Papado de Aviñón

El papado en la Baja Edad Media desempeñó un papel temporal fundamental , además de su función espiritual. El conflicto entre el papa y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico giraba en torno a la cuestión de quién ostentaba el liderazgo de la cristiandad en asuntos seculares. A principios del siglo XIV, el papado ya había superado el apogeo de su dominio secular ; su importancia había alcanzado su punto máximo en los siglos XII y XIII. El éxito de las primeras Cruzadas contribuyó enormemente al prestigio de los papas como líderes seculares de la cristiandad , mientras que monarcas como los de Inglaterra , Francia e incluso el propio emperador del Sacro Imperio Romano Germánico actuaban simplemente como mariscales al servicio de los papas y dirigían "sus" ejércitos. Una excepción fue Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , quien fue excomulgado dos veces por el papa durante una Cruzada. Federico II hizo caso omiso de esta excomunión y obtuvo un éxito moderado en Tierra Santa . ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} 

El rey Felipe IV de Francia quería utilizar las finanzas de la Iglesia para pagar su guerra contra los ingleses. El papa Bonifacio VIII protestó, lo que dio lugar a una disputa. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

Esta situación culminó en la declaración desenfrenada de supremacía papal, Unam sanctam , en noviembre de 1302. En esa bula papal , el papa Bonifacio VIII decretó que «es necesario para la salvación que toda criatura humana esté sujeta al pontífice romano». Esto iba dirigido principalmente al rey Felipe IV de Francia, quien respondió diciendo: «Que tu necedad sepa que en asuntos temporales no estamos sujetos a nadie». ^{[ 21 ]}

En 1303, el papa Bonifacio VIII promulgó una bula que excomulgaba al rey de Francia e imponía un interdicto sobre todo el país. Antes de que se finalizara, aliados italianos del rey de Francia irrumpieron en la residencia papal y golpearon al papa Bonifacio VIII, quien falleció poco después. Nicolás Boccasini fue elegido su sucesor y adoptó el nombre de Benedicto XI . ^{[ 22 ]} Absolvió al rey Felipe IV y a sus súbditos de sus acciones contra el papa Bonifacio VIII, aunque los culpables de la agresión fueron excomulgados y obligados a comparecer ante un tribunal pontificio. Benedicto XI murió a los ocho meses de su elección. Once meses después, Bertrand de Got, francés y amigo personal del rey Felipe IV, fue elegido papa y adoptó el nombre de Clemente V. ^{[ 23 ]}

A partir de Clemente V , elegido en 1305, todos los papas durante el papado de Aviñón fueron franceses. Sin embargo, esto hace que la influencia francesa parezca mayor de lo que realmente fue. El sur de Francia ( Occitania ) tenía entonces una cultura bastante independiente del norte, donde se concentraba la mayoría de los consejeros del rey. El Reino de Arlés aún no formaba parte de Francia, sino que era formalmente parte del Sacro Imperio Romano Germánico . ^{[ 24 ]} La literatura producida por los trovadores en Languedoc es única y muy distinta de la de los círculos reales del norte. ^{[ 25 ]} Incluso en términos religiosos, el sur produjo su propia variante del cristianismo , el catarismo , que finalmente fue declarado herético. El movimiento se vio impulsado en gran medida por el fuerte sentimiento de independencia en el sur, a pesar de que la región había sido gravemente debilitada durante la Cruzada Albigense cien años antes. ^{[ 26 ]} En la época del Papado de Aviñón, el poder del rey francés en esta región era dominante, aunque todavía no era jurídicamente vinculante. ^{[ 27 ]}

Un impacto más significativo lo tuvo el traslado de la Curia Romana de Roma a Poitiers, en Francia, en 1305, y luego a Aviñón en 1309. Tras el estancamiento durante el cónclave anterior , y para escapar de las luchas internas de las poderosas familias romanas que habían dado origen a papas anteriores, como los Colonna y los Orsini , la Iglesia Católica buscó un lugar más seguro y lo encontró en Aviñón, rodeada por las tierras del feudo papal del Condado Venaissin . Formalmente formaba parte de Arlés, pero en realidad estaba bajo una fuerte influencia real francesa. ^{[ 28 ]}

