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Articulo de referencia

Baquides (obra de teatro)

Slave (of Bacchis) Pistoclerus (son of Philoxenus) Boy (of Cleomachus) Bacchis II (sister of Bacchis I) Lydus (tutor to Pistoclerus) Chrysalus (slave of Nicobulus) Nicobulus (ol...

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Las Bacchides es una comedia latina del dramaturgo romano Tito Maccio Plauto . Su título se ha traducido como Las Bacquises , y la trama gira en torno a los malentendidos entre dos hermanas, llamadas Bacchis, que trabajan en un burdel. Incluye el tema recurrente en Plauto del sirviente astuto que engaña a su supuesto superior para conseguir dinero.

La obra es probablemente una adaptación de la obra Δὶς Ἐξαπατῶν ( Dis Exapaton ), que significa El doble engañador , del dramaturgo griego Menandro . [ 1 ] El comienzo se ha perdido, pero el esquema de las escenas faltantes puede reconstruirse parcialmente a partir de veinte fragmentos que se conservan. [ 2 ]

Una característica de la obra que ha desconcertado a los estudiosos es que, si bien la obra original de Menandro se titulaba «El doble engaño», en Las Báquides parece haber tres engaños . Se han sugerido varias soluciones para esto. Algunos estudiosos han propuesto que el tercer engaño fue añadido por el propio Plauto y no figuraba en la obra original de Menandro. [ 3 ]

Debido a la variedad de pasajes musicales, se cree que las Báquides fueron escritas al final de la carrera de Plauto, ya sea antes o después del Pseudolus . [ 3 ]

La obra está ambientada en Atenas. El escenario muestra dos casas: la de Baco y la de Nicóbulo. Entre ellas se encuentra un santuario o altar de Apolo.

Resumen de la trama

Mientras el joven Mnesíloco se encuentra en Éfeso cobrando una deuda de su padre, se enamora de una cortesana llamada Baco. Pero un soldado que la ha contratado la lleva a Atenas contra su voluntad . Su amigo Pistoclero, a quien se le ha encomendado buscar a Baco en Atenas, se enamora de la hermana gemela de Baco, también llamada Baco.

Cuando Mnesíloco y su astuto esclavo Crisalo regresan a casa, Crisalo engaña al padre de Mnesíloco, Nicóbulo, haciéndole creer que parte del dinero aún está en Éfeso; así, Mnesíloco podrá quedarse con algo para pagar la liberación de Baquias de su contrato con el soldado. Pero cuando Mnesíloco se entera por casualidad de que Pistoclero tiene una amante llamada Baquias, enfurecido, le entrega todo el dinero a su padre, sin quedarse con nada. Demasiado tarde, se entera por Pistoclero de que hay dos Baquides. Le ruega a Crisalo que le juegue otra mala pasada a su padre para conseguir el dinero que necesita. Crisalo le dice entonces a Nicóbulo que Mnesíloco ha estado teniendo una aventura con la esposa de un soldado llamado Cleómaco, quien amenaza con matarlo. Para proteger a su hijo, Nicóbulo promete pagar el dinero sin dudarlo.

Más tarde, en otro engaño, Crisalo persuade a Nicóbulo para que pague otras 200 piezas de oro para evitar que su hijo cometa perjurio. Poco después, Nicóbulo se encuentra con el soldado y descubre que Báquica no es más que una cortesana que le debía dinero. Furiosos, Nicóbulo y Filoxeno, padre de Pistoclero, van a casa de las hermanas Báquica para enfrentarse a sus hijos; las dos hermanas salen, los provocan, los seducen y los convencen para que entren y disfruten de la fiesta.

Estructura métrica

Las obras de Plauto se dividen tradicionalmente en cinco actos. Sin embargo, no se cree que esta división en actos se remonte a la época de Plauto, ya que ningún manuscrito la contiene antes del siglo XV. [ 4 ] Además, los actos en sí no siempre coinciden con la estructura de las obras, lo cual se evidencia con mayor claridad en la variación de la métrica.

