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Articulo de referencia

Bad-tibira

Coordenadas : 31°22′47″N 45°59′59″E / 31.37972°N 45.99972°E / 31.37972; 45.99972 Bad-tibira (también Patibira) ( sumerio : 𒂦𒁾𒉄𒆠 , bad 3 -tibira ki ) fue una antigua ciudad s...

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Coordenadas : 31°22′47″N 45°59′59″E / 31.37972°N 45.99972°E / 31.37972; 45.99972

Bad-tibira (también Patibira) ( sumerio : 𒂦𒁾𒉄𒆠 , bad 3 -tibira ki ) fue una antigua ciudad sumeria que data del período Dinástico Temprano, que aparece entre las ciudades antediluvianas en la Lista de Reyes Sumerios . En los primeros días de los estudios de la lengua acadia, su nombre se leyó erróneamente como Dûr-gurgurri. Se cree que su ubicación está en la actual Tell al-Madineh (también Tell Madineh y Tell al-Mada'in), entre Ash Shatrah y Tell as-Senkereh (la antigua Larsa ) y a 25  km al suroeste de la antigua Girsu en el sur de Irak . Esta propuesta se basa en inscripciones sin procedencia excavadas ilegalmente que se decía que provenían de un montículo llamado Medain, a 29  km al noroeste de Girsu , según el informe de un vendedor de una de las inscripciones, pero las excavaciones allí resultaron infructuosas. [ 1 ] [ 2 ]

Se sabe que hay un templo de la deidad Kittum en Bad-tibira. [ 3 ] También se dice que allí se veneraba a Isar, un dios de Mari . [ 4 ] Se ha sugerido que Ninsheshegarra, un aspecto de la diosa Geshtinanna , hermana de Dumuzid , era venerada en el templo Esheshegarra en Bad-tibira. [ 5 ] [ 6 ]

Bad-tibira en la literatura sumeria

Según la Lista de Reyes Sumerios , Bad-tibira fue la segunda ciudad en "ejercer la realeza" en Sumer antes del diluvio, después de Eridu . Se dice que estos reyes fueron En-men-lu-ana , En-men-gal-ana y Dumuzid el Pastor .

El antiguo texto sumerio El descenso de Inanna al inframundo menciona el templo de la ciudad, E -mush-kalamma (un templo a Lulal ). En este relato, Inanna disuade a los demonios del inframundo de llevarse a Lulal , patrón de Bad-tibira, que vivía en la miseria. Finalmente se llevan a Dumuzid, que vivía en la opulencia palaciega de Uruk . A este Dumuzid se le llama "el Pastor" [ 7 ] , quien en la Lista de Reyes reside en Bad-Tibira, en contraste con el Dumuzid posdiluviano , el Pescador , que reina en Uruk. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Uno de los himnos del templo de Enheduanna , hija de Sargón de Akkad (c. 2334-2279 a. C.), está dedicado a Bad-tibira y al templo E-mush (e 2 .muš 3 ) de Dumuzid , consorte de Inanna , allí. [ 12 ]

Historia

Base de maquillaje para uñas Entemena Louvre AO22934

Un cono excavado ilegalmente, que supuestamente fue hallado en Tell al-Madineh, marcaba la construcción del canal de Iturungal por Ur-Nammu (c. 2100 a. C.), gobernante del imperio Ur III .

"Para la diosa Inanna, [s]eñora de Eanna, su señora, Ur-Nammu, hombre poderoso, rey de Ur, rey de las tierras de Sumer y Akkad, cavó para ella el canal de Iturungal, su amado canal" [ 13 ]

El "texto de la hermandad" en una inscripción cuneiforme en un cono excavado ilegalmente supuestamente se encontró en "Médaïn". Se investigó un "Médaïn" al noreste de Girsu y no se encontró nada allí. [ 14 ] La especulación sobre su lugar de hallazgo se trasladó entonces a Tell al-Madineh. [ 15 ] El cono, del cual hay muchos ejemplares, registra el pacto de amistad de Entemena , gobernador de Lagash , y Lugal-kinishedudu , gobernador de Uruk (deidad Sul-MUS×PA = Shul-utula ), con Inanna y Dumuzid, bajo su epíteto local Lugal -E-mush. [ 1 ] [ 16 ]