Durante su estancia en Aviñón, el papado adoptó muchas características de la corte real: el estilo de vida de sus cardenales recordaba más al de los príncipes que al de los clérigos; cada vez más cardenales franceses, a menudo parientes del papa reinante, ocupaban puestos clave, con el recuerdo del papa Bonifacio VIII aún fresco. ^{[ 29 ]}

El papel temporal de la Iglesia Católica aumentó la presión sobre la corte papal para que emulara las prácticas y procedimientos gubernamentales de las cortes seculares. La Iglesia Católica reorganizó y centralizó con éxito su administración bajo Clemente V y Juan XXII . El papado controlaba ahora directamente el nombramiento de los beneficios eclesiásticos , abandonando el proceso de elección habitual que tradicionalmente asignaba estos considerables ingresos. ^{[ 30 ]}

Muchas otras formas de pago aportaron riquezas a la Santa Sede y a sus cardenales: los diezmos , un impuesto del diez por ciento sobre los bienes de la Iglesia; los anatos , los ingresos del primer año tras ocupar un cargo como el de obispo ; impuestos especiales para las cruzadas que nunca se realizaron; y muchas formas de dispensa, desde el acceso a beneficios eclesiásticos sin requisitos básicos como la alfabetización para los sacerdotes recién nombrados hasta la petición de un judío converso para visitar a sus padres no conversos. Se dice que papas como Juan XXII , Benedicto XII y Clemente VI gastaron fortunas en costosos vestuarios, y se usaban platos de plata y oro en los banquetes . ^{[ 31 ] [ 32 ]}

En general, la vida pública de los miembros más destacados de la Iglesia comenzó a asemejarse más a la de príncipes que a la de clérigos. Este esplendor y corrupción en la cúpula de la Iglesia se extendió a los rangos inferiores: cuando un obispo debía pagar hasta el salario de un año para obtener un beneficio eclesiástico, buscaba maneras de recaudar ese dinero desde su nuevo cargo. ^{[ 32 ] [ 33 ]} Esto fue llevado al extremo por los perdonadores, quienes vendían absoluciones para todo tipo de pecados. Si bien los perdonadores eran odiados, pero popularmente considerados útiles para redimir el alma, los frailes eran comúnmente vistos como incumplidores de los mandamientos morales de la Iglesia al ignorar sus votos de castidad y pobreza , y eran despreciados. Este sentimiento fortaleció los movimientos que abogaban por un retorno a la pobreza absoluta, la renuncia a todas las posesiones personales y eclesiásticas, y la predicación como lo hicieron el Señor y sus discípulos. ^{[ 34 ]}

Para la Iglesia Católica , una institución arraigada en la estructura secular y centrada en la propiedad, esto representó un desarrollo peligroso, y a partir de principios del siglo XIV, la mayoría de estos movimientos fueron declarados heréticos . Entre ellos se encontraban los movimientos fraticelli y valdense en Italia. ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]} Además, la ostentación de riqueza por parte de los altos cargos de la Iglesia, que contrastaba con la expectativa común de pobreza y estricta adhesión a los principios, fue utilizada por los enemigos del papado para presentar acusaciones contra los papas; el rey Felipe de Francia empleó esta estrategia, al igual que Luis IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . En su conflicto con este último, el papa Juan XXII excomulgó a dos destacados filósofos, Marsilio de Padua y Guillermo de Ockham , críticos declarados del papado, quienes se habían refugiado con Luis IV en Múnich . En respuesta, Ockham acusó al papa de herejía por atacar la doctrina de la pobreza apostólica y la Regla de San Francisco, que habían sido respaldadas por papas anteriores. ^{[ 38 ]}

