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Autocefalia

La autocefalia ( / ɔː t ə ˈ s ɛ f əl i / ; del griego αὐτοκεφαλία (autokephalia) ' autoencabezado ' ) [ 1 ] es el estatus de una iglesia cristiana jerárquica cuyo obispo princip...

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La autocefalia ( / ɔː t ə ˈ s ɛ f əl i / ; del griego αὐτοκεφαλία (autokephalia) ' autoencabezado ' ) [ 1 ] es el estatus de una iglesia cristiana jerárquica cuyo obispo principal no rinde cuentas a ningún obispo de mayor rango. [ 2 ] El término se usa principalmente en las iglesias ortodoxas orientales y ortodoxas orientales . El estatus se ha comparado con el de las iglesias ( provincias ) dentro de la Comunión Anglicana . [ 3 ] 

Descripción general de la autocefalia

En los primeros siglos de la historia de la Iglesia cristiana , el estatus autocéfalo de una iglesia local fue promulgado por los cánones de los concilios ecuménicos . Allí se desarrolló la pentarquía , es decir, un modelo de organización eclesiástica donde la Iglesia universal era gobernada por los primados ( patriarcas ) de las cinco principales sedes episcopales del Imperio romano : Roma , Constantinopla , Alejandría , Antioquía y Jerusalén . [ 4 ] La posición independiente (autocéfala) de la Iglesia de Chipre, según la antigua costumbre, fue reconocida frente a las pretensiones del Patriarca de Antioquía en el Concilio de Éfeso (431); no está claro si la Iglesia de Chipre siempre había sido independiente o si alguna vez formó parte de la Iglesia de Antioquía . Cuando el Patriarca de Antioquía afirmó que la Iglesia de Chipre estaba bajo su jurisdicción, el clero chipriota lo denunció ante el Concilio de Éfeso. El Concilio ratificó la autocefalia de la Iglesia de Chipre. Tras el Concilio de Éfeso, la Iglesia de Antioquía nunca más afirmó que Chipre estuviera bajo su jurisdicción. [ 5 ] Desde entonces, la Iglesia de Chipre ha sido gobernada por el Arzobispo de Chipre , quien no está sujeto a ninguna autoridad eclesiástica superior.

La autocefalia en la Iglesia Ortodoxa Oriental

En la ortodoxia oriental , el derecho a otorgar la autocefalia es hoy en día un tema controvertido, siendo los principales oponentes en la disputa el Patriarcado Ecuménico , que reclama este derecho como su prerrogativa, [ 6 ] [ 7 ] y la Iglesia Ortodoxa Rusa (el Patriarcado de Moscú), que insiste en que una jurisdicción autocéfala tiene derecho a otorgar independencia a uno de sus componentes. [ 8 ] [ 9 ] Así, la Iglesia Ortodoxa en América obtuvo la autocefalia en 1970 por parte del Patriarcado de Moscú, pero este nuevo estatus no fue reconocido por la mayoría de los patriarcados. [ 10 ] Durante el período medieval , los imperios ortodoxos querían que su iglesia fuera "igual" al estado y declararon sus propios patriarcados. [ 11 ] En la era moderna , el tema de la autocefalia ha estado estrechamente vinculado al tema de la autodeterminación y la independencia política de una nación; La autoproclamación de autocefalia solía ir seguida de un largo período de no reconocimiento y cisma con la iglesia madre .

precedentes históricos de la era moderna

Tras el establecimiento de una Grecia independiente en 1832, el gobierno griego proclamó unilateralmente en 1833 que la iglesia ortodoxa en el reino (hasta entonces bajo la jurisdicción del Patriarcado Ecuménico) era autocéfala; pero no fue hasta junio de 1850 que la iglesia madre (es decir, el Patriarcado Ecuménico), bajo el Patriarca Anthimus IV , reconoció este estatus . [ 12 ]

En mayo de 1872, el Exarcado búlgaro , establecido por el gobierno otomano dos años antes, se separó del Patriarcado Ecuménico, tras el inicio de la lucha popular por la autodeterminación nacional. La Iglesia búlgara fue reconocida en 1945 como patriarcado autocéfalo, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial y después de décadas de cisma. Para entonces, Bulgaria estaba gobernada por el Partido Comunista y se encontraba tras el Telón de Acero de la Unión Soviética .