Un patrón común en Plauto es que una sección métrica comience con senarios yámbicos (que no iban acompañados de música), seguidos opcionalmente por un pasaje musical o canción, y terminando con septenarios trocaicos, que se recitaban o cantaban con la música de un par de flautas conocidas como tibias . Este patrón se conoce como la "sucesión ABC", donde A = senarios yámbicos, B = otros metros y C = septenarios trocaicos. [ 5 ] Sin embargo, algunas obras de Plauto comienzan con una canción (por ejemplo, Persa y Cistellaria ).

Las Báquides es notable por la variedad de sus pasajes musicales. Estos incluyen una canción polimétrica (612–669), en la que Mnesíloco se culpa amargamente por perder los estribos. Esta canción tiene varios cambios de metro (trocaico, anapéstico, baquiaco, cretico) e incluye un pasaje de 12 líneas del poco común wilamowitzianus (626–631a). [ 6 ] Más adelante en la obra hay un largo pasaje de octonarios yámbicos, mezclado con octonarios y septenarios trocaicos, en el que Crisalo celebra su triunfo (925–996a); y también hay pasajes creticos (1107–1116) y baquiacos (1120–1140a), y dos largos pasajes en metros anapésticos (1076–1108 y 1149–1211).

Si se toman los pasajes trocaicos de septenarios como indicadores del final de cada sección métrica, la obra puede analizarse métricamente de la siguiente manera:

(AB)C, AC, AC, ABC, ABABBC, BBC

Clark (1976) analiza la obra como poseedora de una estructura simétrica, centrada en la intervención del parásito del soldado entre los capítulos 573 y 611. Los acontecimientos de la primera mitad se repiten en orden inverso en la segunda. Él observa una estructura como la siguiente (omitiendo las dos primeras escenas):

  • Las Bacquis seducen a Pistoclerus
  • Crisálida engaña a Nicóbulo
  • Mnesíloco está enojado
  • El parásito exige el regreso de Baco
  • Mnesíloco está angustiado
  • Crisálida engaña a Nicóbulo
  • Las baquias seducen a los ancianos

Clark señala varios ecos verbales entre las escenas correspondientes: por ejemplo, en las secciones 1 y 7, Pistoclero y su padre comparan las dulces palabras de las muchachas con la viscus , utilizada para atrapar pájaros (50, 1158); en las secciones 2 y 6, Nicóbulo habla de la necesidad de navegar a Éfeso (342-3, 775-6); y tanto Lido (372) como Cleómaco (869) utilizan la palabra sorbeo para referirse a chupar sangre. [ 7 ]

Se pueden encontrar estructuras simétricas o quiásticas similares en otras obras de Plauto, como Asinaria , Miles Gloriosus , Captivi y Pseudolus .

Las dos o tres primeras escenas de Las Báquides (quizás 200 versos) faltan en los manuscritos de la familia P, presumiblemente porque todas derivan en última instancia de una copia antigua que resultó dañada; también faltan en el palimpsesto ambrosiano (A), que en esta obra comienza solo en el verso 476. Se cree que unos 20 fragmentos breves citados por escritores antiguos pertenecen a este hueco: estos están numerados del 1 al 31 en el texto de Oxford. Algunos de los fragmentos están en metros adecuados para el canto (crético, baquiaco y un octonario yámbico), mientras que otros están en senarios yámbicos. [ 8 ] El orden de los fragmentos difiere en las distintas ediciones y no es del todo seguro. Sin embargo, lo más probable es que, como la mayoría de las obras de Plauto, Las Báquides comenzara con el verso de senarios yámbicos hablado. La reconstrucción que se presenta a continuación se basa en los argumentos de Bader. [ 9 ]