"Para la diosa Inanna y el dios Lugal-emush, En-metena, gobernante de Lagash, construyó el E-mush ("Casa - Resplandor [de la Tierra]"), su amado templo, y les encargó (estos) clavos de arcilla (?). En-metena, quien construyó el templo E-mush, tiene como dios personal al dios Sul-MUS×PA. En ese momento, En-metena, gobernante de Lagash, y Lugal-kinishe-dudu, gobernante de Uruk, establecieron una hermandad (pacto) (entre ellos)." [ 17 ]

Una tablilla fundacional de En-metena (c. 2400 a. C.), que se dice proviene de Tell al-Madineh, con múltiples ejemplares, también menciona la construcción de E-Mush: «...En ese momento, En-metena construyó para Lugalemush, el E-mush («Casa — Resplandor [de la Tierra]») de Pa-tibira, su amado templo, restaurándolo...». Pa-tibira (pa5-ti-bir5-ra{ki}-ka) parece ser una grafía alternativa de Bad-tibira. [ 17 ] [ 18 ]

Una inscripción de Enmetena afirma: «... Canceló las obligaciones para los ciudadanos de Uruk, Larsa y Patibira; restituyó (la primera) al control de Inana en Uruk, restituyó (la segunda) al control de Utu en Larsa, restituyó (la tercera) al control de Lugalemush en Emush». [ 19 ]

En un texto de Ur-gigir hallado en Ur se lee:

"Ur-gigira, 'gobernador' de Dumuzi, hijo de Ur-nigina, hombre poderoso, rey de Uruk, y Ama-lagar, su madre, para Nin-šeše-ĝara, su señora, E-šeše-ĝara, su amado templo en Bad-tibira construyó (para ella)." [ 20 ]

En el período Isin-Larsa, la posesión de la ciudad pasó entre Larsa e Isin . El gobernante de Larsa, Sin-Iddinam (c. 1849-1843 a. C.), afirmó, en un cono que se cree que proviene del sitio, haber construido la gran muralla de Bad-tibira "mediante su triunfo construyó de manera grandiosa la gran muralla de Bad-tibira". [ 21 ] [ 22 ] El gobernante de Isin, Lipit-Ishtar (c. 1934-1924 a. C.), "el pastor de Nippur ", afirmó haber construido allí la "Casa de la Rectitud". [ 23 ] La ciudad estuvo bajo el control de Larsa durante el largo reinado de Rim-Sîn I. [ 24 ] Durante el reinado de Rîm-Anum (siglo XVIII a. C.), gobernante de Uruk durante el período paleobabilónico, se registra que un funcionario šagina de Bad₃-tibira fue recibido por escribas militares en Uruk. [ 25 ]

Dile a al-Madineh

Ciudades de Sumeria

El sitio fue visitado en 1927 por Raymond P. Dougherty durante un día. Informó que el sitio abarcaba aproximadamente una milla cuadrada, siendo el montículo occidental el más grande, con pequeñas extensiones que se extendían una milla hacia el norte. Se observaron muros rectos y circulares. Se vieron numerosos ladrillos cocidos junto con orificios de puertas, hojas de sierra de sílex y una aguja de bronce. [ 26 ] Algunos medios ladrillos muy borrados en la superficie del montículo llevaban la inscripción de Amar-Sin , de la Tercera Dinastía de Ur . Fragmentos de ladrillo vitrificado esparcidos por la superficie del gran montículo daban testimonio de la destrucción de la ciudad por el fuego. No se observaron restos de edificios. [ 1 ]

En 1965, Vaughn E. Crawford, del Museo Metropolitano de Arte, visitó el sitio y observó que la cerámica superficial indicaba ocupación hasta aproximadamente el año 1500 a. C. No se encontraron restos de edificios. [ 27 ]

Durante una visita al sitio en 2017 se encontró una figurilla de cobre rota de un héroe barbudo, datada tentativamente en el período Dinástico Temprano. [ 28 ]

Las imágenes del sitio indican que ha sido saqueado intensamente. [ 29 ]

Dile a Jidr (Alto Ǧidr)

