Awsan

En el siglo VIII a. C., Awsan estaba aliado con el Reino de Saba . Se han encontrado documentos dedicados a los dioses y que conmemoran la hermandad entre los estados. ^{[ 1 ]} Juntos, Saba y Awsan emprendieron una exitosa campaña militar contra Qataban durante el reinado del rey sabeo, Yatha' Amar Watar . La campaña tuvo éxito y, como resultado, Saba se impuso sobre Qataban. ^{[ 4 ]} Otra continuidad entre los reinos fue el uso del título mukarrib para designar a su líder, y se desconoce cuál lo tomó prestado del otro. ^{[ 5 ]} También hay evidencia de que Awsan tuvo contactos con el valle de Jawf en el siglo VIII a. C. ^{[ 6 ]}

A finales del siglo VII a. C., la alianza con Saba se había convertido en una rivalidad. Durante el reinado del líder sabeo Karib'il Watar , el reino de Awsan fue destruido por Saba y sus aliados (ciudades del Jawf, incluidas Nashshan y Haram ^{[ 7 ]} ). La victoria de Karib'il está registrada en una extensa inscripción conocida como RES 3945, que documenta ocho campañas emprendidas durante su reinado, la segunda de las cuales se refería a Awsan. La élite tribal que gobernaba Awsan fue masacrada, y el palacio de Murattaʿ fue destruido, al igual que sus templos e inscripciones. El uadi quedó despoblado, lo que se refleja en su abandono. Las inscripciones sabeas afirman que murieron 16 000 personas y se capturaron 40 000 prisioneros. Es posible que esto no sea una exageración significativa, ya que el reino de Awsan desapareció como entidad política del registro histórico durante cinco o seis siglos. ^{[ 8 ]}

El resumen de la segunda campaña en la inscripción dice: ^{[ 9 ]}

Cuando aplastó a Awsān, mató a dieciséis mil [16000] de ellos, capturó a cuarenta mil [40000]; devastó *Wusr desde Lagiʾatum hasta Ḥammān; quemó todas las ciudades de *Anfum; prendió fuego a todas las ciudades de Ḥabbān y de *Dhayb; 5 devastó sus zonas irrigadas; dejó en ruinas Ns¹m, la zona irrigada de Rs²ʾy y Girdān; aplastó {Awsān} en Datīnat y quemó todas sus ciudades; aniquiló *Tafīḍ, la destruyó, la prendió fuego y dejó en ruinas sus zonas irrigadas; invadió {Awsān} hasta llegar a la costa, quemó todas sus ciudades que se encuentran junto a la costa; aplastó a {Awsān} en *Wusr, hasta derrotar a Awsān y a *Murattiʿ um, su rey, infligiendo como castigo {la entrega} de los jefes del consejo de Awsān a S¹mht e infligiendo como castigo 6 masacre y cautiverio; recuperó el saqueo de su palacio Miswar y eliminó todas las inscripciones que [Karib]ʾīl había confiscado {'infligido como castigo'} en su palacio Miswar y las inscripciones de los templos de sus deidades; ...[18 letras] ... su palacio Miswar; ha hecho entrar entre la descendencia de *Almaqah y sus aliados —sus hombres libres y sus siervos— {gente} de los diversos territorios de Awsān y de sus ciudades, asignados a *Almaqah y a Sabaʾ S¹rm y sus provincias, y Ḥmdn y sus provincias, provistos de un recinto, las 7 ciudades de S¹rm, hicieron cultivar sus áreas irrigadas y establecieron Sabaʾ allí.

También hay evidencia de que Saba, tras derrotar a Awsan, dividió el territorio entre dos de sus aliados de la época: Qataban y Hadhramaut . ^{[ 10 ]} Hay evidencia de que Awsan conservó su individualidad en estos últimos siglos, al menos en el área bajo control qatabaniano. ^{[ 11 ]}

Cuando la capacidad de Qataban para ejercer control sobre el Wadi Markha disminuyó, el Reino de Awsan experimentó un resurgimiento y recuperó su autonomía durante al menos algunas décadas. La cronología de este evento no está clara. Christian J. Robin propone una fecha en el siglo II a. C., mientras que Jeremie Schiettecatte la sitúa en el siglo I a. C. No se puede descartar una extensión de esta fase a los primeros siglos d. C.: una inscripción del siglo II d. C. de Saba menciona una guerra declarada contra Awsan, pero no todos están convencidos de que este dato requiera la existencia de un reino awsanita en ese momento. Este es también el único lugar y momento en la historia de la antigua cultura del sur de Arabia donde el rey fue deificado: el único rey del sur de Arabia conocido deificado después de su muerte fue el rey awsanita Yaṣdaqʾil Farʿam Šarḥiʿat. Se conocen algunos reyes de esta época. Sus estatuas muestran una evolución iconográfica. Los primeros reyes aparecen vestidos con ropa típica del sur de Arabia, pero el último conocido es representado como un ciudadano romano, con cabello rizado y vistiendo una toga . ^{[ 12 ] [ 13 ]}