Las Bacquis seducen a Pistoclerus

Edición de 1511, que representa a Cleómaco, Nicóbulo y Crisalo.
  • Fragmentos: senarii yámbicos
La ateniense Baquis ordena a sus sirvientes que barran la casa en preparación para la llegada de su hermana... En un prólogo tardío, el joven Pistoclero, comparando sus andanzas por la ciudad con las de Ulises, explica la situación al público, probablemente mencionando la carta que ha recibido de su amigo Mnesíloco rogándole que encuentre a la otra Baquis, y describiendo al soldado que la ha contratado...
  • Fragmentos: yámbico octonarius, cretic, bacchiac, yámbico senarii
Llega la hermana, acompañada por un joven esclavo enviado por el soldado que la ha contratado por un año. El joven esclavo canta sobre el comportamiento que se espera de un buen esclavo (ia8) y los castigos de uno malo. [ 10 ] Describe el carácter fiero del soldado (ba4). Le recuerda a la hermana de Bachis los términos del contrato: no debe acostarse con nadie más durante la vigencia del contrato (ia6)... Cuando Pistoclero ve a Bachis, se da cuenta de que esta es la mujer que él y Mnesíloco buscan (cr)...
  • Acto 1.1 (35–108): septenarios trocaicos (74 versos)
Baco y su hermana discuten sobre quién hablará. Finalmente, Baco le dice a Pistoclero (que está cerca) que su hermana teme que el soldado que la ha contratado la esclavice y no le permita regresar a casa al terminar su contrato. Desea tener el dinero para pagarle y que la libere. Baco dice que quiere que Pistoclero esté presente cuando llegue el soldado y que le dará un beso si lo hace. Al principio, Pistoclero se muestra reacio, temiendo que Baco lo seduzca y le cause muchos gastos, pero finalmente ella lo convence. Lo envía al mercado a comprar comida para el banquete de bienvenida de su hermana. Cuando él se va, Baco insta a su hermana a que vaya a bañarse después de su largo viaje.

El primer truco de Crisálida

  • Acto 1.2–2.3 (109–367): senarii yámbicos (259 líneas)
Pistoclero regresa del mercado con un cocinero y algunos ayudantes que llevan provisiones. Lo acompaña Lido, su pedagogo (un sirviente encargado de cuidar a los niños), quien lo interroga con desaprobación. Pistoclero ignora las súplicas de Lido para que regrese a casa y entra en la casa de Baco; Lido lo sigue.
Entra Crisalo, esclavo de Mnesíloco, amigo de Pistoclero. Le dice al público que regresa a casa tras dos años de ausencia. Saluda el santuario de Apolo en el centro del escenario y reza para encontrar a Pistoclero antes de ser descubierto por Nicóbulo, el padre de Mnesíloco. De repente, ve a Pistoclero salir de la casa de Baco. Le informa que Mnesíloco ha regresado y está ansioso por saber si ha encontrado a su amada Baco, como le había pedido. Pistoclero le asegura que la ha encontrado. Dice que Baco sigue perdidamente enamorada de Mnesíloco, pero añade que un soldado la ha contratado y le exige dinero para liberarla de su contrato. Crisalo le dice que no se preocupe y que encontrará el dinero. Cuando Pistoclero regresa al interior, Crisalo le dice a la audiencia que él y Mnesíloco han traído consigo de Éfeso 1200 monedas filípicas de oro, que eran el pago de un préstamo que Nicóbulo había hecho anteriormente a un socio comercial en Éfeso.
En ese momento, Nicóbulo, el padre de Mnesíloco, sale de su casa. Al encontrarse con él, Crisalo le cuenta una larga historia inventada sobre cómo su amigo en Éfeso se resistía a devolver el préstamo y tuvo que ser obligado a hacerlo. Luego, al salir del puerto, vieron otro barco que sospecharon que era pirata y que zarpaba al mismo tiempo; así que regresaron al puerto y depositaron el oro en el templo de Diana para ponerlo a salvo. Por esta razón, dice Crisalo, Mnesíloco solo logró traer una parte del oro; Nicóbulo debe ir él mismo a Éfeso a recoger el resto. Crisalo le miente a Nicóbulo diciéndole que su hijo ha ido al foro, y Nicóbulo parte hacia allí de inmediato. Crisalo, sabiendo que Mnesíloco aún está en el puerto, se marcha en dirección contraria.
  • Acto 3.1–3.3 (368–499): septenarios trocaicos (130 versos)
Lido, el pedagogo de Pistoclero, sale de la casa de Báquica visiblemente conmocionado. Dice que va a ver al padre de Pistoclero para informarle sobre la vergonzosa conducta de su hijo.
Mnesíloco entra entonces, acompañado de sus sirvientes. Les dice a los presentes que se ha reunido con Crisalo y que se ha enterado de su plan para conseguir dinero con el que pagar a Bacos.
De repente, ve venir a Lydus con Philoxenus, el padre de Pistoclerus. Lydus se queja de la indisciplina de los niños de hoy en día y de su negativa a obedecer a sus maestros . Mnesilochus saluda a Philoxenus, y Lydus contrasta el buen comportamiento de Mnesilochus con el mal comportamiento de Pistoclerus. Luego le cuenta a Mnesilochus que, en la casa de al lado, había visto a Pistoclerus haciendo el amor con una prostituta de Samos llamada Bachis. Mnesilochus se enfada mucho al oír esto. Philoxenus y Lydus dejan a Mnesilochus a cargo de Pistoclerus y entran en la casa.