Tras el Congreso de Berlín (1878), que estableció la independencia política de Serbia , la plena independencia eclesiástica de la Metropolía de Belgrado fue negociada y reconocida por el Patriarcado Ecuménico en 1879. En el transcurso de la revolución de 1848 , tras la proclamación de la Voivodina Serbia ( Ducado de Serbia ) dentro del Imperio Austríaco en mayo de 1848, el gobierno austríaco instituyó el Patriarcado autocéfalo de Karlovci. Este fue abolido en 1920, poco después de la disolución de Austria-Hungría en 1918 tras la Primera Guerra Mundial . Voivodina se incorporó entonces al Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos . El Patriarcado de Karlovci se fusionó con la recién unificada Iglesia Ortodoxa Serbia bajo el Patriarca Dimitrije , residente en Belgrado , la capital del nuevo país que comprendía todos los territorios de población serbia.

El estatus autocéfalo de la Iglesia rumana , legalmente establecido por las autoridades locales en 1865, fue reconocido por el Patriarcado Ecuménico en 1885, tras el reconocimiento internacional de la independencia de los Principados Unidos de Moldavia y Valaquia (posteriormente Reino de Rumania ) en 1878. [ 13 ]

A finales de marzo de 1917, tras la abdicación del zar ruso Nicolás II a principios de ese mes y el establecimiento del Comité Especial Transcaucásico , los obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Georgia, entonces parte del Imperio ruso , proclamaron unilateralmente la independencia de la Iglesia Ortodoxa Georgiana . Esto no fue reconocido por el Patriarcado de Moscú hasta 1943, ni por el Patriarcado Ecuménico hasta 1990. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

En septiembre de 1922, el clero y los laicos ortodoxos albaneses proclamaron la autocefalia de la Iglesia de Albania en el Gran Congreso de Berat . La iglesia fue reconocida por el Patriarca Ecuménico de Constantinopla en 1937.

El Patriarcado independiente de Kiev fue proclamado en 1992, poco después de la proclamación de la independencia de Ucrania y la disolución de la URSS en 1991. En 2018, el Patriarca Ecuménico de Constantinopla otorgó formalmente la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana mediante un tomos o decreto, la concesión más reciente de reconocimiento formal de autocefalia por parte del Patriarcado Ecuménico hasta la fecha. Sin embargo, el Patriarcado de Moscú no reconoció esta concesión y sostiene que continúa teniendo jurisdicción sobre Ucrania . Algunas iglesias ortodoxas aún no han reconocido a Ucrania como autocéfala. En 2018, el problema de la autocefalia en Ucrania se convirtió en un tema de intensa controversia y parte de la confrontación geopolítica general entre Rusia y Ucrania, así como entre el Patriarcado de Moscú y el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

Iglesias ortodoxas orientales autocéfalas y autónomas

Organización de la Iglesia Ortodoxa
Diagrama con la organización de la Iglesia Ortodoxa Oriental a partir de 2020.

Uso honorífico del término

Dentro del Patriarcado de Constantinopla , el adjetivo autocéfalo se utilizaba a veces también como designación honorífica, sin connotaciones de autocefalia real. Estos usos se daban en situaciones muy específicas. Si un obispo diocesano quedaba exento de la jurisdicción de su metropolitano y, además, pasaba a estar bajo la jurisdicción directa del trono patriarcal, se le denominaba «arzobispo autocéfalo» (con autoridad propia, simplemente por no tener metropolitano ). [ 20 ]

Dichos usos honoríficos del adjetivo autocéfalo se registraron en varias Notitiae Episcopatuum y otras fuentes, principalmente del período altomedieval. Por ejemplo, hasta finales del siglo VIII, el obispo de Amorium estaba bajo la jurisdicción del metropolitano de Pessinus , pero posteriormente fue eximido y colocado bajo la jurisdicción patriarcal directa. En esa ocasión, se le otorgó el título honorífico de arzobispo autocéfalo , pero sin jurisdicción sobre otros obispos y, por lo tanto, sin autocefalia real. Tiempo después ( c. 814 ), se creó la provincia metropolitana de Amorium, y el arzobispo local obtuvo jurisdicción regional como metropolitano, aunque seguía sin tener autocefalia, ya que su provincia estaba bajo la jurisdicción suprema del Patriarcado de Constantinopla. [ 21 ]

