Articulo de referencia

Cristo unser Herr zum Jordan kam , BWV 7

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Christ unser Herr zum Jordan kam (Cristo nuestro Señor vino al Jordán), BWV  7, es una de las variascantatas religiosasqueJohann Sebastian Bachcompuso para lafiesta de San Juan Bautista. La escribió enLeipzigy dirigió su estreno el 24 de junio de 1724.

Es la tercera cantata que Bach compuso para su ciclo de cantatas corales , el segundo ciclo que comenzó tras ser nombrado Thomaskantor en 1723. La cantata se basa en las siete estrofas del himno de Martín Lutero « Christ unser Herr zum Jordan kam », sobre el bautismo . La primera y la última estrofa del coral se utilizaron para los movimientos exteriores de la cantata, mientras que un libretista desconocido parafraseó las estrofas interiores del himno para el texto de los otros cinco movimientos. El primer movimiento, una fantasía coral , va seguido de una sucesión de arias que se alternan con recitativos , que conducen a un coral final a cuatro voces.

La cantata está instrumentada para tres solistas vocales ( contralto , tenor y bajo ), un coro a cuatro voces , dos oboes d'amore, dos violines solistas, cuerdas y bajo continuo.

Historia y palabras

Bach compuso «Christ unser Herr zum Jordan kam» para el día de San Juan , el 24 de junio de 1724, en Leipzig , como la tercera cantata de su segundo ciclo anual , el ciclo de cantatas corales, que había comenzado unas dos semanas antes, el primer domingo después de la Trinidad . El ciclo estaba dedicado a himnos luteranos , en el formato de sus cantatas corales, conservando el texto de la primera y la última estrofa , mientras que un poeta contemporáneo reformuló las estrofas intermedias. [ 1 ]

Las lecturas prescritas para la fiesta del nacimiento de Juan el Bautista eran del Libro de Isaías , «la voz de un predicador en el desierto» ( Isaías 40 : 1-5 ), y del Evangelio de Lucas , el nacimiento de Juan el Bautista y el Benedictus de Zacarías ( Lucas 1 : 57-80 ). [ 2 ] [ 1 ] El himno de Martín Lutero « Christ unser Herr zum Jordan kam » (Nuestro Señor el Cristo vino al Jordán) está asociado con la fiesta. [ 3 ] Su tema, que difiere del de las lecturas, es el bautismo , que se trata con base en relatos bíblicos, comenzando con el bautismo de Cristo por Juan el Bautista en el río Jordán . [ 4 ] La melodía del himno es « Es woll uns Gott genädig sein », Zahn n.° 7246. [ 5 ]

Bach utilizó el texto de la primera estrofa del himno de Lutero para el primer movimiento de su cantata, con su melodía coral cantada como cantus firmus . El movimiento final de la cantata es un coral a cuatro voces basado en la séptima estrofa, con la misma melodía del himno. Las cinco arias y recitativos entre estos movimientos corales son adaptaciones de textos parafraseados de las demás estrofas del himno. [ 6 ] [ 7 ]

Bach dirigió la primera interpretación el 24 de junio de 1724. [ 2 ]

Música

Puntuación y estructura

Bach estructuró la cantata en siete movimientos y la orquestó para tres solistas vocales ( contralto (A), tenor (T) y bajo (B)), un coro a cuatro voces ( SATB ), dos oboes d'amore (Oa), dos violines solistas (Vs, el segundo introducido solo en una interpretación posterior), dos violines (Vl), viola (Va) y bajo continuo (Bc). [ 2 ] [ 1 ]

Movimientos

La cantata de siete movimientos comienza con una fantasía coral y termina, tras una secuencia de arias y recitativos alternados, con un coral final a cuatro voces. Bach aumentó el número de instrumentos de acompañamiento para las arias, desde solo el bajo continuo en el segundo movimiento, pasando por dos violines solistas en el movimiento central de la cantata, hasta dos oboes d'amore y cuerdas en el sexto movimiento. [ 1 ]

1

El himno en una impresión de 1577

En el coro inicial, " Christ unser Herr zum Jordan kam " (Cristo nuestro Señor vino al Jordán), [ 8 ] [ 4 ] el tenor tiene la melodía [ ​​9 ] como un cantus firmus, mientras que las otras voces cantan contrapunto libre . [ 10 ] En la primera cantata del ciclo de cantatas corales, O Ewigkeit, du Donnerwort , BWV 20 , Bach había dado el cantus firmus de la melodía coral a la soprano, y en la segunda, Ach Gott, vom Himmel sieh darein , BWV 2 , a la contralto.