La ira de Mnesíloco

  • Acto 3.4 (500–525): senarii yámbico (30 [ 11 ] líneas)
Mnesíloco está furioso porque, al parecer, Pistoclero lo ha traicionado y decide entregar todo el oro a su padre en lugar de quedarse con una parte para Baco. Añade que le rogará a su padre que perdone a Crisalio por haberlo engañado. Luego, entra en la casa de su padre.
  • Acto 3.5–3.6 (525–572): septenarios trocaicos (47 versos)
Pistoclero sale de la casa de Baco y le dice a Baco, a través de la puerta, que va a buscar a Mnesíloco. Mnesíloco sale entonces de su casa y se encuentra con Pistoclero. Al principio se enfada mucho con él, pero luego Pistoclero le explica que hay dos muchachas llamadas Baco. Mnesíloco entra con él en casa de Baco.

La angustia de Mnesíloco

  • Acto 4.1–4.2 (573–611): senarii yámbicos (39 líneas)
Aparece un parásito, o adulador del soldado, junto con el joven esclavo que había acompañado a la hermana de Baco anteriormente. Llaman a la puerta de Baco. Pistoclero abre. El parásito le dice que la hermana de Baco debe pagar 200 monedas de oro filípicas o el soldado se la llevará a Elatea . Pistoclero le ordena que le diga al soldado que ella se niega a ir y que ahora está enamorada de otro. Lo amenaza con romperle la mandíbula si no se marcha. El parásito se va.
  • Acto 4.3–4.4 (612–669): canción polimétrica (tr8, an, ba, cr, wil, tr8, cr) (58 líneas)
Mnesíloco sale de la casa de Baco, reprochándose amargamente por su precipitación y por haber desperdiciado la oportunidad de rescatar a la hermana de Baco. Pistoclero se une a él e intenta consolarlo, pero en vano. De repente, aparece el astuto esclavo Crisalo, felicitándose por su ingenio al haber engañado al anciano y haberle robado una suma tan grande. Al ver a Pistoclero y a Mnesíloco, comprende de inmediato que algo anda mal.
  • Acto 4.4 (cont.) (670–760): septenarios trocaicos (90 versos)
Mnesíloco le da la mala noticia a Crisalo. Crisalo se alarma al pensar que será castigado por el engaño, pero Mnesíloco lo tranquiliza. Le ruega a Crisalo que piense en otro truco para conseguir el dinero. De repente, a Crisalo se le ocurre una idea. Le pide a Pistoclero que traiga tablillas para escribir y lacre. Luego, hace que Mnesíloco escriba una carta a su padre advirtiéndole que Crisalo está a punto de engañarlo de nuevo y que debe mantenerlo encadenado. Mnesíloco y Pistoclero regresan a casa de Baco.