Véase también

Referencias

Notas a pie de página

  1. ↑ Swedberg, Richard; Agevall, Ola (2005). The Max Weber Dictionary: Key Words and Central Concepts . Stanford University Press. p.  13. ISBN 978-0-8047-5095-0.
  2. ↑ Patte, Daniel (20 de noviembre de 2019). The Cambridge Dictionary of Christianity, Two Volume Set . Wipf and Stock Publishers. p. 89. ISBN  978-1-5326-8943-7.
  3. ↑ Avis 2016 , pág. 26; Gros, McManus y Riggs 1998 , pág. 176; Haselmayer 1948 , pág. 8; Lawrence 1963 , pág. 124.
  4. ↑ "Pentarquía" 2001 .
  5. ↑ Downey, Glanville (1958). "La pretensión de Antioquía de jurisdicción eclesiástica sobre Chipre" . Actas de la Sociedad Filosófica Americana . 102 (3): 224– 228. ISSN 0003-049X . JSTOR 985575 .  
  6. ↑ Erickson 1991 .
  7. ↑ Carta de 1970 del Patriarca Ecuménico Atenágoras sobre la autocefalia . / Carta del Patriarca Ecuménico Atenágoras del 24 de junio de 1970 al Metropolitano Pimen , Locum Tenens del Patriarcado de Moscú , sobre la concesión de la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa en América .
  8. ↑ Sanderson 2005 , pág. 144.
  9. ↑ Jillions, John (7 de abril de 2016). "El Tomos de la Autocefalia: Cuarenta y seis años después" . Iglesia Ortodoxa en América. Archivado del original el 15 de junio de 2016. Recuperado el 16 de junio de 2018 .
  10. ↑ Hovorun 2017 , págs. 82, 126; Sanderson 2005 , págs.130 , 144.
  11. ↑ Dimitrov 2010 , pág. 51.
  12. ↑ Karagiannēs 1997 , p. 24.
  13. ↑ Hitchins 1994 , pág. 92.
  14. ↑ Grdzelidze 2010 , pág. 172; Grdzelidze 2012 , pág. 61.
  15. ↑ "Автокефалия на волне революции: Грузинское православие в орбите Российской церкви" . Nezavisimaya Gazeta (en ruso). 15 de marzo de 2017.
  16. ^ "Αἱ λοιπαί Αὐτοκέφαλοι Ἐκκλησίαι: Ἐκκλησία τῆς Γεωργίας" [ Otras iglesias autocéfalas: Iglesia de Georgia ] (en Griego). Estambul: Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . Consultado el 15 de enero de 2019 .
  17. ↑ "El Patriarca Ecuménico pone en su sitio a Moscú por las relaciones de la Iglesia con Ucrania" . LB.ua. Kiev: Instituto Gorshenin. 1 de julio de 2018. Consultado el 15 de enero de 2019 .
  18. ↑ "El Patriarca Ecuménico Bartolomé: 'Como Iglesia Madre, es razonable desear la restauración de la unidad para el cuerpo eclesiástico dividido en Ucrania'"(Comunicado de prensa). Estambul: Patriarcado Ecuménico de Constantinopla. 2 de julio de 2018. Consultado el 15 de enero de 2019 .
  19. ↑ Satter, Raphael (27 de agosto de 2018). "Ciberespías rusos pasaron años atacando al clero ortodoxo" . Bloomberg News . Associated Press . Consultado el 15 de enero de 2019 .
  20. ↑ Chrysos 1969 , págs. 263–286.
  21. ↑ Komatina 2013 , págs .

Bibliografía

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Lecturas adicionales

  • A. Schmemann, “Una tormenta significativa: algunas reflexiones sobre la autocefalia, la tradición y la eclesiología”, SVTQ 15 (1971) 3–27
  • Philip Walters (2002) Notas sobre autocefalia y filotismo, 30:4, 357–364, doi : 10.1080/09637490120103320
  • Papakonstantinou. (2011). Autocefalia. En Enciclopedia del Cristianismo en línea. Leiden, Koninklijke Brill NV doi : 10.1163/2211-2685_eco_A776
  • Tudorie. (2020). Ha llegado el momento: debates sobre la autocefalia de la OCA reflejados en la revista trimestral de San Vladimir (Tudorie, ed.). St Vladimir's Seminary Press.