Articulo de referencia

Ayelonit

En el judaísmo rabínico , una ayelonit ( hebreo : איילונית "mujer parecida a un carnero", pronunciación hebrea: [ a.je.loˈnit ] ) es un individuo que se presume femenino al nace...

En el judaísmo rabínico , una ayelonit ( hebreo : איילונית "mujer parecida a un carnero", pronunciación hebrea: [ a.je.loˈnit ] ) es un individuo que se presume femenino al nacer, que posteriormente desarrolló características sexuales secundarias masculinas y se presume infértil. [ 1 ]

Las características sexuales secundarias a las que se hace referencia como "masculinas" pueden incluir una voz más grave, relaciones sexuales dolorosas, senos pequeños, falta de vello púbico , menstruación y una libido normal según la Mishné Torá de Maimónides , Hil. Ishus, 2:6.

En el judaísmo tradicional, el género desempeña un papel central en las obligaciones legales (véase el tratado Kiddushin 33b). Por lo tanto, las identidades de género y sexuales arcaicas identificadas por el Talmud, como ayelonit, androgynos , tumtum y saris , fueron creadas para ajustarse al sistema legal o halajá y no se corresponden bien con las concepciones actuales de la identidad de género .

Base biológica

La ay'lonit no es simplemente infértil . Basándose en las "características masculinas" descritas en el Talmud, la condición de la ay'lonit es más similar al síndrome de Turner : [ 2 ]

  • Una anomalía genética en la que a una mujer le falta parcial o totalmente uno de sus cromosomas X.
  • Se presenta en 1 de cada 2000 a 4000 nacimientos de niñas (solo se encuentra en mujeres).
  • Los síntomas incluyen: problemas de infertilidad, cuello palmeado, baja estatura, problemas metabólicos y retraso o ausencia de desarrollo sexual.

Referencias en textos sagrados

Hay alrededor de 80 referencias en la Mishná y el Talmud y 40 en el Midrash clásico y los códigos de la ley judía. [ 1 ]

Ejemplos

"Una mujer que tiene veinte años y no ha desarrollado dos vellos púbicos... se clasifica como una Aylonit..." ( tratado Niddah , capítulo 5, 47b) [ 2 ]

"Estas son las señales de que una mujer es una ayelonit: no tiene senos desarrollados, tiene dificultad durante las relaciones sexuales [es decir, tiene una libido disminuida], carece de monte de Venus y tiene una voz tan grave que es indistinguible de la de un hombre." (Mishné Torá, Hil. Ishus, 2:6) [ 2 ]

" Rav Naḥman dijo que Rabba bar Avuh dijo: Nuestra madre Sara era inicialmente una mujer sexualmente subdesarrollada [ayelonit], como está escrito: «Y Sara era estéril; no tenía hijos» (Génesis 11:30). Las palabras superfluas: «No tenía hijos», indican que ni siquiera tenía lugar, es decir, un útero, para un hijo." ( Yevamot 64b:2) [ 1 ]

Distinción de los saris

El término ayelonit se refiere a una persona nacida mujer que posteriormente desarrolla características masculinas. Un saris (término derivado del término acadio para eunuco ) era varón al nacer, pero posteriormente desarrolló características femeninas. Esto puede ocurrir de forma natural (llamado saris hama ) o mediante intervenciones médicas (llamado saris adam ). Si bien una ayelonit puede ser adam mediante la extirpación de su útero u ovarios, es más común que sea hama .

Los ayelonit y los saris también difieren en su capacidad para casarse. Mientras que un ayelonit puede casarse, un saris tiene opciones variables. Si es saris hama , puede casarse sin restricciones porque nació así. Si es saris adam , no puede casarse con una mujer judía porque no puede tener hijos, y esto podría llevarla al adulterio según Yevamot 76a:1. Además, si un saris adam ya estaba casado, está obligado a divorciarse de su esposa. [ 3 ]

Referencias

  1. 1 2 3 "Los seis sexos del Talmud | Sefaria" . www.sefaria.org . Consultado el 25 de abril de 2023 .
  2. 1 2 3 "Ketuvot 36 ~ El síndrome de Aylonit y el síndrome de Turner" . Talmudología . 10 de marzo de 2015. Consultado el 26 de abril de 2023 .
  3. "02. La prohibición de casarse con un Petzu'a Daka – Peninei Halakha" . 6 de septiembre de 2014.

Lecturas adicionales

  • Lev, Sarra (2007). "Cómo la 'Aylonit' consiguió su sexo" . AJS Review . 31 (2): 297– 316. doi : 10.1017/S0364009407000542 . ISSN 0364-0094 . JSTOR 27564293. S2CID 162880556 .