El coro inicial se asemeja a un concierto para violín italiano, [ 6 ] aunque en el contexto de un solo movimiento en lugar del formato de tres movimientos preferido por compositores como Vivaldi. Bach había estudiado a compositores italianos desde 1714 en adelante, cuando trabajaba en Weimar . Posteriormente asimiló el estilo italiano en sus propias composiciones (el concierto para violín en la menor, BWV 1041 es otro ejemplo). Alfred Dürr compara las secciones vocales del coro, todas con el violín solista, con las secciones solistas de un concierto para violín, en contraposición a las secciones tutti con la orquesta. [ 1 ] El musicólogo Julian Mincham comparó la "idea persistente, ondulante y ondulante del violín solista" con las olas del río Jordán . [ 11 ] Klaus Hofmann señala que el movimiento combina el estilo antiguo de la escritura de motete con el nuevo tipo de concierto para violín solo, y observa que "los episodios principales del violín solo... están inicialmente vinculados a las entradas corales, pero gradualmente adquieren mayores proporciones y mayor independencia a medida que avanza el movimiento". [ 6 ] John Eliot Gardiner ve una influencia francesa en el movimiento, interpretándolo como una obertura francesa , "repleta de grandilocuentes gestos barrocos para sugerir tanto la entrada procesional de Jesús como la poderosa inundación del río Jordán". [ 10 ]

2

La primera aria, « Merkt und hört, ihr Menschenkinder » (Observen y escuchen, humanos), [ 8 ] está acompañada únicamente por el bajo continuo. Mincham observa que un motivo rápido característico de cinco notas, repetido abundantemente en el violonchelo, siempre fluye hacia abajo, mientras que Bach suele invertir también los motivos, como en sus Invenciones . Mincham concluye que representa el «vertido de las aguas bautismales». [ 11 ]

3

El siguiente recitativo se le da al tenor como evangelista : " Dies hat Gott klar mit Worten " (Este Dios ha provisto claramente con palabras), [ 8 ] narrando el mandato bíblico de bautizar. [ 1 ]

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El aria central es cantada por el tenor, acompañado por dos violines, marcados como "solo" en una interpretación posterior, " Des Vaters Stimme ließ sich hören " (Se puede oír la voz del Padre). [ 8 ] Gardiner señala que la música "describe, a través de su par de violines que se elevan, el vuelo circular del Espíritu Santo como una paloma". [ 10 ] Hofmann señala el carácter del movimiento como una giga , y varias apariciones del número 3 como símbolo de la Trinidad : es un trío para voz y dos violines, "en compás ternario, y de forma marcada: no solo la indicación de compás es 3/4, sino que también las negras están divididas en tresillos", y en forma de tres secciones solistas como "todas variantes de un único modelo que se presenta en el ritornellos inicial y final ". Hofmann concluye: «La secuencia que esto crea —tres formas diferentes de la misma sustancia musical— debe entenderse evidentemente como un símbolo de la Santísima Trinidad». [ 6 ]

5

Un recitativo para bajo, la vox Christi (voz de Cristo), « Als Jesus dort nach seinen Leiden » (Como Jesús allí, después de su pasión), [ 8 ] habla de Jesús después de su pasión y resurrección. Está acompañado por las cuerdas, de forma similar a las palabras de Jesús en la Pasión según San Mateo de Bach . [ 1 ]

6

La última aria es cantada por la contralto con un rico acompañamiento: « Menschen, glaubt doch dieser Gnade » (Pueblo, creed ahora en esta gracia). [ 8 ] Los dos oboes d'amore doblan al primer violín cuando se pide a los seres humanos que acepten la gracia de Dios para no «perecer en el abismo del infierno». [ 10 ]

7

El coral final es la estrofa final del himno, con los instrumentos tocando colla parte : " Das Aug allein das Wasser sieht " (El ojo solo ve agua), [ 8 ] un resumen de la enseñanza de Lutero sobre el bautismo. [ 10 ] [ 12 ]

Ediciones

En 1851, aproximadamente un siglo antes de que la cantata recibiera su número BWV, se publicó como n.° 7 en el primer volumen de la Bach-Gesellschaft-Ausgabe . [ 13 ] El editor fue Moritz Hauptmann . En la New Bach Edition, la cantata se incluyó en la Serie I, Volumen 29, Kantaten zum Johannisfest (Cantatas para el Día de San Juan) junto con BWV 30 y BWV 167. [ 14 ] Calmus y Breitkopf & Härtel publicaron partituras para interpretación. [ 15 ] La partitura de Breitkopf traduce el título de la cantata como Señor Cristo de antaño vino al Jordán . [ 16 ]

Grabaciones

En el sitio web de las Cantatas de Bach se proporciona una lista de grabaciones. [ 17 ] Los conjuntos que tocan instrumentos de época en una interpretación históricamente informada se muestran con fondo verde.

