;
6. Lo desconocido: los niños sienten fascinación y miedo por lo desconocido cuando se encuentran con una persona discapacitada. En la adolescencia, pueden experimentar emociones similares cuando se acercan por primera vez al sexo opuesto. Esta fascinación por lo extraño puede asociarse con la excitación con el tiempo a través del condicionamiento clásico . Finalmente, la excitación será desencadenada por la emoción;
7. "El falo que falta": cuando se exponen al cuerpo femenino desnudo, a algunos hombres les fascina el hecho de que "falta el pene" y que en su lugar hay un órgano sexual alternativo (de hecho, uno que recuerda a una herida). Este sentimiento de sorpresa puede convertirse en parte de la atracción sexual. La visión de un miembro faltante puede evocar una sensación similar. Similar a la explicación 6 anterior, esta explicación fue propuesta por la Dra. Anne Hooper en 1978;
8. Búsqueda de atención y envidia : dado que las personas discapacitadas tienden a atraer más atención que el promedio, los niños que las observan pueden concluir que uno tiene que ser discapacitado para disfrutar de la atención. En la pubertad, la discapacidad se incluiría entre sus criterios de atractivo.
9. Error de ubicación del objetivo erótico : el deseo de algunos travestis y transexuales masculinos de asumir la apariencia de su ideal sexual fue transpuesto por analogía a los aspirantes a amputados por First (2005), quien respalda su afirmación con investigaciones realizadas por él mismo y otros desde 2000. ^[16] Dado que la condición de algunos aspirantes parece no ser principalmente sexual (excepto por asociación), la explicación define la atracción por la discapacidad como un trastorno de identidad. Se presenta dentro del contexto estrecho de los aspirantes a amputados, y el autor no aborda el continuo DPW discutido anteriormente. La comunidad de aspirantes siempre se ha definido a sí misma en términos muy similares a los que utilizan First y Lawrence (2006), con la etiqueta indígena "transcapacitado" ganando terreno en 2005 a expensas de "aspirante".

La comunidad del DPW debate constantemente los orígenes de la atracción ("el ¿por qué?"). The Amelotatist , que informa sobre una encuesta a 195 devotos, fue una contribución de la comunidad y la primera síntesis de explicaciones. ^{[ cita requerida ]} Una encuesta informal de 2005 en dos foros del DPW reveló que en la infancia muchos de los encuestados (a menudo primogénitos o hijos únicos) se sentían alejados de sus compañeros, y formaban intereses solitarios en, entre otras cosas , el transporte o el coleccionismo. ^{[ cita requerida ]} Estos sentimientos pueden indicar que la empatía con las personas discapacitadas, sujetas a exclusión en la mayoría de las culturas, se encuentra entre las motivaciones de la atracción. También puede indicar que la admiración está en juego en la atracción, en la medida en que las personas discapacitadas superan por fuerza inhibiciones similares a las que enfrentan muchos DPW, como se insinuó anteriormente. ^{[ se necesita cita para verificar ] [ cita requerida ]}

• Quid Pro Quo presenta una subcultura secreta de personas sanas que quieren ser parapléjicas.
• Pumpkin , una chica de una hermandad de mujeres, se siente atraída por un hombre discapacitado.
• Boxing Helena , un largometraje sobre el fetichismo de los amputados
• American Horror Story: Freak Show presenta a Elsa Mars ( Jessica Lange ), una mujer alemana a quien le amputaron las piernas en una película acrotomofílica mientras trabajaba como prostituta en la Alemania de Weimar.
• Katawa Shoujo , una novela visual basada en citas con chicas discapacitadas.
• Dexter , un programa de televisión en el que un protésico asesino en serie se siente atraído por la amputación.

• Abasiofilia : la fascinación por las personas discapacitadas que utilizan aparatos ortopédicos para las piernas
• Agalmatofilia : el deseo de maniquíes o de una inmovilidad similar a la de una estatua, fingida o causada por una enfermedad o parálisis.
• Acrotomofilia : el deseo de tener una pareja sin miembros
• Apotemnofilia : el deseo de adquirir una discapacidad ("wannabeismo", "transabilidad", "transable"); Trastorno de identidad de integridad corporal (BIID)
• Trastorno dismórfico corporal : aversión patológica hacia el propio físico por razones subjetivas
• Modificación corporal : la alteración deliberada del cuerpo por razones no médicas.
• Simuladores de discapacidad : personas que se comportan como si fueran discapacitadas y/o alteran su apariencia para sugerir que lo son.
• Fetichismo por la discapacidad : otro término para la amplia gama de atracciones hacia la discapacidad
• Principio de handicap : posible analogía en el reino animal
• Fetichismo por aparatos ortopédicos para las piernas : el deseo de parejas que utilicen aparatos ortopédicos para las piernas; un aspecto de la abasiofilia
• Fetichismo médico : un interés sexualizado en observar la práctica médica y recibir tratamiento médico.
• Síndrome de Münchhausen : las personas afectadas por este trastorno psicológico fingen estar enfermas y/o se autolesionan .
• Asistencia sexual : apoyo a personas con diversidad funcional para que puedan tener acceso sexual a su propio cuerpo.

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