El sitio (también llamado Tall Jidr) (31°49'30"N, 45°42'10"E), en el río Tigris en la actual gobernación de Al-Qādisiyyah en Irak, se encontraba en el antiguo canal de Iturungal que también conectaba Adab, Umma y Zabalam. [ 30 ] En particular, se ubica entre Adab y Zabalam . [ 31 ] En su máxima extensión, cubría un área de 130 hectáreas. [ 32 ] En 1967 se realizó un estudio (generalmente conocido como el Estudio de Warka) en la región, marcando Tell Jidr como el sitio WS-004. La antigua ciudad de Adab se encontraba justo al noroeste. En el sitio se encontraron dos ladrillos inscritos de Gudea , gobernante de Lagash . [ 33 ] La superficie de los dos montículos principales está dominada por restos de los períodos parto y sasánida . [ 34 ] El montículo noreste mide 1300 metros por 1000 metros y el montículo sureste, algo más bajo, mide 1400 metros por 700 metros. En varios lugares alrededor del sitio se encuentran restos de los períodos Ubaid, Uruk, Dinástico Temprano I, Casita y hasta el período Sasánida (sin evidencia de Neobabilónico o Aqueménida en la superficie). Las ruinas del sitio islámico temprano del Imam Dhahir se encuentran adyacentes. [ 35 ] En varias ocasiones se han propuesto varios nombres de ciudades para el sitio, incluidos Karkar , Irisaĝrig , KI.AN, Kesh y Dabrum ki . [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] La evidencia principal de Karkar es un itinerario del gobernante Uruk Utu-hengal en su campaña contra el gobernante Gutian Tirigan y el hecho de que durante el imperio Ur III Karkar era parte de la provincia de Umma (la ciudad de Umma se encuentra a 17 kilómetros al noroeste de Tell Jidr). [ 40 ] De 2016 a 2018, el estudio regional QADIS realizó estudios de superficie por satélite, drones, sondeos y perforaciones geoarqueológicas en Tell Jidr (QD013). [ 41 ] Consideró que el lugar ampliado cubría 430 hectáreas. [ 42 ] Dos ladrillos con inscripciones del gobernante Ur III Ur-NammuSe encontraron ladrillos con una dedicatoria a Ishkur, lo que respaldaría la identificación del lugar como Karkar. En este momento es difícil confirmar si los ladrillos no se han reutilizado de otro lugar, especialmente en el caso de los ladrillos de Gudea. [ 43 ] El sitio está muy deteriorado por los saqueadores que buscan monedas, vidrio y joyas. [ 44 ] En marzo de 2023, el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia trabajó en el sitio. [ 45 ]

Lista de gobernantes

La siguiente lista no debe considerarse exhaustiva:

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 Vaughn E. Crawford, "La ubicación de Bad-Tibira", Iraq 22, "Ur en retrospectiva. En memoria de Sir C. Leonard Woolley", págs. 197-199, (Primavera - Otoño 1960)
  2. ^ H. de Genouillac, "Fouilles de Telloh", 1934
  3. ↑Frayne, Douglas R. y Stuckey, Johanna H., «K», Manual de dioses y diosas del antiguo Cercano Oriente: Tres mil deidades de Anatolia, Siria, Israel, Sumeria, Babilonia, Asiria y Elam, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 158-174, 2021
  4. ^ Durand, Jean-Marie, "Les divinités, leurs temples et leurs cultes", en Orientalia Lovaniensia Analecta 162. Editado por G. del Olmo Lete. Lovaina, Bélgica: Peeters, págs. 171-374, 2008
  5. ↑ George, AR, "House Most High. Los templos de la antigua Mesopotamia", Winona Lake, 1993 ISBN 978-0931464805
  6. ↑ Metcalf, Christopher, «Un poema sobre Ĝeštinana (“Dumuzi-Inana J”)», Textos literarios sumerios en la colección Schøyen: Volumen 1: Fuentes literarias sobre la religión babilónica antigua, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 76-78, 2019
  7. ↑ El descenso de Inanna al inframundo - ETCSL
  8. ↑ Kramer, SN «El descenso de Inanna al mundo inferior. La versión sumeria del descenso de Inanna», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 34, n.º 3, págs. 93-134, 1937
  9. ↑ Kramer, Samuel Noah, "'El descenso de Inanna al mundo inferior' continúa", Actas de la Sociedad Filosófica Americana, vol. 94, n.º 4, págs. 361-363, 1950
  10. ↑ Kramer, Samuel Noah, "'El descenso de Inanna al mundo inferior': continuación y revisión", Journal of Cuneiform Studies, vol. 4, n.º 4, págs. 199-214, 1950
  11. ↑ Kramer, Samuel Noah, «El descenso de Inanna al inframundo: continuación y revisión. Segunda parte: edición revisada de "El descenso de Inanna al inframundo"», Journal of Cuneiform Studies, vol. 5, n.º 1, págs. 1-17, 1951
  12. ↑ Helle, Sophus, «Los himnos del templo». Enheduana: Poemas completos del primer autor del mundo, New Haven: Yale University Press, págs. 53-94, 2023
  13. ^ Frayne, Douglas, "Ur-Nammu E3/2.1.1", Período Ur III (2112-2004 a. C.), Toronto: University of Toronto Press, págs. 5-90, 1997
  14. ^ Ghirshman R., "Apéndices sobre las fouilles de Médaïn", en de Genouillac H., Fouilles de Telloh. 2: Époques d'Ur, IIIe dynastie et de Larsa, París, págs. 139-150, 1936
  15. ^ de Genouillac H., "Nouveaux princes et cités nouvelles de Sumer", en Revue de l'Histoire des Religions 101/1, págs. 216-222, 1930
  16. ↑Kobayashi, Toshiko, "Miscelánea de dlugal-é-muš", Orient 19, págs. 29-50, 1983
  17. 1 2 Frayne, Douglas, "LAGAŠ", Período Presargónico: Períodos Tempranos, Volumen 1 (2700-2350 a. C.), Toronto: University of Toronto Press, 2008, págs. 77-292, 2008
  18. ↑ "RIME 1.09.05.04, Ex. 02 Entrada de artefacto", Iniciativa de Biblioteca Digital Cuneiforme (CDLI), 26 de septiembre de 2024
  19. ↑Fitzgerald, Madeleine André, "Los gobernantes de Larsa", Universidad de Yale, 2002
  20. ↑Jacob Klein, Bar Ilan, "Observaciones sobre la estructura literaria de las inscripciones votivas y de edificios de la antigua Mesopotamia", Your Praise Is Sweet: A Memorial Volume for Jeremy Black from Students, Colleagues and Friends, págs. 173-181, 2010
  21. ↑ Frayne, Douglas, "Larsa", Periodo paleobabilónico (2003-1595 a. C.): Períodos tempranos, Volumen 4, Toronto: University of Toronto Press, págs. 107-322, 1990
  22. ↑ "RIME 4.02.09.14 Entrada de artefacto compuesto", Iniciativa de Biblioteca Digital Cuneiforme (CDLI), 20 de enero de 2013.
  23. ↑ Ferris J. Stephens, "Una inscripción de Libit-Ishtar recientemente descubierta", Journal of the American Oriental Society, vol. 52.2, págs. 182-185, junio de 1932
  24. ^ Van De Mieroop, Marc, "El reinado de Rim-Sin", Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 87, núm. 1, págs. 47–69, 1993
  25. ↑ Seri, Andrea, «Los militares, los mensajeros y los funcionarios extranjeros». La casa de los prisioneros: esclavitud y Estado en Uruk durante la revuelta contra Samsu-iluna, Berlín, Boston: De Gruyter, págs. 214-236, 2013.
  26. ↑Dougherty, Raymond P., "Un estudio arqueológico en el sur de Babilonia (continuación)", Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental, n.° 25, págs. 5-13, 1927.
