Articulo de referencia

Araweté

Los Araweté (también Arawate , Araueté o Bïde ) son un pueblo indígena de Brasil . [ 2 ] Son horticultores itinerantes originarios del estado de Pará . [ 3 ] Territorio Los Araw...

Los Araweté (también Arawate , Araueté o Bïde ) son un pueblo indígena de Brasil . [ 2 ] Son horticultores itinerantes originarios del estado de Pará . [ 3 ]

Territorio

Los Araweté viven en el Igarapé Ipixuna , un afluente del río Xingu , cerca de Altamira . Tienen una gran aldea, rodeada de bosques de lianas. [ 2 ] Viven en la Tierra Indígena Araweté/Igarapé Ipixuna . [ 4 ]

Historia

La tribu podría ser el remanente del pueblo Pacajá , que huyó a las selvas tropicales para evitar a los misioneros. En 1950, los Araweté vivían en las cabeceras del río Bacajá , pero fueron desplazados por los recién llegados Kayapó-Xikrin . Se trasladaron al río Xingu y desplazaron a los Asurini . [ 5 ] Los Araweté se encontraron por primera vez con occidentales durante la década de 1960, cuando su territorio fue penetrado por comerciantes de pieles que buscaban grandes felinos. [ 6 ] Estos comerciantes blancos no fueron vistos como una amenaza por los Araweté, sino más bien como una fuente de la cual obtener herramientas de hierro. [ 7 ]

En consecuencia, no existen referencias escritas sobre ellos anteriores a la década de 1970. [ 8 ] En 1976 y nuevamente en 1983 fueron atacados por los Parakanã . [ 9 ] La presión de los Parakanã obligó a los Araweté a buscar una patria más aislada. [ 5 ]

La Carretera Transamazónica atravesó la región del Xingu a principios de la década de 1970. La Fundação Nacional do Índio ( FUNAI ) encontró a los Araweté en 1976, sufriendo enfermedades introducidas y enfrentamientos con los Parakanã. La agencia gubernamental reubicó a la tribu en una marcha a través de la densa selva, que resultó en 30 muertes. En 1978 se asentaron en su territorio actual, donde lidian con incursiones de mineros de oro y empresas madereras. [ 5 ] Durante la década de 1980, los Arawaté vivían en una sola aldea ubicada junto al Puesto de Atracción Indígena Ipixuna en el medio Ipixuna , un afluente oriental del río Xingu en el estado de Pará . [ 6 ] En febrero de 1983 su población era de 136, mientras que había aumentado a 168 para febrero de 1988. [ 10 ]

Cultura

A diferencia de sus vecinos de la Amazonía oriental, el cultivo principal de los Araweté no es la mandioca, sino un maíz de maduración rápida . Los ancestros son muy importantes en su religión. [ 5 ]

Idioma

El pueblo araweté habla la lengua araweté , una lengua tupí-guaraní . Es similar a las lenguas Asuriní do Tocantins , Parakanã y Tapirapé . [ 2 ]

Notas

  1. «Araweté: Introducción.». Povos Indígenas no Brasil. (consultado el 23 de abril de 2019)
  2. ^ " Araweté " . Etnólogo. (consultado el 5 de diciembre de 2011)
  3. Viveiros de Castro, Eduardo (1992). Desde el punto de vista del enemigo: Humanidad y divinidad en una sociedad amazónica . Catherine V. Howard (traductora). Chicago y Londres: The University of Chicago Press. pág.  40.
  4. «Araweté: Ubicación y Población.». Povos Indígenas no Brasil. (consultado el 5 de diciembre de 2011)
  5. 1 2 3 4 "Araweté". Países y sus culturas. (Consultado el 5 de diciembre de 2011)
  6. 1 2 Viveiros de Castro, Eduardo (1992). Desde el punto de vista del enemigo: Humanidad y divinidad en una sociedad amazónica . Catherine V. Howard (traductora). Chicago y Londres: The University of Chicago Press. pág. 30. 
  7. Viveiros de Castro, Eduardo (1992). Desde el punto de vista del enemigo: Humanidad y divinidad en una sociedad amazónica . Catherine V. Howard (traductora). Chicago y Londres: The University of Chicago Press. pág. 33. 
  8. Viveiros de Castro, Eduardo (1992). Desde el punto de vista del enemigo: Humanidad y divinidad en una sociedad amazónica . Catherine V. Howard (traductora). Chicago y Londres: The University of Chicago Press. pág. 37. 
  9. Viveiros de Castro, Eduardo (1992). Desde el punto de vista del enemigo: Humanidad y divinidad en una sociedad amazónica . Catherine V. Howard (traductora). Chicago y Londres: The University of Chicago Press. pág. 31. 
  10. Viveiros de Castro, Eduardo (1992). Desde el punto de vista del enemigo: Humanidad y divinidad en una sociedad amazónica . Catherine V. Howard (traductora). Chicago y Londres: The University of Chicago Press. pp. 30, 56.