Referencias

  1. ^ Durr , Alfred ( 1981 ) .Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (en alemán). vol.  1 (4  ed.). Deutscher Taschenbuchverlag. págs. 561–563 . ISBN  3-423-04080-7.
  2. 1 2 3 Bach Digital 2024 .
  3. Martín Lutero. «XXXIV: Christ, unser Herr, zum Jordan kam. To Jordan came our Lord the Christ.» ( traducido por R. Massie y revisado) en The Hymns of Martin Luther: Set to their Original Melodies, editado por Leonard Woolsey Bacon con la colaboración de Nathan H. Allen. Londres: Hodder and Stoughton, 1884.
  4. ^ "Christ unser Herr zum Jordan kam / Texto y traducción del coral" . Sitio web de Cantatas de Bach. 2006 . Consultado el 17 de junio de 2012 .
  5. Alfred Dürr , Yoshitake Kobayashi (eds.), Kirsten Beißwenger. Bach Werke Verzeichnis: Kleine Ausgabe, nach der von Wolfgang Schmieder vorgelegten 2. Ausgabe . Prefacio en inglés y alemán. Wiesbaden: Breitkopf & Härtel, 1998. ISBN 3765102490- ISBN 978-3765102493pág . 473
  6. 1 2 3 4 Hofmann 2002 .
  7. Clemens Romijn. Notas para BWV7 Christ unser Herr zum Jordan kam . Brilliant Classics , 2000. (reedición de 2014: JS BACH COMPLETE EDITION . "Notas" p. 23)
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Dellal 2024 .
  9. «Melodías corales utilizadas en las obras vocales de Bach/Christ unser Herr zum Jordan kam» . Sitio web de Cantatas de Bach. 2006 . Consultado el 17 de junio de 2012 .
  10. 1 2 3 4 5 Gardiner 2004 .
  11. 1 2 Mincham 2010 .
  12. Dahn 2024 .
  13. Forkel, Johann Nikolaus , traducido por Charles Sanford Terry (1920). Johann Sebastian Bach: Su vida, arte y obra . Nueva York: Harcourt, Brace and Howe; Londres: Constable, pág. 226.
  14. Nueva Edición Bach , Serie I: Cantatas , Vol. 29: Kantaten zum Johannisfest editado por Frieder Rempp. Bärenreiter , 1983
  15. Michael Rosewall. Directorio de música coral-orquestal . Taylor & Francis, 2007. ISBN 9780415980043pág . 17
  16. «Cantata BWV 7 El Señor Cristo antiguo vino al Jordán» . Breitkopf & Härtel . Consultado el 28 de febrero de 2016 .
  17. Oron 2024 .

Fuentes citadas

  • "Cristo, unser Herr, zum Jordan kam BWV 7; BC A 177" . Bach Digital . 2024.
  • Dahn, Lucas (2024). "BWV 7,7" . bach-chorales.com . Consultado el 29 de mayo de 2024 .
  • Dellal, Pamela (2024). "BWV 7  – "Christ unser Herr zum Jordan kam"" . Emmanuel Music . Consultado el 20 de agosto de 2022 .
  • Gardiner, John Eliot (2004). Cantatas de Bach Vol. 1: Ciudad de Londres (PDF) (Notas para los medios). Soli Deo Gloria (en el sitio web de Hyperion Records ). págs. 10–11 . Recuperado el 29 de junio de 2019 . 
  • Hofmann, Klaus (2002). "Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7 / Cristo nuestro Señor vino al Jordán" (PDF) . Sitio web de Cantatas de Bach. pag.  8 . Consultado el 17 de junio de 2012 .
  • Mincham, Julian (2010). "Capítulo 4 Bwv 7 – Las cantatas de Johann Sebastian Bach" . jsbachcantatas.com . Consultado el 16 de agosto de 2022 .
  • Orón, Aryeh (2024). "Cantata BWV 7 Cristo unser Herr zum Jordan kam" . Sitio web de Cantatas de Bach . Consultado el 20 de junio de 2015 .