El segundo y tercer truco de Crisalo

  • Acto 4.5–4.8 (761–924): senarii yámbicos (163 líneas)
Crisalo lleva la carta a casa de Nicóbulo, anticipando con alegría su éxito. Nicóbulo sale furioso por haber sido engañado. Crisalo le entrega la carta y, tras leerla, Nicóbulo entra a buscar a unos esclavos robustos y les ordena que aten a Crisalo. Crisalo se burla de Nicóbulo llamándolo necio y añade que, dado que «aquellos a quienes los dioses aman mueren jóvenes», ningún dios puede amarlo. El enfurecido Nicóbulo declara que Crisalo jamás aceptará su oro, a lo que Crisalo responde que pronto le rogará que lo acepte cuando se entere del peligro que corre su hijo. Nicóbulo se alarma y le pide a Crisalo que le explique. Crisalo lo lleva hasta la puerta de la casa de Baco y lo insta a mirar dentro. Nicóbulo lo hace y ve a Pistoclero y a Mnesíloco divirtiéndose con sus novias. Sin embargo, Chrysalus se niega a dar más explicaciones.
De repente, Cleómaco, el soldado que había contratado a la hermana de Baco, llega furioso, amenazando con matar a Mnesíloco. Crisalo le dice a Nicóbulo que la mujer que vio besando a su hijo no es una prostituta, sino la esposa del soldado. Nicóbulo se alarma aún más y ordena a los esclavos que desaten a Crisalo. Crisalo sugiere que se puede sobornar al soldado con dinero. Habla con él un momento y luego se dirige a Nicóbulo, diciéndole que ha llegado a un acuerdo por 200 piezas de oro para salvar a su hijo, lo cual Nicóbulo promete pagar. Crisalo jura entonces por todos los dioses ante el soldado que Mnesíloco se ha ido al campo y que la muchacha ha ido a la acrópolis a visitar el templo de Minerva . Cleómaco le cree y se apresura al foro a buscarla. Crisalo insta a Nicóbulo a entrar en casa de Baco para reprender a su hijo, pero Nicóbulo le deja la tarea a Crisalo. Nicóbulo entra para releer la carta.
  • Acto 4.9 (925-996a): yámbico octonarii [ 12 ] (24 líneas), luego trocaico mixto, ia8, wilamowitziani (48 líneas)
Crisalo canta un canto de triunfo; se compara con Agamenón o Ulises , y a Nicóbulo con Príamo , pero en lugar de asaltar la ciudadela de Ilión ( arcam ), va a asaltar el cofre del anciano ( arcam ). Nicóbulo sale de nuevo y le pregunta a Crisalo si ha reprendido a su hijo. Crisalo dice que sí y le muestra una segunda carta.
  • Ley 4.9 (cont.) (997–1075): senarii yámbicos (79 líneas)
Nicóbulo lee la carta en voz alta. En ella, Mnesíloco le ruega a su padre que le dé 200 monedas de oro. Le dice que le ha jurado darle ese dinero a la muchacha antes de que se vaya, y le suplica que no le permita perjurar; admite su error y agradece a Crisalo por haberlo corregido. Crisalo le aconseja a Nicóbulo que no le dé el dinero, pero Nicóbulo dice que siente lástima por su hijo. Entra, busca el dinero y se lo entrega a Crisalo junto con el dinero para el soldado. Crisalo entra triunfante en casa de Baco con las 400 monedas de oro.
  • Acto 4.10–5.1 (1076–1108): anapestos (33 líneas)
Aparece ahora Filoxeno, el padre de Pistoclero. Dice estar preocupado por su hijo y espera que Mnesíloco lo haya convencido de comportarse con más sensatez.
Nicóbulo se acerca. Está furioso porque lo han engañado no una, sino dos veces. Dice que se ha reunido con el soldado y ha descubierto toda la verdad. Los dos hombres se saludan y se lamentan.
  • Acto 5.1 (cont.) (1109–1116): cretico (8 líneas)
Nicóbulo le cuenta a Filoxeno que ambos jóvenes han estado retozando con prostitutas.
  • Acto 5.1 (cont.) (1117–1119): septenarios trocaicos (3 líneas)
Los dos ancianos deciden llamar a la puerta de Bacchis para enfrentarse a sus hijos.

