Baìo

El baìo (también conocido como "Baìo di Sampeyre") es una fiesta tradicional que se celebra cada cinco años en el municipio de Sampeyre , en el Valle Varaita, provincia de Cuneo , Italia. El "Baìo di Sampeyre" fue una de las fiestas tradicionales más importantes y antiguas de los Alpes italianos . El tan esperado regreso de la fiesta en 2012 comenzó el 5 de febrero y concluyó el 16 de febrero, el último jueves antes de la Cuaresma (día que también se celebra como Jueves Gordo ). ^{[ 1 ]}

Los orígenes de esta tradición se remontan a entre 975 y 980, cuando grupos de sarracenos , que habían penetrado en el valle para controlar los pasos alpinos, fueron expulsados ​​por la población local. El festival conmemora la expulsión de los invasores.

El Baìo se compone de cuatro desfiles (o «ejércitos»), que parten de la capital provincial, Sampeyre (Piasso), y sus tres aldeas: Rore (Rure), Calchesio (Chucheis) y Villar (Vilà). Tradicionalmente, solo los hombres participaban en los desfiles, y los elaborados trajes eran tejidos por las mujeres. Los hombres interpretaban tradicionalmente los papeles femeninos, una costumbre que llevó a que el evento fuera acusado de machismo .

Una de sus partes más importantes es la danza. El Valle Varaita es un centro importante para la preservación y el redescubrimiento de las tradiciones occitanas . Sus habitantes conservan numerosas danzas y tradiciones folclóricas , así como música . Los sonidos de violines , acordeones , órganos , clarinetes y zanfona (sonsaina en occitano) se escuchan durante danzas tradicionales como el courentó , el gigo , el courentó di custiole , el countryradanso , el tresso , el bureo d'San Martin, el bureo vieìo y otras.

Los eventos y reuniones de las distintas partes del Baìo siguen un formato preciso y tradicional.

El segundo domingo antes del Jueves Gordo (el jueves anterior a la Cuaresma), cuatro procesiones desfilan por los pueblos, a excepción de los habitantes de Calchesio (en Italia), que se dirigen a Sampeyre para encontrarse con el cortejo de Piasso.

El domingo siguiente, los distintos Baìo comienzan a la hora del Sampeyre, donde tiene lugar la reunión solemne: Abba (los generales, llamados el padre hebreo ) intercambian saludos con espadas y desfilan hasta la plaza donde se forman cuatro grupos y los participantes bailan.

Durante la procesión, el desfile encuentra barreras de troncos que simbolizan los obstáculos dejados por los sarracenos durante su huida. Estas barricadas son derribadas por los sapeurs («zappatori» en occitano y «guastatore» en francés) con hachas. A continuación, hay bailes y refrigerios.

El Jueves Gordo, los habitantes, excepto los de Villar, desfilan de nuevo desde Sampeyre y regresan a su pueblo para el gran final de la fiesta. El "tesorero del proceso" intenta escapar con el dinero con la ayuda de un secretario, pero es apresado, juzgado y perdonado por todo Baìo; luego son transportados y juzgados de nuevo en Villar, donde son ejecutados .

Cavalìe – son la caballería de los aldeanos, y abren la procesión de Calchesio y Sampeyre.

Tambourn mayor: encabeza la procesión de Calchesio y Villar, agitando una larga batuta al ritmo de la música.

Arlequín es el "Mariscal" del Baio, quien debe asustar a la gente para impedir la marcha.

Sarazine: niñas que ondean un pañuelo blanco como señal para el ejército de liberación, interpretado por niños muy pequeños.

Los Segnorine, vestidos de blanco para simbolizar el fin de la esclavitud a manos de los sarracenos, son interpretados por chicos de entre 10 y 16 años.

Tambourin – Un pequeño grupo que anuncia el desfile con timbales (tambores pequeños) y panderetas que también marcan el ritmo del recorrido.

Sapeur: armados con hachas, retiren las barreras de troncos dejadas por los sarracenos en retirada.

Grec – en los desfiles de Rore y Calchesio Sampeyre – son jóvenes de entre 17 y 30 años que representan a los prisioneros griegos que fueron liberados por los aldeanos.

Escarlinìe: la infantería de los aldeanos, armados con mazas decoradas con hiedra, cintas de colores y campanillas.

Espous: parejas de matrimonios jóvenes, que se ven obligados a permanecer juntos durante la procesión de Rore.

Segnouri: los ricos que ahora pueden vivir libremente sin temor a los saqueos de los sarracenos, los desfiles de Rore, Sampeyre y Villar.

Sounadour: el desfile de músicos que tocan para bailar, en ocasiones durante más de veinticuatro horas sin interrupción.

Uzuart: guardias que acompañaban al Alum, armados con espadas o rifles.

Granatìe – acompaña al Tezourìe (tesorero) y al verdugo - solo Villar. Morou (moro) – viaja en mula mientras los prisioneros son liberados de los sarracenos.

Turc – Sarracenos hechos prisioneros, encadenados, viajando a pie y solo son Sampeyre.

Viéi y Viéio (el anciano y la anciana) son personajes que cierran el desfile de forma ridícula, jadeando y fingiendo no poder seguir el ritmo. Van vestidos con harapos y llevan una cesta con un niño (una muñeca) y una botella de vino.

Cantinìe (cantiniere) – correr de un lado a otro del paseo sirviendo bebidas. ^{[ 2 ]}

Los Alum representan al "ejército" del Baìo y son elegidos cada cinco años. Cada vez que termina un Baìo, se eligen nuevos Alum. Los dos nuevos Alum comienzan con el rango de 'Teniente' (teniente) Sampeyre, Calchesio y Villar, mientras que Rore es llamado 'Soutportobandiero' (portador de bandera bajo). En diez años, los dos Alum de Rore se convierten en 'Portobandiero' (portadores de bandera) y finalmente en Abà, los comandantes del ejército y organizadores del festival (responsables de ir de casa en casa cada noche durante los meses previos al festival y acordar con cada familia los roles que se desempeñarán). Después de ser Abà, los dos se convierten en 'Secretarios' (encargados de llevar registros del Baìo) y 'Tezourìe' (tesoreros, responsables de administrar los fondos para la fiesta). Una vez que han terminado sus carreras, son libres de asumir otro rol o comenzar una nueva carrera.

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• «Historia - Valle Varaita - BAIO di Sampeyre - Occitania» . Ghironda.com . Consultado el 24 de enero de 2013 .
• "Immagini di Sampeyre  : Baio di Sampeyre, Dinou 'd Choia (Celle Macra) - Valle Varaita - Cuneo - Piemonte - Italia" . Ghironda.com . Consultado el 24 de enero de 2013 .
• «Museo Etnografico di Sampeyre - Valle Varaita - Occitania» . Ghironda.com . Consultado el 24 de enero de 2013 .