  27. ↑ Harper, Prudence O. «¡Mañana cavamos! Fragmentos de las cartas y boletines de Vaughn E. Crawford desde al-Hiba», Leaving No Stones Unturned: Essays on the Ancient Near East and Egypt in Honor of Donald P. Hansen, editado por Erica Ehrenberg, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 89-102, 2002
  28. ↑ Sebastien Rey, et al., "Una nueva figurilla sumeria de cobre de Badtibira", Sumer LXVI, pp. 263-268, 2020
  29. ↑ Stone, Elizabeth C., "Patrones de saqueo en el sur de Irak", Antiquity 82.315, pp. 125-138, 2008
  30. ↑Marchetti, N., Gallerani, V., Luglio, G., Valeri, M., "Tell Jidr: Una megaciudad de la Antigüedad tardía en Mesopotamia central", Póster presentado en el 11º Congreso Internacional sobre Arqueología del Antiguo Cercano Oriente, Múnich, 2018.
  31. ↑ Jacobsen, Thorkild, "Las aguas de Ur", Iraq, vol. 22, págs. 174–85, 1960
  32. ^ van Driel, G., "El tamaño de la Umma institucional", Archiv Für Orientforschung, vol. 46/47, págs. 80–91, 1999
  33. ↑ “RIME 3/1.01.07.003, Entrada de artefacto Ex. 18.” (2003) 2023. Iniciativa de Biblioteca Digital Cuneiforme (CDLI). 14 de junio de 2023. https://cdli.ucla.edu/P232331
  34. ^ Gallerani, Valentina, "Patrones de asentamiento parto y sasánida en el área de estudio de Qadis (Qadisiyah, Irak)", Parthica: incontri di culture nel mondo antico: 25, págs. 157-169, 2023
  35. ↑R. McC. Adams y H. Nissen, «El campo de Uruk: El entorno natural de las sociedades urbanas», Chicago: University of Chicago Press, 1972 ISBN 0-226-00500-3
  36. ^ Falkenstein, A., "Sumerische religiöse Texte", Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, vol. 55, núm. Jahresband, págs. 11-67, 1962
  37. ↑H. J. Nissen, «Estudios sumerológicos en honor a Thorkild Jacobsen en su septuagésimo cumpleaños», 7 de junio de 1974, Assyriological Studies 20, Chicago, 1976, ISBN 978-0-22-662282-8
  38. ↑ Powell, Marvin A., "Karkar, Dabrum y Tall Ǧidr: Un problema geográfico sin resolver", Journal of Near Eastern Studies, vol. 39, n.º 1, págs. 47–52, 1980
  39. ↑ Zomer, Elyze, "Un levantamiento en Karkar: un nuevo texto histórico-literario", Journal of Cuneiform Studies 71.1, pp. 111-120, 2019
  40. ↑ Steinkeller, P., "Nueva luz sobre la hidrología y la topografía del sur de Babilonia en el tercer milenio", ZA 91, n.º 1, págs. 22-84, 2001
  41. ↑Mantellini, Simone, et al., "Desarrollo de estrategias de gestión del agua en el sur de Mesopotamia durante el cuarto y tercer milenio a. C.", Geoarchaeology 39.3, pp. 268-299, 2024
  42. ^ Marchetti, Nicolò, Al-Hussainy, Abbas, Benati, Giacomo, Luglio, Giampaolo, Scazzosi, Giulia, Valeri, Marco y Zaina, Federico, "El auge de los paisajes urbanizados en Mesopotamia: los resultados de la encuesta integrada QADIS y la interpretación de paisajes históricos de múltiples capas", Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 109, núm. 2, págs. 214-237, 2019
  43. ↑Marchetti, Nicolò y Federico Zaina, "Redescubriendo el corazón de las ciudades", Arqueología del Cercano Oriente 83, págs. 146-157, 2020
  44. ↑ Hamdani, Abdulamir et al., "Protección y registro de nuestro patrimonio arqueológico en el sur de Irak", Arqueología del Cercano Oriente, vol. 71, n.º 4, págs. 221-230, 2008
  45. ↑Balakhvantsev, Archil S., Katherine Berzon y Taisiya Dvurechenskaya, "Exploración arqueológica en el sitio de Tell Jidr (Karkar) en Irak: resultados y perspectivas", Vostok. Afro-Aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost 2, págs. 6-17, 2024

Lecturas adicionales

  • Glenn, Anna y Jeremiah Peterson, "The Lulal širgida Composition CBS 12590 (HAV 5, Pl. 7, VIII)", Altorientalische Forschungen 45.2, págs.  168–181, 2018
  • WF Leemans, "Tablillas de Bad-tibira y la reconquista del sur por Samsuiluna", JEOL, vol. 15, págs.  214–218, 1957/58
  • Ragavan, Deena, "Textos y fragmentos cuneiformes en el Museo de Arte de Harvard/Museo Arthur M. Sackler", Cuneiform Digital Library Journal 2010.1, 2010
  • Traducción del descenso de Inana al inframundo
  • Estaca de cimentación de Entemena hallada en el presunto emplazamiento de Bad-tibira - Museo Británico