El proceso contra los Caballeros Templarios en el Concilio de Vienne es representativo de esta época, reflejando los distintos poderes y sus relaciones. En 1312, el collegium de Vienne se reunió para dictaminar sobre los Templarios. El concilio, en general poco convencido de la culpabilidad de la orden en su conjunto, era improbable que la condenara por completo basándose en las escasas pruebas presentadas. Ejerciendo una enorme presión para obtener parte de los cuantiosos fondos de la orden, el rey logró el dictamen que deseaba, y el papa Clemente V ordenó por decreto la supresión de la orden. ^{[ 39 ]}

En la catedral de San Mauricio en Vienne, el rey de Francia y su hijo, el rey de Navarra , estaban sentados junto a él cuando promulgó el decreto. Bajo pena de excomunión , a nadie se le permitió hablar en esa ocasión, salvo que el Papa lo solicitara. A los templarios que se presentaron en Vienne para defender su orden no se les permitió presentar su caso; los cardenales del collegium habían dictaminado inicialmente que se les debía permitir presentar una defensa, pero la llegada del rey de Francia a Vienne presionó al collegium, y esa decisión fue revocada. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

Tras el arresto del obispo de Pamiers por Felipe IV de Francia en 1301, el papa Bonifacio VIII emitió la bula Salvator Mundi , revocando todos los privilegios concedidos al rey francés por papas anteriores, y pocas semanas después la Ausculta fili con cargos contra el rey, convocándolo ante un concilio en Roma. En una audaz afirmación de la soberanía papal, Bonifacio declaró que «Dios nos ha puesto por encima de los reyes y reinos». ^{[ 41 ] [ 42 ]}

En respuesta, Felipe escribió: «Vuestra venerable vanidad sabrá que no somos vasallos de nadie en asuntos temporales», y convocó a los Estados Generales , un consejo de los señores de Francia, que habían apoyado su postura. El rey de Francia presentó cargos de sodomía , simonía , brujería y herejía contra el papa y lo citó ante el consejo. La respuesta del papa fue la afirmación más contundente hasta la fecha de la soberanía papal. En Unam sanctam (18 de noviembre de 1302), decretó que «es necesario para la salvación que toda criatura humana esté sujeta al pontífice romano». ^{[ 43 ]}

Estaba preparando una bula que excomulgaría al rey de Francia e impondría el interdicto sobre Francia cuando, en septiembre de 1303, Guillermo Nogaret , el crítico más acérrimo del papado en el círculo íntimo francés, encabezó una delegación a Roma, con órdenes intencionadamente laxas del rey para llevar al papa, si fuera necesario por la fuerza, ante un concilio para que dictaminara sobre las acusaciones en su contra. ^{[ 44 ]} Nogaret se coordinó con los cardenales de la familia Colonna, rivales de larga data contra quienes el papa incluso había predicado una cruzada al principio de su pontificado. En 1303, tropas francesas e italianas atacaron al papa Bonifacio VIII en Anagni , su ciudad natal, y lo arrestaron; fue liberado tres días después por la población de Anagni, pero las consecuencias de su encarcelamiento lo llevaron a la muerte pocas semanas después. ^{[ 45 ]}

En reacción a la intransigencia de papas como Bonifacio VIII, los franceses reforzaron su influencia bajo el papado, reduciendo finalmente a los papas a títeres y llenando la corte papal con clérigos franceses. ^{[ 46 ]}

La muerte del papa Bonifacio VIII privó al papado de su político más capaz, quien podía oponerse al poder secular del rey de Francia. Tras el papado conciliador de Benedicto XI (1303-1304), el papa Clemente V (1305-1314) se convirtió en el siguiente pontífice . ^{[ 23 ]} Nació en Gascuña , en el sur de Francia, pero no tenía vínculos directos con la corte francesa. Su elección se debió al clero francés. Decidió no trasladarse a Roma y estableció su corte en Aviñón . En esta situación de dependencia de poderosos vecinos en Francia, tres principios caracterizaron la política de Clemente V: la supresión de movimientos heréticos (como los cátaros en el sur de Francia); la reorganización de la administración interna de la Iglesia; y la preservación de una imagen inmaculada de la Iglesia como único instrumento de la voluntad de Dios en la tierra. ^{[ 23 ]}