Los Baquises seducen a Filoxeno y Nicobulo

  • Acto 5.2 (1120-1140a): baquia (29 líneas)
Las dos Báquicas llegan a la puerta y se burlan de los ancianos, llamándolos ovejas. La hermana dice que a uno de ellos "¡ya lo han esquilado dos veces hoy!".
  • Acto 5.2 (cont.) (1149–1206): anapestos (58 líneas)
Nicóbulo y Filoxeno les dicen airadamente que esas "ovejas" han venido a buscar a sus "corderos", así como al "perro" que los acompaña. Las dos mujeres consultan entre sí y deciden seducir a los ancianos. Mientras tanto, Filoxeno le comenta a Nicóbulo que encuentra muy atractiva a la hermana de Baco. Está dispuesto a entrar, pero Nicóbulo sigue enfadado y decidido a castigar a Crisalo; ni siquiera Baco le ofrece devolverle la mitad del dinero. Finalmente, sin embargo, los demás lo convencen para que los siga adentro.
  • Acto 5.2 (cont.) (1207–1211): septenarios trocaicos (4 líneas)
El líder de la compañía le dice al público que es la propia inmoralidad de los dos hombres la que los ha llevado a comportarse de manera tan vergonzosa, y pide aplausos.

Plauto y Menandro

En 1968 se publicaron, a partir de trece fragmentos de papiro descubiertos en Egipto, unos ochenta versos de una obra que se cree que es el Dis Exapaton ( Δὶς Ἐξαπατῶν ) de Menandro, lo que permitió a los estudiosos observar en detalle, por primera vez, cómo Plauto utilizó el material de Menandro. Estos versos corresponden a Báquides 494-562. Es evidente que Plauto adaptó, en lugar de simplemente traducir, la obra de Menandro. En Menandro, los personajes tienen nombres diferentes. Lydus sigue siendo Lydos, pero Mnesilochus es Sostratos, Pistoclerus es Moschos y Chrysalus se llama Syros. En la obra de Menandro, hay una escena en la que Sostratos le cuenta a su padre sobre el dinero; a esto le sigue un interludio coral y luego otra escena (fragmentaria) que involucra a Sostratos y su padre. Todo esto es omitido por Plauto. El sencillo encuentro entre Sóstrato y su amigo Mosco en Menandro se amplía enormemente en Plauto (534-539) hasta convertirse en un elaborado monólogo simétrico más típico del estilo plautino. [ 13 ] En los versos 526-72, Plauto ha utilizado verso recitativo (septenarios trocaicos) en lugar de los trímetros yámbicos hablados de Menandro. [ 14 ]

Es posible que Plauto haya introducido otros cambios en su adaptación. Por ejemplo, en Plauto, es posible que la escena en la que Lido sale del burdel se haya trasladado a una parte posterior de la obra: dado que el propio Lido afirma haber permanecido allí solo unos instantes, es probable que en Menandro saliera casi de inmediato, en lugar de casi 200 versos después. Plauto podría haber trasladado la escena para sustituir un interludio coral en Menandro. [ 15 ]

