Articulo de referencia

Badimo

Badimo ( que en sotho-tswana significa literalmente "antepasados") es el nombre que recibe la práctica tradicional africana de veneración de los ancestros del pueblo sotho-tswan...

Badimo ( que en sotho-tswana significa literalmente "antepasados") es el nombre que recibe la práctica tradicional africana de veneración de los ancestros del pueblo sotho-tswana de Botsuana , Lesoto y Sudáfrica . Aunque la mayoría de los sotho-tswana son cristianos, [ 1 ] en realidad una gran mayoría sigue al menos algunas de las tradiciones conocidas como Badimo, incluso si también son fervientes seguidores de otra religión. [ 2 ]

El término "Badimo", aunque generalmente se traduce como "ancestros", no se refiere simplemente a personas fallecidas, sino más bien a los "muertos vivientes". En la cosmovisión tradicional africana, los ancestros fallecidos siguen presentes y participan activamente en la vida cotidiana de individuos y tribus. Se cree que, al morir, los ancestros van al inframundo . Desde allí, velan por los vivos y castigan a quienes los ofenden. El castigo puede manifestarse en una vida de fracaso, enfermedades, accidentes o falta de logros. Para apaciguar a los Badimo o propiciar su presencia, se deben ofrecer cerveza, ovejas o cabras.

Origen

Son invisibles y solo los oyen los niños y los ancianos. Hablan su propio idioma y emiten fuertes sonidos de viento al moverse. Ayudan a las personas con la salud y, con su presencia, pueden determinar si una persona se mantiene sana o no. Se han dado muchos casos de niños pequeños secuestrados que, al ser devueltos, dominan el idioma Badimo. Estos niños son elegidos para tratar con los Badimo cuando se unen a futuras delegaciones. Cada año, antes de las primeras lluvias, se celebran ceremonias y rituales tradicionales para agradecer a los ancestros las buenas cosechas del año anterior. Durante estos rituales, se elabora cerveza tradicional y se sacrifica un animal, se cocina y se lleva a las colinas donde se esconden los Badimo; el lugar se llama Badimong o Difokeng. La delegación deja esta comida y regresa más tarde para hablar con los Badimo y recoger los utensilios. La delegación les comunica a los Badimo la opinión de la comunidad sobre sus vidas. Si los Badimo están satisfechos, les comunican a la delegación sus expectativas para la comunidad. Los Badimo también sirven para notificar a los familiares sobre un fallecimiento o si alguien está muriendo. [ 3 ]

Diversidad religiosa

El badimo, entre otras religiones tradicionales, se mezcla con la religión dominante en Botsuana, Lesoto y Sudáfrica, donde solo un pequeño porcentaje de personas practica el cristianismo puro. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Referencias

  1. "The World FactBook, África: Botswana" . Archivado del original el 9 de enero de 2021. Consultado el 12 de enero de 2020 .
  2. Consumiendo una bomba cultural colonial : La traducción de Badimo a 'demonios' en la Biblia setswana (Mateo 8.28-34; 15.22; 10.8) Revista para el estudio del Nuevo Testamento
  3. " Badimo en las colinas de Tswapong: Una institución tradicional en acción - Botswana Notes and Records, Volumen 15. PDF
  4. " Informe completo sobre la sociedad y la cultura de Botsuana: un perfil integral que combina todos nuestros informes sobre sociedad y cultura " Informe completo sobre la sociedad y la cultura de Botsuana: un perfil integral que combina todos nuestros informes sobre sociedad y cultura
  5. " Botsuana - Religión " " Botsuana - Religión"
  6. Escrito en nuestros corazones: los cristianos tswana y la «Palabra de Dios» a mediados del siglo XIX Escrito en nuestros corazones: los cristianos tswana y la «Palabra de Dios» a mediados del siglo XIX
  • Página del sitio web de mitología africana en Badimo
  • Cultura de Botsuana: historia, gente, vestimenta, tradiciones, mujeres, creencias, comida, costumbres, familia.
  • Religión y cultura expresiva - Tswana
  • El setswana, lengua materna: oportunidades y desafíos en las escuelas de Namibia.
  • Cultura y costumbres de Botsuana
  • Poscolonialidad, traducción y la Biblia en África
  • El Estado y lo social: la formación del Estado en Botswana y sus genealogías precoloniales y coloniales.
  • El manual Wiley-Blackwell de religiones africanas