Este último fue desafiado directamente por Felipe IV cuando exigió un juicio póstumo contra su antiguo adversario, el difunto Bonifacio VIII, por supuesta herejía . Felipe ejercía una fuerte influencia sobre los cardenales del collegium, y acceder a su demanda podría haber significado un duro golpe para la autoridad de la Iglesia. Gran parte de la política de Clemente estaba diseñada para evitar tal golpe, lo cual finalmente logró (persuadiendo a Felipe de dejar el juicio en manos del Concilio de Vienne, donde quedó sin efecto). Sin embargo, el precio obtenido fueron concesiones en varios frentes; a pesar de sus fuertes dudas personales, Clemente apoyó los procedimientos de Felipe contra los templarios y personalmente dictaminó la supresión de la orden. ^{[ 23 ] [ 47 ]}

Un tema importante durante el papado de Juan XXII (nacido Jacques Duèze en Cahors y anteriormente arzobispo en Aviñón) fue su conflicto con Luis IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , quien negaba la autoridad exclusiva del papa para coronar al emperador. Luis siguió el ejemplo de Felipe IV y convocó a la nobleza alemana para que respaldara su postura. Marsilio de Padua justificó la supremacía secular en el territorio del Sacro Imperio Romano Germánico. Este conflicto con el emperador, a menudo librado en costosas guerras, empujó aún más al papado a los brazos del rey de Francia. ^{[ 48 ] [ 49 ]}

El papa Benedicto XII (1334-1342), nacido Jacques Fournier en Pamiers, había participado activamente en la Inquisición contra el movimiento cátaro. A diferencia de la imagen bastante sangrienta que se tenía de la Inquisición en general, se dice que era muy cuidadoso con las almas de los interrogados, dedicando mucho tiempo a los procedimientos. Su interés por pacificar el sur de Francia también lo motivó a mediar entre el rey de Francia y el rey de Inglaterra, antes del estallido de la Guerra de los Cien Años . ^{[ 50 ] [ 51 ]}

Bajo el pontificado del papa Clemente VI (1342-1352), los intereses franceses comenzaron a dominar el papado. Clemente VI había sido arzobispo de Rouen y consejero de Felipe VI, por lo que sus vínculos con la corte francesa eran mucho más fuertes que los de sus predecesores. En algún momento, incluso financió los esfuerzos bélicos franceses con su propio dinero. ^{[ 52 ]} Según se cuenta, poseía un vestuario lujoso y, durante su pontificado, el estilo de vida extravagante en Aviñón alcanzó cotas insospechadas. ^{[ 32 ]}

Clemente VI también fue papa durante la Peste Negra , la epidemia que asoló Europa entre 1347 y 1350 y que se cree que acabó con la vida de aproximadamente un tercio de la población europea . Asimismo, durante su pontificado, en 1348, el papado de Aviñón compró la ciudad de Aviñón a los angevinos. ^{[ 53 ]}

El papa Inocencio VI (1352-1362), nacido Étienne Aubert, era menos partidista que Clemente VI. Estaba interesado en establecer la paz entre Francia e Inglaterra, habiendo trabajado con este fin en delegaciones papales en 1345 y 1348. Su aspecto demacrado y sus modales austeros le granjearon un mayor respeto entre los nobles de ambos bandos del conflicto. ^{[ 54 ]} Sin embargo, también era indeciso e impresionable, y ya era anciano cuando fue elegido papa. En esta situación, el rey de Francia logró influir en el papado, aunque los legados papales desempeñaron papeles clave en varios intentos por detener el conflicto. ^{[ 32 ]}

En 1353, el obispo de Oporto , Guido de Boulogne , intentó organizar una conferencia. Tras unas conversaciones iniciales exitosas, el intento fracasó, en gran medida debido a la desconfianza de los ingleses hacia los estrechos vínculos de Guido con la corte francesa. En una carta que el propio Inocencio VI escribió al duque de Lancaster : «Aunque nacimos en Francia y, por ello y por otras razones, sentimos un afecto especial por el reino de Francia, al trabajar por la paz hemos dejado de lado nuestros prejuicios personales y hemos procurado servir a los intereses de todos». ^{[ 55 ]}