Otro cambio que se ha sugerido que Plauto pudo haber introducido es la incorporación de un tercer engaño a la obra de Menandro. Este tercer engaño involucra el concepto de fides («lealtad, fe, cumplir la palabra»), que es particularmente romano. Owens (1994) argumenta que el comportamiento típicamente romano de Nicóbulo contrasta con el comportamiento engañoso y poco confiable de Crisalo, que para una audiencia romana podría haber parecido típicamente griego. En la escena entre Mnesíloco y Pistoclero, Plauto también ha profundizado considerablemente en la importancia de cumplir la palabra (versos 540-542), mientras que en el pasaje correspondiente de Menandro, Sóstrato simplemente acusa a Baco de actuar injustamente. [ 3 ]

Etimología

Varios de los nombres de los personajes son significativos. Nicobulus significa irónicamente Victorioso en el consejo , Chrysalus significa Goldie , Cleomachus significa Glorioso luchador , y Bacchis significa Bacante , una adoradora de Baco , dios del vino. [ 16 ]

Traducciones

  • Henry Thomas Riley , 1912: Las Báquides ( texto completo)
  • Paul Nixon, 1916–38: Bacchides ( texto completo)
  • Edward Holdsworth Sugden, 1942
  • James Tatum, 1983
  • John Barsby, 1986
  • Deena y Douglass Parker Berg, 1999
  • Wolfgang de Melo, 2011 [ 17 ]

Referencias

  1. ↑ Feder, Lillian. 1964. Crowell's Handbook of Classical Literature . Nueva York: Lippincott & Crowell.
  2. ↑ James, Tatum. 1983. Plauto: Las comedias más oscuras . Baltimore y Londres: The Johns Hopkins University Press.
  3. 1 2 3 Owens, WM (1994). "El tercer engaño en Báquides : Fides y la originalidad de Plauto" . The American Journal of Philology , 115, n.º 3, pp. 381–407.
  4. ^ Merrill, FR (1972). Titi Macci Plauti Mostellaria , p. xix.
  5. ↑ Para el orden ABC, común en Plauto, véase Moore, Timothy J. (2012), Music in Roman Comedy . Cambridge University Press, pp. 237-42, 253-8, 305-8, 367-71.
  6. ↑ Véase Moore (2012), págs. 207, 279–271.
  7. ↑ Clark, John R. (1976). "Estructura y simetría en las Báquides de Plauto" . Transactions of the American Philological Association (1974-2014), vol. 106, pp. 85–96.
  8. ↑ Para obtener detalles de los metros línea por línea, consulte: Base de datos de Timothy J. Moore de The Meters of Roman Comedy , Washington University en St Louis.
  9. ^ Bader, Bernd (1970). "Der verlorene Anfang der Plautinischen Bacchides " . Rheinisches Museum für Philologie , Neue Folge, 113. Bd., H. 4 (1970), págs.
  10. ↑ Monodias similares de "buen esclavo" aparecen en Aul. 587-607, Men. 966-989, Most. 858-884 y Pseud. 1103-112: Bader (1970), p. 309.
  11. ↑ Moore incluye las líneas 507a y 519a–519c.
  12. ↑ Mayormente de tipo a, con diéresis central.
  13. ↑ Goldberg, Sander M. (1990). "De la acción al acto en Las Báquides de Plauto " . Filología Clásica , vol. 85, n.º 3, págs. 191-201.
  14. ^ Barsby, John (1986). Plauto: Báquides , pág. 14.
  15. ^ Damen, Mark L. (1992). "Traducción de escenas: adaptación de Plauto del Dis Exapaton de Menandro " Phoenix , vol. 46, núm. 3, págs. 205–231.
  16. ↑ Jones, PV y Sidwell, KC 1986. Reading Latin . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-28623-9(libro de bolsillo)
  17. ↑ Plauto; Traducido por Wolfgang de Melo (2011). Plauto, Vol. I: Anfitrión; La comedia de los asnos; La olla de oro; Las dos baquisas; Las cautivas . Loeb Classical Library. ISBN 978-0674996533.
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