Con el papado de Urbano V (1362-1370), el control de Carlos V de Francia sobre el papado se hizo más directo. El propio Urbano V es descrito como el más austero de los papas de Aviñón después de Benedicto XII y probablemente el más espiritual de todos. Sin embargo, no era un estratega e hizo importantes concesiones a la corona francesa, especialmente en materia financiera, un asunto crucial durante la guerra con Inglaterra. En 1369, el papa Urbano V apoyó el matrimonio de Felipe el Temerario del Ducado de Borgoña con Margarita III, condesa de Flandes , en lugar de conceder dispensa a uno de los hijos de Eduardo III de Inglaterra para que se casara con Margarita. Esto demostró claramente el partidismo del papado; en consecuencia, el respeto por la Iglesia disminuyó. ^{[ 56 ]}

La decisión más influyente del pontificado del papa Gregorio XI (1370-1378) fue el regreso a Roma, que comenzó el 13 de septiembre de 1376 y terminó con su llegada el 17 de enero de 1377. ^{[ 57 ] [ 58 ]} Aunque el papa era de origen francés y aún estaba bajo la fuerte influencia del rey de Francia, el creciente conflicto entre las facciones amigas y hostiles al papa representaba una amenaza para los territorios papales y para la lealtad de la propia Roma. Cuando el papado estableció un embargo a las exportaciones de cereales durante una escasez de alimentos en 1374 y 1375, Florencia organizó a varias ciudades en una liga contra el papado: Milán , Bolonia , Perugia , Pisa , Lucca y Génova . ^{[ 59 ]}

El legado papal, Roberto de Ginebra, pariente de la Casa de Saboya , llevó a cabo una política particularmente despiadada contra la liga para restablecer el control sobre estas ciudades. Convenció al papa Gregorio para que contratara mercenarios bretones. ^{[ 60 ]} Para sofocar una revuelta de los habitantes de Cesena , involucró a John Hawkwood y ordenó la masacre de la mayoría de la población (se reportaron entre 2500 y 3500 muertos). Tras estos sucesos, la oposición al papado se fortaleció. ^{[ 61 ]}

Florencia entró en conflicto abierto con el papa, un conflicto conocido como «la guerra de los ocho santos», en referencia a los ocho consejeros florentinos elegidos para orquestarlo. Toda la ciudad de Florencia fue excomulgada y, como represalia, se suspendió el pago de los impuestos clericales. El comercio se vio gravemente afectado y ambas partes tuvieron que encontrar una solución. En su decisión de regresar a Roma, el papa también estuvo influenciado por Catalina de Siena , posteriormente canonizada, quien abogó por el regreso a Roma. ^{[ 62 ] [ 63 ]}

Esta resolución duró poco, ya que, tras devolver la corte papal a Roma, murió el papa Gregorio XI . Se reunió un cónclave y se eligió a un papa italiano, Urbano VI . El papa Urbano se enemistó con los cardenales franceses, quienes celebraron un segundo cónclave eligiendo a uno de los suyos, Roberto de Ginebra, quien tomó el nombre de Clemente VII , para suceder a Gregorio XI, iniciando así una segunda línea de papas de Aviñón. ^{[ 11 ] [ 12 ]} Clemente VII y sus sucesores no son considerados legítimos y la Iglesia Católica los denomina antipapas . Esta situación, conocida como el Cisma de Occidente , persistió desde 1378 hasta que el Concilio Ecuménico de Constanza (1414-1418) resolvió la cuestión de la sucesión papal y declaró inválido el cónclave francés de 1378. Un nuevo papa, Martín V , fue elegido en 1417; otros pretendientes a suceder en la línea de Aviñón (aunque no residían en Aviñón) continuaron hasta c. 1437. ^{[ 64 ] [ 65 ]}